Об яке аз унсурҳои муҳими зинда мондан аст - бе он зиндагӣ вуҷуд надорад. Танҳо Замин ва Об метавонанд ба ҳам омада, ҷони зиндаро ба вуҷуд оранд. Таҷдиди рӯҳонӣ бидуни бузургии бениҳоят бузурги Об рӯй дода наметавонад.
Об бо нишонаҳои Саратон, Scorpio ва Pisces алоқаманд аст, унсури ҳиссиёт ва хаёлоти калон аст. Онҳо дар атрофи худ ғарқ шудаанд ва аксар вақт воқеиятҳои эҳсосотии пинҳониро ҳис мекунанд.
чӣ гуна зани саратонро ба шумо ошиқ кунад
Ин унсури ҳаракати доимӣ, аммо ҳаракати суст ва устувор аст, ки дар даруни ҳар яки мо чарх мезанад. Шояд муаммотарин унсурҳо бошад, он тасаввурот ва марг аст, ки сирри ҷони моро дар бар мегирад - ҳам ибтидо ва ҳам охири он.
Мо аслан бо масъалаҳои ҳаёт ва мамот бо об ва мероси генетикии худ ва гузаштагони худ сару кор дорем. Дар печутоби нозуки тақдир, Об низ унсури эҳсосот аст. Мо бояд бифаҳмем, ки эҳсосоти моро аллакай касе зинда кардааст, ки қаблан дар дарахти оилаи мо омадааст ва баъд модарзод аз насл ба насл гузаштааст.
Об инчунин дар хонаҳои чорум, ҳаштум ва дувоздаҳуми ситорашиносӣ ҳукмронӣ мекунад. Хонаи чорум хона ва ҳама чизи ба он алоқамандро фаро мегирад. Ин заминаи заминӣ, оилавӣ ва шахсиро дар бар мегирад.
Дар Хонаи ҳаштум ашё ва ашёи дар муносибатҳо буда қоидаҳоро идора мекунад. Аксар вақт ин чизҳо ҳамчун манфӣ ба назар мерасанд ва дидан осон аст, ки чаро - он марг, пул ва амволи шарики шумо, муфлисшавӣ, талафот ва қурбониҳои шахсиро идора мекунад. Бо вуҷуди ин амиқтар шино кунед ва ин Хона аслан дар бораи тағирот ва табобат аст, ки ҳардуи он бидуни ягон талафот ё ранҷ пеш аз ҳама ба амал омада наметавонанд.
Ниҳоят, хонаи дувоздаҳум шояд ҳама аз ҳама бештар нофаҳмида бошанд, зеро он ҳукмронии зериобро идора мекунад. Ин ба хотираи подсозӣ, эскапизм ва дарки маънавӣ дахл дорад.
Таъсири оромбахш
Зебоии Об дар он аст, ки он ҳавзи бепоёни имконпазир аст. Аммо бидуни ҳузур ва ҳидояти оташ, барои дарёфт кардани самт қариб ки номумкин аст. Оташ нишонаҳои обро бо ҳавас ва мақсад муаррифӣ мекунад, ки аз он метавонад истеъдоди эҷодии худро афзун кунад.
Танҳо об моро танҳо аз соҳил ба соҳил мебарад. Ҳатто агар сафар орзуманд ва асроромез бошад ҳам, он метавонад бидуни ҳеҷ гоҳ роҳи наҷотро ба доираҳои бепоён расонад.
Агар ба шумо ягон вақт далели энергияи дар таркиби ин унсур зарурӣ дошта бошад, чашидани оби тозаи чашма ва ё танҳо ба воситаи ҷараёни равон ҳаракат кардани даст ба шумо имкон медиҳад, ки таъсири оромбахш, сард ва равонро ҳис кунед. Ин қисман ба мавҷудияти Ҳаво дар дохили об низ вобаста аст. Ин энергия дар дохили ҳамаи мо вуҷуд дорад - бо назардошти он, ки қисми зиёди бадани инсон аз Об иборат аст.
Онҳое, ки таъсири ин унсур сахт ба назар мерасанд, ба ҳадафҳои бештар аз ҷиҳати метафизикӣ, аз ҷумла шафқат, ҳисси ҷомеа, қобилиятҳои табобатӣ ва рушди рӯҳӣ кӯмак мерасонанд.
Ҳангоми шиноварӣ об моро дастгирӣ мекунад, ҳангоми нӯшидан ташнагии моро мешиканад, Замин ва тамоми онҳоеро, ки ҳангоми боридани борон дар сатҳи он зиндагӣ мекунанд, ғизо медиҳад. Дар заминаи астрологӣ, Об дорои чуқурии эҳсосии номаҳдуд аст ва комилан мустақил аст. Ҳангоми иғво кардан он бо дигар унсурҳо ноком нахоҳад шуд, ба ҷои он ки худро аз таъсироти беруна муҳофизат кунад.
Хусусиятҳои об ҳамчун унсури астрологӣ
Аломатҳои об махсусан мавҷҳои эҳсосотро қабул мекунанд. Ин ба онҳо ҳассосияти беназирро дар муносибатҳо медиҳад, медонад, ки дар вақти муносиб чӣ бояд гуфт ва кай масофаро нигоҳ доштан лозим аст.
Дар беҳтарин ҳолат, онҳо метавонанд гурӯҳҳои одамонро муттаҳид кунанд ва қувваи табобати дастаҷамъӣ бошанд, аммо дар бадтарин ҳолатҳо онҳо мурғони рӯҳӣ шуда метавонанд ва ин эҳсосотро идора карда, қувваи ҳаётро аз наздикони худ дур кунанд.
Онҳо ба сояҳои гуногуни маъно дар муносибат мутобиқат мекунанд, сигналҳои дигаронро мегиранд ва аз худ мекунанд. Гуфтанд, ки аломатҳои об бояд барои нигоҳ доштани ҳудуди шахсии худ аз ҳама бештар кор кунанд.
Нишонаҳои об аксар вақт рассомони беҳтаринро ба вуҷуд меоранд - онҳо дӯст медоранд, ки фаҳмиш ва дарки худро дар бораи ҷаҳон ба шакли санъат табдил диҳанд, дар талоши зебоии эстетикӣ бошанд.
Аммо, ҳамон тавре ки оби рукуд хеле кам кор мекунад, аломатҳои об дар вақти ғайрифаъол будан бешубҳа беҳтарин нестанд. Ба ҷои ин, онҳо мехоҳанд, ки ба дигарон кӯмак кунанд, хислатҳои ҷаззоб, мулоҳизакорона ва ҳатто ошиқона зоҳир кунанд.
Бо назардошти робитаҳо бо зергурӯҳ, Об метавонад ҳамчун объекти фарёд ё бо мақсади мулоҳиза истифода шавад. Он дар маросимҳои дӯстӣ, издивоҷ, хушбахтӣ, ҳосилхезӣ ва табобат муҳим аст. Ин афрод аксар вақт вазъро бо таҳлили зери об арзёбӣ мекунанд.
Ин сифатҳо баъзан метавонад ба монанди шармгӣ дучор оянд, аммо аломатҳои об гармтарин ҷонҳо мебошанд, вақте ки шумо боварии онҳоро ба даст меоред. Ин ба осонӣ ба даст намеояд, зеро онҳо табиатан бо сабаби ҳассосияти эмотсионалии худ хеле муҳофизат мекунанд. Барои ин одамон, пеш бурдани муносибатҳо ё вазъият ғайриимкон аст, агар онҳо ба заминаи эҳсосии худ боварӣ надоранд. Ин равандест, ки дигар унсурҳо метавонанд комилан бегона пайдо кунанд.
Ин эҳсосоти баланде, ки нишонаҳои об доранд, метавонанд онҳоро ба интихоби фаъолиятҳои бадеӣ водор кунанд. Вақте онҳо тавонанд худро ба тамошобинони умумиҷаҳонӣ озодона баён кунанд, онҳо аз драмаҳои шахсии худ тасалло меёбанд.
Ин аксар вақт худро ҳамчун навиштан, таҳияи мусиқӣ ё ҳунарнамоӣ зоҳир мекунад ва онҳоро ба дигарон кӯмак мекунад, ки таҷрибаи инсониро дарк кунанд. Новобаста аз он ки онҳо медонанд ё не, ин дар ҳаёти ҳаррӯза рӯй медиҳад - Нишонаҳои об ҳатто ба чизҳои оддитарин маъноҳои эмотсионалӣ меоранд, чунинанд сатҳи баландтари дарки онҳо.
Худи об бесамар аст - он шакли гирду атрофро мегирад, ки дар он нишастааст. Ин мефаҳмонад, ки чаро онҳое, ки зери таъсири ин унсур қарор гирифтаанд, бо муносибати онҳо бо дигарон ташаккул меёбанд.
Онҳо инчунин бояд вақтро танҳо гузаронанд, то онҳо дар ёд дошта бошанд, ки ҳудуди онҳо кадом аст. Ин инчунин имкон медиҳад, ки вазъҳое, ки ҳаёт барангехтааст, дубора барқарор шаванд. Барои нишонаҳои об мувозинати хеле нозук мавҷуд аст - онҳо ба одамони дигар ниёз доранд, аммо онҳо низ ба таъсири оромкунандаи танҳоӣ ниёз доранд.
Ҳамчун шахсоне, ки нисбат ба дигар унсурҳо беихтиёртар ва ҳассостаранд, онҳо низ нисбат ба дигарон шадидтар ҳис мекунанд. Онҳо ғамхорӣ ва ғамхорӣ мекунанд, худро мисли дарё эҳсос мекунанд. Ин асоси тафаккури онҳоро ташкил медиҳад - чӣ гуна ҳис кардани чизҳо барои ин афрод аз ҳама муҳим аст. Дар натиҷаи ин, онҳо амалҳои худро на ба ақл ё мантиқ, балки ба ҳиссиёт ва ҳисси худ асос медиҳанд.
Истеъдодҳои дарккунии онҳо инчунин ба онҳо шафқат ва фаҳмиши бузург мебахшанд. Онҳо метавонанд ҳиссиёти дигаронро ба назар гиранд, онҳоро коркард кунанд ва нақшаи ҳаракат ба пешро таҳия кунанд, ки барои ҳама дастрас аст.
Агар танқиди унсурҳои об вуҷуд медошт, гуфтан мумкин буд, ки онҳо аз ҳад зиёд эҳсосотӣ ҳастанд. Онҳо аксар вақт пеш аз он ки дарк кунанд, ки аз ҳад зиёд васваса кардан ба ҳолати эҳсосии худ бефоида аст, бисёр азобҳоро таҳаммул мекунанд.
Гуфта мешавад, ки ин онҳоро мушовирон, терапевтҳо ва мушовирони беҳтарин месозад, зеро онҳо метавонанд ба онҳое, ки мушкилоти амиқи эҳсосиро нисбат ба дигарон беҳтар доранд, кӯмак кунанд.
Мақсади онҳо ба ҷаҳон нишон додани он аст, ки ҳиссиёт хислати олии мост ва дӯст доштани ҳақиқӣ ва бечунучаро, зеро ҳисси муҳаббат бепоён аст.
Об унсури имкониятҳои бузургтарин аст, аммо онҳо бояд вақт ҷудо кунанд, то дар бораи табиати эҳсосии худ маълумот гиранд.
Чӣ гуна об ба нишонаҳои дахлдори он таъсир мерасонад
Ҳама аломатҳои об сифатҳои амиқи эҳсосиро нишон медиҳанд, аммо ҳар як аломатҳои дахлдор инро бо тарзҳои гуногун тафсир мекунанд.
соли бузи оташ
Тобистон мавсими аввали Об аст, ки дар он аломат аст Саратон зиндагӣ мекунад. Он аз офтоби тобистона оғоз меёбад - авҷи таъсири Замин ба офтоб пеш аз он ки ба афтодан сар кунад.
Саратон унсури обро барои пайгирии амнияти эмотсионалӣ истифода мебарад, онҳоеро, ки бештар ба он алоқаманданд, тарбия ва муҳофизат мекунад.
Аломатҳои об мавҷудоти эҳсосотии баланд буда, чизҳоро амиқ эҳсос мекунанд. Онҳо метавонанд мисли оромтарин уқёнусҳо ором бошанд ё бо қувваи шадиди борони шадид ба садама дучор оянд, эҳсосот дар ҳар сурат фаровонанд!
Шамолҳои тирамоҳӣ тавассути октябр ва ноябр мевазанд, вақте баргҳо гум мешаванд ва пусидан мегиранд ва ба Замин бармегарданд ва роҳи гул-гул шукуфтани ҳаёти навро мекушоянд. Скорпион дар ин ҷо зиндагӣ мекунад ва энергияи Обро барои қувваи эмотсионалӣ истифода мебарад.
Онҳо метавонанд дар пайгирии шиддат ва бӯҳронҳо бемайлон ва васвосӣ бошанд. Азбаски ин як энергияи муқаррарии об аст, Скорпионҳо чизҳоро амиқтар аз бародарони дигари худ ҳис мекунанд.
Об ба Скорпионҳо сатҳи даркнопазирро медиҳад, ки бо қобилиятҳои рӯҳӣ ҳамсарҳад аст. Аммо ин фаҳмишҳо аз шиддатнокии эҳсосоти худ ва тасаввуроти хеле равшани онҳо абрнок мешаванд
Далв офтоб саратон моҳ одам
Пас аз ин охири соли астрологӣ дар куҷост моҳӣ зиндагӣ мекунад. Ин платформаест, ки Aries аз он таваллуд хоҳад шуд. Табиат барқарор кардани ҳаётро аз сахтии сарди зимистон, ки пеш аз он буд, оғоз мекунад.
Бо назардошти ин, Моҳӣ обро барои шифо додани захмдорон истифода мебарад ва худро бо ҳар чизе, ки дучор мешавад, эҳсосӣ мебандад.
Онҳо раҳмдилӣ зоҳир мекунанд, аммо тамоюли аз даст додани робитаро бо воқеият доранд, хусусан вақте ки онҳо ба қарорҳои худ ҳукмронӣ мекунанд.
Вақте ки вазъ нодуруст мешавад ...
Номутаносибии об дар ҷадвали таваллуд ба эҳсосоти шахс таъсири бад мерасонад, алахусус, ки чӣ қадар онҳо аз ҳад зиёд ғарқ мешаванд.
Фаровонии об маънои онро дорад, ки эҳсосот ба равандҳои қабули қарорҳо роҳнамоӣ мекунанд ва имкон надоранд, ки чизҳоро ба таври объективӣ бинанд. Гуфт, ки ин метавонад ба манфиати онҳое, ки тӯҳфаҳои хаёлӣ доранд, ки одатан ҳамдардӣ мекунанд, кор карда метавонанд.
Онҳое, ки сайёраҳои зиёди аломати обро бастаанд ва наметавонанд фарҳанги шадиди замони моро кор карда бароянд ва ба он майл надоранд.
Ғоиб шудан дар ин ҷаҳони орзуманд, ки эҳсосот ва эҳсосот метавонад боиси табиати ғарқшуда ва чӯянӣ гардад. Нишонаҳои об ба ҳар ҳол ба тағирёбии кайфият осебпазиранд ва дар бадтарин ҳолат онҳо асири олами хаёлоти худ мешаванд ва худписанд мешаванд. Ин маҳз ҳамин хислати онҳост, ки ба онҳо имкон медиҳад, ки чизҳоро нисбат ба дигарон равшантар бинанд.
Ҳарчанд нишонаҳои об бояд эҳтиёткор бошанд, зеро онҳо метавонанд дар вартаи эҳсосии шахси дигар ғарқ шаванд. Дар бораи он фикр кунед, ки об чӣ гуна рафтор мекунад - он шакли муҳити атрофро мегирад ва ин барои дигар унсурҳо аст.
Унсури интихобкардаи худро интихоб кунед: Вақте ки об бо ҳам омехта мешавад Оташ , он буғ мегардад, вақте ки бо он омехта мешавад Замин лой меофарад ва ҳангоми омехта шудан Ҳаво он борон меборад.
Чӣ гуна обро дар ҳаёти худ мувозинат кардан мумкин аст
Об ин қадар мақсадҳоро иҷро мекунад - онро пок мекунад, тоза мекунад, таъмид медиҳад ва баракат медиҳад. Вақте ки мо гиря мекунем, ҳисси онро эҳсос мекунем, вақте ки об ба рухсораҳои мо мечакад.
Ин яке аз роҳҳои пурқувваттаринест, ки мо метавонем энергияи Обро аз сар гузаронем - вақте ки қаъри пурраи дил эҳсосоти ботинии моро раҳо мекунад. Ашк интиқолдиҳандаи бениҳоят тавонои нияти рӯҳонӣ мебошад.
Кушодани унсури Об маънои оғӯш гирифтан ва эҳтироми тамоми эҳсосоти худро дорад, аз бӯҳрони рукуд ва сустӣ баромаданро мефаҳмонад.
Шумо метавонед роҳи худро ба сӯи ин озодии эмотсионалӣ тавассути ҷойгир кардани аквариум дар фазои зиндагии ҳамарӯза ва сарф кардани вақти бештар дар ҳаммом, вақт ҷуста кашед. Дар бораи овардани чизҳои дигари хурди об, ба монанди шаршара ё чоҳ, дар хона ё боғи худ фикр кунед. Шумо инчунин метавонед бо хӯрокхӯрии меваҳои боллазату шањдона, аз қабили тарбуз, помидор ё бодиринг ба парҳези худ бештар об дохил кунед.
