Саврҳо ва Лео мувофиқати ошиқона, муносибат ва ҷинс

Саврҳо ва Лео якдигарро ба худ ҷалб хоҳанд кард. Ҳардуи онҳо аломатҳои собитанд, бинобар ин онҳо дар муҳаббати худ содиқ ва устувор хоҳанд буд. Гарчанде ки ин ҳама дуруст аст, ин маънои онро надорад, ки муносибати онҳо осон хоҳад буд. Далели он, ки онҳо аломатҳои собит ҳастанд, ин маънои онро дорад, ки ин одамон якраванд, мехоҳанд субот дошта бошанд ва ба онҳо бовар кардан осон нест.

Ҷуфти Саврҳо ва Лео бисёр чизҳои ба ҳам монандро нишон медиҳанд. Аммо барои ихтилофот ва танишҳо байни онҳо низ ҷой ҳаст.

Меъёрҳо	Саврҳо Лео Хулосаи дараҷаи мувофиқат
Пайвасти эмотсионалӣ	Хеле қавӣ	❤ ❤ ❤ ❤ ❤
Алоқа	Миёна	❤ ❤ ❤
Боварӣ ва вобастагӣ	Миёна	❤ ❤ ❤
Арзишҳои умумӣ	Дар зер аз миёна	❤ ❤
Маҳрамият ва ҷинс	Хеле қавӣ	❤ ❤ ❤ ❤ ❤

Онҳо мувофиқати хуб доранд, зеро онҳо ҳам шавқоваранд. Саврҳо ба Лео кӯмак мекунанд, ки орзуҳояшро амалӣ кунад. Левои кушод ба Торрҳо кӯмак мекунад, ки камтар ҳифз шаванд ва аз лаҳза бештар лаззат баранд. Ҳамин ки Саврҳо ба Лев эътимод карданро оғоз мекунанд, корҳо дар кушод ба назар мерасанд. Дӯстдори Лео худнамоӣ карданро низ дӯст медорад, аз ин рӯ интизор шавед, ки дар байни мардум ҳаракатҳои ошиқона мекунанд.

Вақте ки онҳо бори аввал мулоқот мекунанд, ба Лео писанд меояд, ки дӯстдори Саврашон молик аст ва бо тӯҳфаҳои гарон муҳаббати худро нишон медиҳад. Азбаски онҳо ҳам дӯстдорони бузурги лаззатҳои лаззатбахши зиндагӣ ҳастанд, онҳо ба беҳтарин тарабхонаҳо ё ба шаби рақсие дар маркази шаҳр мераванд.

Вақте ки Савр ва Лео ошиқ мешаванд ...

Ҳамин ки ба якдигар чашм андӯхтанд, Саврҳо ва Лео ҷевони ҷадид харида, парҳез мекунанд. Азбаски ҳардуи онҳо таассуротро дӯст медоранд, санаҳои аввалини онҳо дар опера ё дар ҷои дигари зебогӣ хоҳанд буд.

Леоҳо мехоҳанд нишон диҳанд, ки онҳо бартарӣ доранд, аз ин рӯ ҳайрон нашавед, вақте ки онҳо танҳо дар маҳфилҳо ҳозир мешаванд. Саврҳо хоҳанд донист, ки Леоҳо чӣ кор кардан мехоҳанд ва ба онҳо иҷозат медиҳанд.

Лео айшу ишратро дӯст медорад ва Савр як махлуқи нафсонӣ аст. Онҳо якҷоя будан ва чашидан аз тамоми лаззатҳои зиндагӣ ҳаловат хоҳанд бурд. Ҳар гоҳе ки ин ду нафар ба як ҳуҷра медароянд, ҳама чашмҳо ба онҳо нигаронида мешаванд.

Лео эҳтимолан пули бештар ба даст хоҳад овард, зеро одамон дар ин аломат қобилиятҳои роҳбарӣ доранд, аммо Саврҳо шахсе мебошанд, ки буҷаи оиларо нигоҳубин мекунанд. Лео пеш аз он ки нисбат ба Булл, ки аз аввал дӯстона ва гарм аст, фарқ кунад, то гармтар ва меҳрубонтар бошад, каме вақт мегирад.

Нишони замин, Саврҳо пуртоқат, замин ба замин ва қавӣ мебошанд. Рӯзе, ки Лео ҷаззобии байни онҳоро дарк хоҳад кард ва меҳрубониро оғоз мекунад, ҳатман бо нигоҳи ҳассос меояд.

Азбаски онҳо дар ҳаёт ҳамон чизҳоро мехоҳанд, Лев ва Саврҳо бо дилгармӣ мехоҳанд муносибати якҷояро оғоз кунанд. Леонҳо пешвоёни бурҷ ҳастанд ва онҳо метавонанд ба Саврҳо таҳмил кунанд. Онҳо онҳоро бо тӯҳфаҳо ва имову ишқҳои меҳрубонона пош медиҳанд. Саврҳо хоҳанд гуфт, ки онҳо ба ин ҳама барои хушбахтӣ ниёз надоранд, аммо дар зиндагии пинҳонии онҳо беш аз ҳама чиз ба ҳаяҷон хоҳад омад. Саврҳо бояд ба муҳаббати шарики худ итминон дошта бошанд.

Азбаски онҳо ҳам содиқанд ва ҳам содиқанд, Саврҳо аз пайдо кардани касе, ки ба онҳо амният пешниҳод мекунад, бештар қаноатманд хоҳанд шуд.

Онҳо баъзан дар бораи чизҳои хурд мубориза хоҳанд бурд, зеро ҳарду боқувватанд. Аммо ин танҳо муносибати онҳоро мустаҳкамтар мекунад, зеро онҳо барои фаҳмиши якдигар имконияти бештар доранд.

Муносибатҳои Саврҳо ва Лео

Зану шавҳари чашмгир, Саврҳо ва Лео ба бисёр чорабиниҳои иҷтимоӣ даъват карда мешаванд. Аломатҳои собит аксар вақт ҳудудӣ мебошанд, яъне ҳарду ҳасад хоҳанд бурд. Муҳаббати умумии онҳо ба чизҳои хуби зиндагӣ онҳоро ба осоишгоҳҳои гаронбаҳотарин ва таътилоти экзотикӣ мебарад.

Вақте ки онҳо якҷоя чизе месозанд, ин чиз на танҳо функсионалӣ, балки зебо низ хоҳад буд. Дар хонаи онҳо, Саврҳо таъмир мекунанд ва Лео мебели навро интихоб мекунанд.

Мардум ҳайрон мешаванд, ки чӣ гуна онҳо тамоми ашёи гаронарзиши харидаашонро харидорӣ карда метавонанд, аммо дар асл, шояд онҳо бо қарз зиндагӣ мекунанд. Ин ду нафар танҳо худро аз гирифтани ашёи аълосифат, ки хеле гарон ҳастанд, худдорӣ карда наметавонанд.

Онҳо дар мураббаъ кардани якдигар моҳиранд, ҷуфте ҳастанд, ки ҳамзамон ҷалб ва бозмегардонанд. Азбаски онҳо чунин нерӯҳои ваҳшӣ доранд, онҳо дар қатори бозиҳои зодиак қавӣ мебошанд. Онҳо якдигарро комилан мефаҳманд, аммо дар айни замон онҳо нуқтаҳои нобино доранд, ки ҳеҷ гоҳ ба он нахоҳанд расид.

Муносибати чоркунҷа чунин аст. Тавре ки ду аломати аввалини собит мебошанд, Саврҳо ва Лео эгоҳои калон доранд. Одатан аломатҳое, ки дар нимаи аввали тақвими астрологӣ ҷойгиранд, энергетикӣ мебошанд, дар ҳоле, ки аломатҳои нимаи дигар қобили қабул ва мулоим мебошанд.

Маълум аст, ки нишонаҳои Ҳаво ва оташ мардонаанд, дар ҳоле ки Замин ва Об суруд хондаанд. Аммо доштани ду нафар аз ду тараф барои комил шудани муносибат кофӣ нест.

Шумо гуфта наметавонед, ки ҷуфти Савр ва Лео монанди як Далв-Скорпион мебошанд. Далв ва Скорпион ба тариқи рӯҳӣ пайваст мешаванд, ки ин як нерӯи бераҳмона мебошад, ки барои он касе омода нест.

Саврҳо ва Лео мавҷудоти пешрафта мебошанд. Барои хушбахт шудан ба онҳо чизи ҷисмонӣ, чизи моддӣ лозим аст. Саврҳо танҳо ба он чиз боварӣ доранд, ки ӯ метавонад онро ҳис кунад ва эҳсос кунад ва Лео ҳама дар бораи ирода ва чӣ гуна зоҳир шудани он аст.

Лео мехоҳад, ки дар он ҳизб бошад. Вақте ки сухан дар бораи муҳаббат меравад, ҳардуяшон ҳам ҳастанд ва онҳо аз ростқавлии якдигар қадр хоҳанд кард. Лео инро ҳамон тавре мегӯяд, ва Саврҳо оташи худро дар он ҷое ки даҳони онҳост, мегузоранд. Офаридаҳои зирак ва қавӣ, онҳо бисёр чизҳоро якҷоя анҷом медиҳанд.

Саврҳо ва Лео мутобиқати издивоҷ мекунанд

Агар Саврҳо ва Лео аз ҳамдигар хушҳол бошанд ва ба издивоҷ омода шаванд, ҳамааш аҷоиб хоҳад буд. Одатан, барои чунин як лаҳзаи муҳим ба Лео вақти бештар лозим аст. Издивоҷи онҳо аксар вақт давом мекунад ва ин одатан дар байни онҳо фарқияти синну солӣ ба амал меояд.

Ҳардуи онҳо оила ва хонае мехоҳанд, ки дар он худро бехатар ва роҳат ҳис кунанд. Лео ба фарзандонашон барои эҷодкортар ва шавқовартар шудан кӯмак хоҳад кард, дар ҳоле ки Саврҳо тамоми корҳои амалиро ба мисли банақшагирии мактаб ва муқаррар кардани қоидаҳоро ба ӯҳда мегиранд.

Агар ба тӯи арӯсии онҳо даъват шаванд, чизи исрофкориро интизор шавед. Онҳо мехоҳанд аз ситораҳои сарватмандтарин дар Ҳолливуд бартарӣ дошта бошанд. Хонаи онҳо бештар аз як иморат хоҳад буд ва шабнишиниҳо онҳо дар боғ бо нишони либосӣ хоҳанд буд.

Вақте ки сухан дар бораи таваллуди фарзанд меравад, ин ду нафар волидони олиҷаноб хоҳанд кард. Лео мехоҳад аз они онҳо бошад ва Саврҳо ба касе ниёз доранд, ки тарбия кунад. Фарзандони онҳо эҳтимолан ба мактабҳои хусусӣ рафта, дарси скрипка хоҳанд гузашт. Лео ба мисли модар ё падари шер монанд аст, муҳофиз ва сахтгир. Ин нақши Савр хоҳад буд, ки кӯдаконро барои озодона фикр кардан дастгирӣ кунанд.

Мутобиқати ҷинсӣ

Саврҳо муҳити ошиқона ва чанд шамъро дар хонаи хоб дӯст медоранд. Лео мехоҳад нақшбозӣ ва бозиҳои эротикӣ дошта бошад. Ҳардуи онҳо ҳавасманданд, бинобар ин дар байни варақаҳои худ пиротехникӣ интизор шавед.

Саврҳо ҳаваси шадиди ҷинсӣ доранд ва Лео саёҳат мехоҳад. Онҳо барои қонеъ кардани хаёлоти ҳамдигар дӯст хоҳанд дошт. Ошиқии бидуни мамнӯъ он чизест, ки муносибати ҷинсии онҳоро тавсиф мекунад.

Агар романти онҳо натиҷа надиҳад, онҳо ҳадди аққал ҷинси олиҷанобро ба хотир меоранд, то якдигарро ба ёд оранд. Агар онҳо ҳамчун ҷуфти Савр-Лео муқовимат кунанд, онҳо шабҳои аҷоиб ва дилчаспро идома медиҳанд. Онҳо аз алоқаи ҷинсӣ санъат месозанд. Ҳамааш суст аст, зеро Саврҳо вақти худро мегиранд ва ба Лео парастиш кардан лозим аст, дар ҳоле ки саховати онҳо дар бистар хеле зоҳир хоҳад шуд.

Ҷанбаҳои манфии ин иттиҳодия

Бепарвоӣ, якравӣ, созиш карда натавонистан, инҳоянд чанд чиз, ки ҷуфти Лео-Торусро ба муборизаи бераҳмона водор мекунанд. Лео вақте ба хашм хоҳад омад, ки Саврҳо бо чизи дигаре банд бошанд ва ӯро парастиш накунанд.

Лео инчунин одатан пули бештар ба даст меорад, зеро ин одамон эҳтимолияти бештаре барои касберо пеш мегиранд, ки унвон талаб мекунанд, дар ҳоле ки Торусҳо танҳо мехоҳад истироҳат кунад ва дар берун бошад. Ин инчунин метавонад мушкилот эҷод кунад.

Агар шер дар замони Савр ба омода шудан ва барпо кардани оила омода набошад, пас ин ҳам мушкил аст. Саврҳо ҳамеша аз зиёфат хаста мешаванд. Ва бисёр чизҳои дигаре ҳастанд, ки онҳоро аз ҳам фарқ мекунанд. Дар ҳоле ки Савр мехоҳад субот ва ба ӯ муҳаббат зоҳир карда шавад, Лео орзу мекунад, ки дар маркази таваҷҷӯҳ бошад.

Саврҳо медонанд, ки чӣ гуна таърифҳоро пардохт кунанд ва Лео онҳоро барои ин дӯст хоҳад дошт, аммо агар аввалӣ аз пичиррос задани чизҳои хуб ба ҳамсарашон дилгир шавад, шерон фикр хоҳад кард, ки дар байни онҳо дигар муҳаббат нест. Онҳо бояд чӣ гуна самараноктар муошират карданро ёд гиранд, агар мехоҳанд муносибати онҳо муваффақияти воқеӣ бошад.

Дар бораи Савр ва Лео чиро бояд дар хотир дошт

Саврҳо ва Лео бисёр чизҳои муштарак доранд. Ҳардуи шӯҳратпараст, якрав, ошиқона ва вафодор аз ибтидо ба якдигар ҷалб хоҳанд шуд. Бо кадом роҳе, ки онҳо ҷуфти ҳамсар шаванд, ин ду фарқияти худро ошкор мекунанд ва ба задухӯрд шурӯъ мекунанд.

Одамони серталаб, Саврҳо ва Лео аз шарикони худ бисёр чизҳоро интизоранд. Шеҳо мехоҳад, ки ҳамеша ӯро парастиш кунанд, дар ҳоле ки Саврҳо бояд зиндагии бароҳат ва устувор дошта бошанд. Ҳарчанд онҳо як чизи муштарак доранд. Ҳардуи онҳо аз неъматҳои зиндагии бузург баҳра мебаранд.

Ҳамин тавр, барои Лео ва Савр аз рӯи шавқ издивоҷ кардан ғайриимкон аст. Агар шароит хуб бошад, ҷуфти Саврҳо ва Лео метавонанд якҷоя рӯзҳои олиҷанобе дошта бошанд. Ба Лео маъқул аст, ки чӣ гуна Савр ҳассос аст ва Саврҳо қадрдонии шарики худро дӯст медоранд.

Лео сатҳиятро бад мебинад ва Саврҳо метавонанд ба гунае онро дошта бошанд. Аммо Лео ғурриши ӯро мешунавад ва Бул ба таваҷҷӯҳи бештар ба чизҳои ночиз табдил хоҳад ёфт.

Як чизи шерон беш аз ҳар чизи дигарро дӯст медорад, ин дар маркази диққат будан аст. Онҳо дар ҳама ҷо хоҳанд буд, ки чизе рӯй медиҳад, дар ҳоле ки Саврҳо дар хона интизорӣ мекашанд. Ин сабаби норозигӣ ва задухӯрдҳост, ки ҳеҷ кадоме аз онҳо ба онҳо таслим нахоҳад шуд, зеро онҳо ҳарду якраванд. Дар дарозмуддат, ҷалби байни ин ду метавонад аз ҷониби чизҳое нобуд карда шавад, ки онҳоро хеле фарқ мекунанд.

Ҳарду аломати собит, Лев ва Савр ин қадар тағирро дӯст намедоранд, алахусус Бул. Лео-и мағрур ва Саврҳои якрав ҷуфти худро нигоҳ хоҳанд дошт, ҳатто агар корҳо дар ибтидо ба қадри кофӣ хуб нахоҳанд буд. Барои онҳо эътироф кардан душвор аст, ки ҳар кадоми онҳо хато кардаанд. Агар онҳо як бор бо ҳам хуб буданд, муҳим набуд.

Вақте ки корҳо якхела нахоҳанд шуд, онҳо ҳарду дучори бемориҳои асабӣ мешуданд. Агар шумо дар ҳайрат бошед, ки чӣ чиз онҳоро ба ҷанг водор мекунад, фаҳмед, ки ин якравии онҳост. Саврҳо якравтаранд, аммо аз ҳама чизи дигар чизи устуворро мехоҳанд, бинобар ин ӯ шахсе хоҳад буд, ки тезтар таслим шавад.

Аммо имконпазир аст, ки онҳо асабониятҳоро боқӣ гузоранд, то вақте ки онҳо рӯзе тарканд. Агар онҳо бештар якдигарро гӯш мекарданд, аз баҳсҳо пешгирӣ мешуд. Романтикаи байни онҳо эҳтимолан муваффақ аст, зеро онҳо манфиатҳои шабеҳ ва тарзҳои лаззат аз ҳаёт доранд.