Одами Мӯр дар Муносибат: Фаҳмед ва ӯро дар муҳаббат нигоҳ доред

Мардони сурх воқеан мустақиланд ва дар маҷмӯъ худашон фикр мекунанд, ки ин мушкилоти асосиест, ки ҳангоми кӯшиши пайвастшавӣ дар сатҳи амиқ дар муносибат бо онҳо рӯ ба рӯ мешавад.

Онҳо на танҳо метавонанд ба шарикони худ таваҷҷӯҳ ва шафқати кофӣ эҳсос кунанд, на он вақте ки эҳсоси шахсии онҳоро зери шубҳа мегузорад. Ва, ба мо бовар кунед, ин ҳисси хеле инкишофёфтаи худ аст.

✓ Тарафдор	✗ Омӯз
Вай барои шарики худ барои ҳама чиз омода аст.	Вай метавонад бо шарҳҳои худ сахтгир бошад.
Ӯ итминон ва қатъист.	Вай пас аз қаноатмандии фаврӣ аст.
Кунҷковии ӯ маънои онро дорад, ки шумо ҳеҷ гоҳ аз ширкати ӯ дилгир намешавед.	Вай шавқашро зуд гум мекунад.

Гузашта аз ин, кам касоне ҳастанд, ки метавонистанд марди Оворо пайравӣ кунанд. Ягона роҳе, ки метавонад кор кунад, ин аст, ки агар шарики ӯ низ ҳаёти худ, нақшаҳо ва манфиатҳои худро дошта бошад, ки аз заминаи муносибатҳо берунанд.

Вай навъи беҳтарин дорад

Афтодани ошиқ бо шиддат ва душвориҳои дучанд барои марди Овен меояд. Аз як тараф, ӯ мисли як ҷанговари нотарс ва ё монанди рыцарҳои қадимӣ рафтор карда, он чизеро, ки барои онҳо муқаддас буд, муҳофизат мекунад.

аломати Зодиак барои 29 июл кадом аст

Вай мубориза хоҳад бурд ва тамоми саъйашро ба харҷ медиҳад, то ашёи дилбастагии худро мутаассир кунад. Аз тарафи дигар, ӯ метавонад баъзе мушкилотро бо нотавонии худ низ баён кунад, ки эҳсосоти худро низ баён кунад.

Вақте ки ӯ мебинад, ки ӯ танҳо эҳсосоти худро ба таври возеҳ баён карда наметавонад ва ё ҳатто онҳоро пурра фаҳмида наметавонад, хашмгин мешавад.

Пас аз дар муносибат, марди Овен мехоҳад намоишро иҷро кунад, ҳеҷ саволе ба миён намеояд. Шумо ҳатто ин мушкилотро ба миён намеоред, зеро ӯ табиатан ришро ба даст мегирад ва шуморо ба сӯи ояндаи дурахшон роҳнамоӣ мекунад.

Корҳои хонавода, молия, таъминоти касбӣ, ӯ ҳамаи онҳоро иҷро хоҳад кард, ё ҳадди аққал ҳамаи ин масъулиятҳоро бар дӯши худ мегирад.

Вай мехоҳад, ки дӯстдоштааш ба худ ғамхорӣ кунад, ҳеҷ гоҳ дар ҳаёташ як рӯз кор накунад, қудрат ва орзуҳои бузурги ӯро парастиш кунад, маликаи ҳаёти ӯ бошад. Ин Марс ҳукмронӣ модарӣ метавонад хеле хашмгин ва бартаридошта низ.

Марди сурх дар ҷустуҷӯи як шахси хеле мушаххасест, ки навъи муносиби муносиби худро иҷро кунад. Диди ӯ бузург ва ҳамаҷониба аст, ки дар болои қувва ва принсипҳои шахсии худ сохта шудааст, ки онро қоидаҳои худаш идора мекунанд.

Вай бешубҳа ҳатто дарк намекунад, ки ҳар кас иродаи озодона, истиқлолият, завқ ва нохушиҳои худро дорад ва ҳеҷ кас бо омодагӣ розӣ нест, ки мисли лӯхтак кӯчонида шавад.

Аз ин рӯ ӯ мехоҳад, ки комилиятро аз рафтан ба даст орад, он муносибатҳои беҳтарин, ки дар он бояд тамоми кӯшишҳо ва диққати худро рехт.

Вай бо манфиатҳояш, фатҳҳои ошиқона, фаъолиятҳои ҳаррӯза ростқавл ва рӯирост аст ва ӯ аз аввал ба шумо мегӯяд, ки агар пеш аз зоҳир шудан бо касе мулоқот карда бошад.

Вай ё комилан ба муносибатҳо сармоягузорӣ кардааст ва ё дар ҳайрат монда, кӯшиш мекунад, ки муносибаташро пайдо кунад.

Вай махлуқест, ки комилан аз блокҳои сохташуда ба қуллаҳои лаззат, саёҳат, адреналин ва ҳаёти аз ҳад гузаронидашуда сохта шудааст.

Вай ҳамеша ташвишовар аст ва мехоҳад дар бораи чизҳои нав кӯшиш кунад, зеро медонад, ки ҷаҳон аз имкониятҳои фаровон пур аст. Аз ин рӯ, ӯ қабл аз бастан ба муносибат, ҳалли масъала бо касе, аз озодии худ даст кашидан, инро хеле сахт мулоҳиза хоҳад кард.

Муносибати идеалии ӯ онест, ки ба ӯ лозим нест, ки аз гум кардани муҳаббати шарики худ, ин ҳисси мансубият натарсад, аммо он ҷое, ки ӯ низ озодона таҷрибаи ҷаҳонро дорад.

Ин одатан як намуди зиддунақизи пайванд байни шарикон аст, аммо агар он воқеият шавад, вай хушбахттарин одам дар ҷаҳон хоҳад буд.

Одами арғувон ҳамеша бо як шавқу завқи том давида рафтан мегирад, ба ҳама чиз мисли як бозӣ, ки дар он нақши худро мебозад, майдони бозӣ барои таҷрибаомӯзӣ аст, танҳо як намуди он аст. Вай аз шодмонии тозаи зиндагӣ, аз зиндагии гуногунрангаш лаззат мебарад.

Як мушкили ҳақиқӣ бо марди Қавми ошиқ дар он аст, ки ӯ мехоҳад корҳо ба таври худ анҷом дода шаванд ё ба ҳеҷ ваҷҳ.

Агар шумо воқеан мехоҳед бо ӯ муносибати дерина дошта бошед, шумо бояд ба бисёр хоҳишҳо ва хоҳишҳои ӯ розӣ шавед, ки аксарияти онҳоро ҳатман нафратангез ва аҷиб мебинед.

марди каждум ва занони тарус

Вай метавонад якчанд рӯзро тарк кунад, ба шумо нагӯяд, ки куҷо меравад, шабро бо дӯстонаш гузаронад, муддате берун ояд ва шумо чизе гуфта наметавонед. Масъаларо ба миён гузоред ва ӯ барои ҳамеша рафтан мегирад.

Ин мардон бениҳоят дилчасп ва шадид ҳастанд ва бо тамоми мавҷудоти худ барои фатҳ кардан ва аз даст додани рӯз, барои беҳтар истифода бурдани онҳо мубориза мебаранд.

Муносибати ӯ rollercoaster эҳсосӣ аст

Дар муносибат, ӯ ба монанди фармондеҳи масъули як взводи сарбозон рафтор хоҳад кард, ки мунтазири пирӯзӣ ҳастанд.

Вай корҳои хоҷагиро назорат мекунад, рафту омади меҳмононро назорат мекунад, ба фарзандонаш тарзи дурусти зиндагиро меомӯзонад ва агар касе итоат накунад, бо касе баҳс хоҳад кард.

Бо вуҷуди ин, ин муноқишаҳо инчунин ба саъйи ақлии ӯ мусоидат мекунанд. Шарики ӯ бешубҳа лаҳзаҳои лаҳзаҳои пас аз чунин низои шадиди мусаллаҳро фаро мегирад.

Бо дарназардошти он, ки марди Овен бо роҳи худ рафтанро афзалтар медонад, бо нерӯи бепоёни худ ва рӯҳияи муборизи додашудаи Миррих оламро забт кардан мехоҳад, шумо метавонед зуд фаҳмед, ки чаро ӯ аз назр гирифтан ва бастани муносибатҳо худдорӣ мекунад.

Ӯ истиқлолият ва озодии худро қадрдонӣ мекунад, то дар саросари ҷаҳон бо партофти шадид сайр кунад ва барои даст кашидан аз онҳо баъзе боварибахш хоҳад гирифт. Аммо, вақте ки ӯ ин қарорро қабул кард, шумо метавонед ба садоқат, муҳаббат ва садоқати бепоёни ӯ боварӣ ҳосил кунед.

Вай муҳофизат хоҳад кард ва дар ҳама бобат ба шумо ғамхорӣ мекунад, агар шумо фақат қабул кунед, ки ӯ аз ҳоло намоишро идора мекунад.

Ин аз бисёр роҳҳо мегузарад, аммо як чиз дуруст аст, ки ин мард ноустувор ва ғайричашмдошт хоҳад буд, ҳатто номуайян.

Шумо метавонед аз пастиҳо ва пастиҳои зиёд, лаҳзаҳои ноумед ва лаҳзаҳои ниҳоят хурсандибахш, сайри воқеии карусел гузаред. Вай хашмгин аст ва ӯ корҳоеро бо усули кӯҳна дӯст намедорад, аммо дар ниҳоят, ӯ инчунин ҳама чизро ислоҳ мекунад, сатрро баланд мебардорад ва ҳар рӯз беҳтар мешавад.

Агар шумо дар ҷустуҷӯи як марди фаъол, баромадхоҳ, девона ва оддӣ ғайримуқаррарӣ бошед, ки боқимондаи ҳаёти худро бо он гузаронад, пас дигар нигоҳ накунед. Ҳарчанд бо ӯ шумо бояд сабур ва ором бошед.