Зани Козероги Ошиқ: Оё шумо Мувофиқ ҳастед?

Вақте ки вай дӯст медорад, зани Козерҷ инро бо қудрат ва амиқӣ иҷро мекунад. Тавре ки мансаб барои ӯст, муҳаббат низ як чизи ҷиддӣ аст ва ӯ интизор аст, ки шарик онро низ ҳамин тавр бинад.

Ин хонум андешаҳои дигаронро қабул намекунад ва пас аз он ки ақли худро ба чизе равона мекунад, ҳеҷ кас наметавонад чизҳои ӯро бовар кунонад, ки он тавре ки вай мебинад.

Вай новобаста аз он чизе, ки дар ҳаёт интихоб кардааст, хоҳад рафт. Бисёр одамон ба вай барои ин қадар мустақил ва пешвои хуб буданаш ҳасад мебаранд.

Ин духтар кам сабрашро гум мекунад ва одатан ором ва ботамкин аст. Тамаркуз ва пурсаброна, вай барои муносибот ё издивоҷе, ки бояд ба таври комил кор кунад, саъй хоҳад кард.

Дар ҷустуҷӯи ӯҳдадориҳои дарозмуддат, ин зан баъзан ҳаёти муҳаббати худро танҳо ба хотири он нигоҳ медорад, ки мехоҳад он шахси махсусеро пайдо кунад, ки барои ӯ беҳтарин бошад.

Мисли ҳама инсонҳои дигар, вай низ метавонад ба хатогиҳо роҳ диҳад, аммо вай чунин шахсест, ки ҳеҷ гоҳ ду бор хато намекунад, зеро аз гузашта омӯхтааст.

Эҳсосотӣ, вай эҳсосоти худро зуд-зуд нишон намедиҳад. Ба ӯ маслиҳат медиҳанд, ки баъзан ба ҳамсараш ҳис кунад, ки чӣ ҳис мекунад. Барои ворид шудан ба ҳаёти касе вақти зиёд лозим аст.

аломатҳои об ва замин мувофиқат мекунанд

Вай суннатӣ ва ҳассос аст, ба одамоне, ки ба осонӣ бовар намекунанд. Агар шумо ба хоб бурдани ӯ манфиатдор бошед, фаҳмед, ки вақте касе ӯро таҳрик медиҳад, вай ақидаи ифлос дошта метавонад.

Шумо ҳеҷ гоҳ намебинед, ки ин духтар дар бораи ишқ орзу кунад ё ба хаёлоти ошиқона афтад. Вай кӣ будани худро медонад ва муҳимтар аз ҳама, кӣ будани шуморо медонад.

Азбаски вай ҳама вақт заминадор аст, вай инчунин бо касе ки дӯсташ медорад, хеле боэҳтиёт аст. Шумо ӯро ба коре шитофта наметавонед. Вай пеш аз қабули қарор дар ҳама тарафҳои мусбат ва манфии вазъ вазъ хоҳад кард. Пас, агар шумо хоҳед, ки бо вай бошед, каме сабр кунед.

Зани Гелос ҳамеша раҳбари гурӯҳ хоҳад буд, касе ки аҳдҳо тавлид мекунад ва ғояҳои навоварона пешкаш мекунад. Ва ӯ дар ин вазифа нест, зеро ӯ бахти худро дорад.

Бо таваҷҷӯҳ ба ҳама аломатҳои Зодиак шумо метавонед пай баред, ки Козерка шӯҳратпарасттарин аст. Зане, ки таҳти ин ҳамбастагии астрологӣ таваллуд шудааст, ронда ва ба ҳар як лоиҳае, ки дорад, бахшида мешавад.

Агар шумо ҷуръат кунед бо вай рақобат кунед, вай эҳтимолан аз аввал шуморо лату кӯб мекунад. Агар шумо гӯё роҳи ӯро дошта бошед, эҳтиёт шавед. Вай ҳар касе, ки дар байни ӯ ва интизориҳои ӯ истодааст, нобуд хоҳад кард. Тавре ки интизор мерафт, чунин одамони шӯҳратпараст низ хеле якраванд.

Вақте ки ошиқ

Пеш аз он ки ҳамаи натиҷаҳои имконпазирро таҳлил ва андеша кунад, зани Козерол ҳеҷ гоҳ қадаме дар ишқ нахоҳад гузошт. Танҳо пас аз ин, ӯ аз муносибат лаззат мебарад.

Одатан, ин хонум шарики худро бодиққат интихоб мекунад, пас аз он ки дар ин вазъ фикрҳои зиёд кард. Ва ӯ дар бораи шахсе, ки дар ҳаёти худ мегузорад, хеле кам хато мекунад.

Масъул, ин зан ҳеҷ гоҳ ба хато роҳ намедиҳад. Вай ҳамеша роҳи бехатар ва шарики дурустро интихоб мекунад. Ин чиз метавонад ӯро ба муҳаббат муваққатӣ кунад ва ин метавонад ба ӯ зарар расонад.

Беҳтар мебуд, вақте ки сухан дар бораи ҳаёти ошиқонаи ӯ меравад, ин қадар вазн намекард. Оқилона будан ва ошиқ будан бо ҳам чандон хуб нест. Дар масъалаҳои дил мағзи сар бояд дар канор бошад.

Лаҳзае фикр накунед, ки вай дар назари аввал ба шумо меафтад. Вай ҳеҷ гоҳ ин корро намекунад ва ӯ инчунин шахси аз ҳама флирт дар рӯи замин нест.

Пеш аз он ки худро ба касе боз кунад, вай бодиққат таҳлил мекунад, ки оё бо он мард ҷуфти хубе барпо мекунад. Ҳамаи ин аз он сабаб аст, ки вай бояд бубинад, ки оё ӯ метавонист бо як бача дар ӯҳдадории дарозмуддат бошад.

кадом аломат 13 июл аст

Вай ба ишқи ҳақиқӣ боварӣ дорад, аммо ӯ фикр намекунад, ки ин тасодуфӣ рух медиҳад. Эътиқоди ӯ ин аст, ки дар муҳаббат ба шумо лозим аст, ки барои зебо кардани он заҳмат кашед.

Ба ҳаёти ҳаррӯза боварӣ дошта, зани Козерап дар муҳаббат ҳамон аст. Ин ӯро каме шарҳ медиҳад бо шарикони имконпазир.

Роҳбар, вай бодиққат касеро хоҳад гирифт, ки ба назари ӯ барои ӯ муносиб аст. Ҳамин ки вай мутмаин шуд, ки инсон барои хушбахтӣ ҳама чизи заруриро дорад, вай худро боз мекунад ва комилан ошиқ мешавад. Чизи аз ҳама душвор бо ӯ маҳз ҳамин чизест, ки ошиқ шудан аст.

Вақте ки вай чунин эҳсосот дорад, вай хеле намефаҳмад, ки бо ӯ чӣ мешавад. Вай танҳо пас аз он ки аз ӯҳдаи муайян кардани он барояд, ки барои шумо афтодааст ва ҳеҷ роҳе нест, ки аз муносибатҳо комилан лаззат барад.

Кам иттифоқ меафтад, ки ин хонум ба шахси хато афтад ё якшабона бошад. Вай дар ҷустуҷӯи як нафар устувор ва содиқ аст, марде, ки ӯро муддати тӯлонӣ дӯст хоҳад дошт. Вай шояд баъзан баъзе хатарҳоро ба амал меорад, аммо одатан нахоҳад дошт.

Ин зан дар муносибат

Ба муносибати итоаткори зани Говчин фирефта нашавед. Вай дар аввали муносибат чунин аст. Вай дар асл хеле мустақил аст, бинобар ин интизор нашавед, ки ӯ аз паи ту меравад.

Дар ҳоле ки вай аз муносибот амният мехоҳад, вай низ баробариро интизор аст. Ин духтар рӯзномаро дӯст медорад ва донистани он, ки оянда чӣ мешавад, аммо дилгир нашавед. Ба муносибат чизи нав оред, ва шумо ӯро хушбахт нигоҳ медоред.

Зирак ва ҳассос, мазҳакаи як хонуми Козероро бо ягон аломати дигар наметавон баробар кард. Вай оқилона ва мусбат аст, ин таъсири Сатурн дар ҳаёти ӯст.

Вай одатан касеро мехоҳад, ки ҳаҷв дошта бошад ва ӯро хандонад. Пас, агар ба шумо муяссар шуд, ки дар тӯли ду дақиқа пас аз мулоқот бо ӯ табассуме пайдо кунед, шумо боварӣ доред, ки дили ӯро доред.

Ҷавон ва беқарор, ба назар чунин мерасад, ки ин зан ҳамеша пир намешавад. Вай ҳамеша муносибати наврасро хоҳад дошт ва мардум ӯро барои ин дӯст медоранд.

Вай барои пурра худро нишон додан вақт лозим аст, алалхусус агар вай шуморо ин қадар хуб нашиносад. Вай калонтар мешавад, ин духтар ҳамон қадар ҷолиб ва доно мешавад. Одамоне, ки худро хуб нигоҳубин мекунанд, ӯро ҷалб мекунанд.

Шарики ӯ бояд мисли ӯ шодмон ва пур аз зиндагӣ бошад. Ҳамин ки ӯ ба муносибатҳои ҷиддӣ ворид шуд, вай содиқ ва содиқона мегардад. Ва вай интизор аст, ки шарик айнан ҳамин тавр хоҳад буд.

Ин зан куфрро намефаҳмад ва ӯ ҳеҷ гоҳ ин корро намекунад, на дар як миллион сол. Агар вай ба муносибатҳо хотима диҳад, ҳеҷ кас ҳеҷ гоҳ барои тағир додани ақидаи ӯ коре карда наметавонад.

Аз муносибати ҷиддии ӯ натарсед, вай метавонад як шӯхии хубро шиканад ва сазовори гӯш кардани он аст, зеро вай хеле дастгирӣ мекунад. Аммо ба шумо лозим меояд, ки фазои худро эҳтиром кунед ва ба вай мустақилиятро пешниҳод кунед, ки ба вай хеле ниёз дорад.

Дар акси ҳол, вай бо сабр мунтазир хоҳад шуд, ки як шарики дигаре ба ҳаёти ӯ ворид шавад. Ба вай умед надоред, ки ба bungee ҷаҳидан меравад. Ин зан нест, ки коре шадид кунад. Нашуст ва як филм барояш беш аз кофӣ хоҳад буд.

Агар шумо хоҳед, ки бо ӯ мулоқот кунед, шумо бояд дарк кунед, ки вай шахси сахтгир нест, ки ҳамеша кӯшиш мекунад, ки ба назар расад. Дар асл, ин рӯҳи ҳассос аст, ки эҳсосоти худро пинҳон карданро дӯст медорад, зеро вай намехоҳад озоре бубинад.

Аммо вай чун санг сахт ва сахт хоҳад буд, агар шумо бо мушкиле ба наздаш равед. Боэътимод ва масъулиятшинос, шумо ҳамеша метавонед ба ӯ такя кунед, агар шумо бо мушкилоти зиндагӣ рӯ ба рӯ шуда бошед. Ягона масъала ин аст, ки вай интизор аст, ки дигарон ба ӯ монанд бошанд ва ин аст, ки мулоқот бо ӯро мушкил мекунад.

Аломати бурҷи 11/23

Ҷинсии ӯ

Тааҷубовар ба таҷрибаҳои нави ҷинсӣ аз оне, ки баъзеҳо гумон мекунанд, боз аст, зани Capricorn ба муҷаррад будан зид нест. Гавҳар нишонаи занона бо Марс дар иззат аст, яъне ин хонум ғаризаҳои худро хуб шинохтааст.

Вақте ки сухан дар бораи эҳсосоти ин зан меравад, ӯ наздикии ҳақиқиро намедонад ва чӣ гуна лаззат бурдан аз алоқаи ҷинсӣ, зеро вай хеле оқил аст ва метарсад, ки ранҷад.

Зани Capricorn интизор аст, ки ишқварзӣ қонеъкунанда ва мунтазам аст. Вай метавонад тамоюлҳои мазохистӣ дошта бошад, бинобар ин, агар шумо дар ин чизҳо бошед, ин метавонад барои шумо зани мувофиқ бошад.

Фаҳмиши зани Capricorn

Агар шумо хоҳед, ки зани Козерогро бифаҳмед, эҳтиромаш кунед. Вай инчунин мехоҳад, ки ӯро ҷиддӣ бигиранд, ки ин метавонад як вазифаи хеле душвор бошад, зеро вай мекӯшад, ки сахт буданашро исбот кунад ва мушкилот чизест, ки ӯ ба осонӣ аз ӯҳдаи он баромада метавонад.

Ва вай аслан шахси қавӣ нест, ки вай исбот кунад, ки ӯст. Ин хонум нисбати эҳсосоти худ ҳассос ва шармгин аст. Кӯмак ба дигарон табиатан барояш бармеояд, зеро вай ҳамеша омода аст, барои беҳбудии худ қурбонӣ кунад.

Агар вай худаш қурбонӣ набошад, ӯ дар ҳаёти каси дигар масъулиятро ба дӯш мегирад. Ҳамчун шарики ӯ, шумо набояд ба ӯ иҷозат диҳед, ки ин корро бикунад.

Мардон ӯро ин қадар ҷаззоб ва ҷолиб намебинанд, зеро вай ба тарзи либоспӯшӣ ва намуди зоҳирии ӯ каме эътибор намедиҳад. Бо вуҷуди ин, марди дуруст медонад, ки чӣ гуна зании худро раҳо кунад ва ӯ дар муддати кӯтоҳ ҷолиб хоҳад шуд.

кадом аломат 6 апрел аст

Дар ҳар сурат, ӯ як зебогии табиӣ дорад, ки чанд зани дигар доранд. Дар байни мардум, вай фавран ба назар намерасад. Аммо дар як сана ё мулоқоти як ба як вай вай бо ҳисси ҳазлу шӯхӣ ва рӯҳонии худ таассурот хоҳад бахшид. Ин нишонаест, ки романтизми Моҳиро бо хашмгинии Скорпион омезиш медиҳад.

Пас, ҳайрон нашавед, агар вай ногаҳон аз дӯсти хуб ба касе табдил ёбад, ки аз ҷиҳати ҷинсӣ ҷолиб ва тавоно бошад.

Анъанавӣ ва муҳофизакор, ин хонум мехоҳад дар бораи эҳсосоти касе итминон дошта бошад. Вай муташаккил ва ҳамеша саривақтӣ аст, ба назар нагирифта, барои ба даст овардани чизи дилхоҳаш талош хоҳад кард. Аммо ӯ нишон додани эҳсосоти худро дӯст намедорад.

Вай бо як ҳисси хуби ҳаҷвӣ кайфияти ҳар як маҳфил ё маҳфилеро сабуктар мекунад. Вайро барои сабукфаҳм хато накунед.

Ҳатто вақте ки ӯ шӯхӣ мекунад, ин хонум ҳавои фармоишӣ ва хунукро нигоҳ медорад, посбонони худро тарк намекунад. Содиқ ва меҳрубон, ӯ як дӯсти хубест, ки ҳангоми душворие, ки шумо ҳамеша метавонед гиря мекунед.