Шарики беҳтарин барои марди бокира: ошиқона ва самимӣ

Марди бокира дар назари аввал хунук ва беғайрат менамояд, дарвоқеъ ҳассос аст. Вай танҳо намехоҳад эҳсосоти худро баён кунад ва на дар бораи онҳо ҳарф занад. Дар айни замон, ӯ шахсе аст, ки ақидаи худро зуд иваз кунад, инчунин то ҳадди имкон аз низоъҳо ҷилавгирӣ кунад.

Мусоҳиби хуб, ӯ метавонад бо ҳама чиз дар бораи ҳама чиз сӯҳбат кунад. Вақте ки дар муносибат, ӯ меҳрубон аст ва барои иҷтимоӣ ошкоро муносибат мекунад, ин маънои онро дорад, ки вай метавонад занонро ифтихор кунад, ки ӯро дар шабнишиниҳо дар паҳлӯи худ доранд.

Нишонаҳое, ки ӯ бештар мувофиқ аст, Саратон ва Скорпион мебошанд. Вақте ки сухан дар бораи бо зани Саратон меояд, марди Духтар метавонад ҳар як ваҳшати табъи ӯро таҳлил кунад, аммо ҳадди аққал вай дар лаҳзаҳои бад ҳамеша дар паҳлӯи ӯ хоҳад буд.

Вай набояд ӯро дар чизе гунаҳкор кунад ва ҳаргиз нагӯяд, ки ӯ масъулияташро иҷро намекунад. Ин ду нафар дар якҷоягӣ имкони олиҷаноби хушбахтӣ доранд, танҳо аз он сабаб, ки ҳарду ҳамеша мекӯшанд, ки ба шарики худ ҳама чизи сазовори худро бидиҳанд.

Вақте ки сухан дар бораи муносибати марди бокира ва зани Скорпион меравад, ин метавонад хеле ҷолиб ва дар айни замон даҳшатнок бошад. Ҳарду як бозии хеле хубанд, аммо танҳо дар сурате, ки ӯ ба хонумаш кӯмак кунад ва ҷониби ошиқонаи ӯро нишон диҳад.

Дар ҳолате, ки ин рӯй медиҳад, муносибати онҳо метавонад хеле дилчасп ва воқеан аҷиб бошад. Марди бокира дар бари маҳаллӣ ёфт намешавад, зеро вай намехоҳад вақти худро дар ҷойҳои агломератсия, ки пурғавғо бошад, гузаронад.

Ба ҷои ин, ӯ ба ҷойҳои оромтарин рафтан ва фикр карданро дӯст медорад. Вай дар бораи ба даст овардани дониши бештар дилсӯз аст, бинобар ин ӯро инчунин дар китобхонаҳо хондан, осорхонаҳоро дидан ва дар сайёра дар рӯзҳои хуб баҳравар шудан мумкин аст.

Ӯро занони боақл, ки ба бисёр чизҳо таваҷҷӯҳ доранд ва маҳфилҳои худ доранд, ҷалб мекунад. Бо вуҷуди ин, ӯ хонумеро дӯст надорад, ки дар бораи чизи дӯстдоштааш ё чизи донистанаш лоф занад. Баръакс, ӯ навъи оромро афзалтар мешуморад ва дар бораи он, ки чӣ гуна зан тамоми китобҳои дунёро хондааст, аз ҳад зиёд нашунавад.

Вай содда аст, аммо ин маънои онро надорад, ки завқи ӯ мураккаб нест. Одамони дағал ва баландгӯяк ба ӯ тамоман таваҷҷӯҳ зоҳир намекунанд, хусусан вақте ки ӯ мехоҳад ба муносибатҳои ҷиддитар машғул шавад. Хонумҳое, ки ба ӯ аз ҳама бештар либос ба тарзи муд маъқуланд ва каме муҳофизакор ҳастанд, онҳо инчунин фикр кардан ва таҳсил карданро дӯст медоранд.

Азбаски ӯ одамоне, ки дурӯғгӯй ё бемағзро дӯст намедоранд, ӯ ба хушмуомилагӣ, самимият ва суханони меҳрубонона меравад. Духтаре, ки мехоҳад дили ӯро ба даст орад, бояд нозук бошад ва ӯро аз рӯзи аввал бо орзуҳои ваҳшиёнаи худ ваҳшат надиҳад.

Метавонад ба ӯ таваҷҷӯҳ зоҳир кунад, зеро ӯ як танҳой аст, ки ба ҷои зиндагии як ҷуфт зиндагии бакалаврро авлотар медонад. Зиёда аз ин, ӯ бояд ақли худро барангезад ва бо ҳама гуна ғояҳои нав ҳамкорӣ кунад. Аз ин рӯ, ӯ ба занони зиёӣ бартарӣ медиҳад, ки кашф кардани дунёро дӯст доранд ва чизҳои дар ин бора фаҳмидаашонро нақл кунанд.

Ҳатто дар муҳаббат аз ҳад зиёд таҳлилӣ

Вақте ки дар муносибатҳо иштирок мекунад, ӯ омода аст, ки ҳама чизи ба дастовардаашро бидиҳад, аммо интизор аст, ки дар ивазаш ҳаминро бигирад. Азбаски ӯ ба тозагӣ майл дорад, ба ӯ зане маъқул аст, ки ба обод кардани худ зид нест.

То он даме, ки вай интизом дорад ва дурӯғ намегӯяд, ӯ метавонад дар ҳаёти ӯ то абад бошад. Дар сурати аз ҳам пошидан, ӯ ҳеҷ гоҳ ба собиқаш барнамегардад, ин маънои онро надорад, ки вай чӣ қадар гиря мекунад, ӯ ҳанӯз ҳам ба муносибатҳо бори дуюм намедиҳад.

Ин аз он сабаб аст, ки ӯ ба камол расидан мехоҳад ва дар мавриди муҳаббат идеалҳои хеле баланд дорад. Вай сатҳӣ нест ва на ҷустуҷӯ дорад, ки танҳо бо касе фиреб кунад.

Вай аввал ба ақидаи ишқварзӣ меафтад, нагуфта наметавонад, ки ӯ ҳар гуна вазъияти душворро идора карда метавонад, зеро ӯ ҳамеша ба назар таҳлилҳои мусбат ва манфиро таҳлил мекунад, чӣ хато карда метавонад ва чӣ қадар эҳсосотро бояд сармоягузорӣ кунад.

Ин мард ҳассос ва дар айни замон амалӣ аст, яъне маънои онро дорад, ки ӯ шомро бо шамъ равшан кардан ё дар рӯймолҳои атлас ошиқӣ карданро намефаҳмад. Ӯ бояд ҷадвал ва нақша дошта бошад, ҳатто вақте ки сухан дар бораи муҳаббат меравад, аз ин рӯ зан ё дӯстдухтари ӯ бояд омода бошад, ки ба реҷаи ӯ эҳтиром гузорад. Дар навбати худ, ӯ беҳтарин шавҳар, падар ва таъминкунанда хоҳад буд.

Ҳамин ки дар муносибатҳо, марди бокира ба нисфи дигари худ содиқ аст ва ӯро дастгирӣ мекунад. Ӯ дӯст медорад, ки дасти гирди хона дароз кунад ва дар бораи буҷаи оила ғамхорӣ кунад, дар ҳоле ки вақти зиёд бо кӯдакон мегузарад.

моҳии зан ва марди гемини

Ин аз он сабаб аст, ки ӯ хеле меҳрубон аст ва мехоҳад, ки наздиконаш хушбахт бошанд, инчунин барои он ки тарзи ҳаёти мутавозин мехоҳад. Чӣ хуб донистани он аст, ки ӯ то ҳол истироҳат мекунад ва аз шарикаш талаботи баланд надорад.

Вобаста аз он, ки зан чӣ мехоҳад, муносибати ӯ бо марди Духтар метавонад хушбахт ё озурда бошад. Як чиз барои ҳарчанд, ӯ на барои ҳама. Дар ҳоле ки содиқ аст, вай то ҳол аз ҷониби Меркурий идора карда мешавад, яъне маънои табиати дупоӣ дорад ва он шахсе нест, ки дигарон ҳамеша ба он эътимод дошта бошанд.

Ин бо Geminis, ки онҳо низ аз ҷониби Меркурий ҳукмронӣ мекунанд ва одамони камшумори zodiac мебошанд, низ ҳамин тавр аст. Онҳое, ки тағйиротро идома медиҳанд, бо онҳо муносибат кардан душвор аст.

Гарчанде ки марди Духтар метавонад эҳсосоти рӯякӣ дошта бошад ва шахси маҳрамтарин набошад, вай то ҳол медонад, ки чӣ гуна шарики худро наздик нигоҳ доштан ва меҳрубон будан. Он чизе, ки ӯ мехоҳад, ин аст, ки ӯро танҳо мегузоранд, то бо одатҳои муқаррарӣ ва солимаш идома диҳад, аз ин рӯ, вақте ки касе ӯро барои ҳозираш эҳтиром намекунад, ӯ ба талабот шурӯъ мекунад.

Ниёз ба комилият

Вақте ки муносибати ба ӯ маъқулро дӯст медорад, ӯ ҳарчи бештар кӯшиш мекунад, ки чизҳоро мувозинат кунад ва анъанаро нигоҳ дорад. Вай дар бораи зане орзу мекунад, ки мисли ӯ ғамхорӣ кунад ва дар бораи зиндагӣ ташвиш кашад.

Хонумҳое, ки мехоҳанд марде ба онҳо дар атрофи хона кумак кунад, бояд ҳатман ба ӯ муроҷиат кунанд, зеро ӯ шахсе аст, ки ихтиёриён ҳама корро анҷом медиҳад ва ба фаррошӣ, пухтупаз ё коре дар боғ зид нест.

Бо вуҷуди ин, ӯ интизор аст, ки ҳар вақте ки ӯ наметавонад занеро, ки бо ӯ кор мекунад, бо ҳамон корҳо бубинад. Ба хона омадан ва бесарусомониро ёфтан барои ӯ фоҷиа хоҳад буд. Ин ӯро хеле асабӣ ва ба ташвиш меорад.

Аз ин рӯ, ӯ танбалонро дӯст намедорад, ки худро тоза намекунанд. Бо вуҷуди доштани бисёр хислатҳои олӣ, ӯ ҳанӯз ҳам нағз аст ва бо он зиндагӣ кардан хеле мушкил аст. Мушкилоти асосӣ ниёзи ӯ ба камолот ва ташвиши доимӣ дар бораи чизҳо аз он ки аслан муҳим нест.

Гарчанде ки ниятҳои ӯ хубанд ва ӯ мехоҳад, ки ба ӯ кӯмак расонад, вай метавонад бо муносибати худ одамонро ранҷонад. Бо зани бокира хеле мувофиқ аст, зеро онҳо ҳам таҳлилӣ ва ҳам боинтизоманд, вай инчунин дар хонаи хоб бо зан дар як аломати ҳамнишиниаш хеле хуб муносибат мекунад.

Вай барои зани Савр низ хуб аст, зеро Булл санъат ва ҳама чизи зебоеро дӯст медорад. Хонаи онҳо якҷоя ҷои хеле хуб ва тозаву озода хоҳад буд. Бонуи Козерҷ барои ӯ зани хубе месохт, зеро ӯ ҳамфаҳм ва ором буд.

Ҳатто Скорпион каме бо ин мард мутобиқат мекунад, зеро онҳо якдигарро мукаммал мекунанд. Шояд тарозуҳо интихоби беҳтарини ӯ набошанд, зеро вай пули аз ҳад зиёд сарф мекунад, ки ин метавонад ӯро асабонӣ кунад.

Лео мехоҳад аз ҳад зиёд дар маркази диққат қарор гирад, чизеро, ки марди бокира ҳеҷ гоҳ намефаҳмад. Саврҳо бояд аз як ҷой ба ҷои дигар аз ҳад зиёд ҳаракат кунанд, ки Духтарро асабонӣ мекунад ва ӯро ҳис кунад, ки дар бесарусомонӣ зиндагӣ мекунад.

Зани экраниҳо ва марди бокира метавонанд хеле хуб созиш кунанд, аммо онҳо занозанӣ мекунанд, ки ҳардуи онҳо бо ақидаи худ ба дараҷаи фавқулодда мерасанд ва барои созиш кардан омода нестанд.

Овозҳое ҳастанд, ки мегӯянд, ки Моҳӣ бо Духтар мувофиқ аст, аммо ин шубҳанок аст, зеро Моҳӣ рӯҳбаланд аст ва Вирҷиния бояд бисёр танҳо бошад, ки ин метавонад ба Моҳиён зарар расонад.