Он чизе ки Sagittarian-ро ба Sagittarian табдил медиҳад, эҳтиёҷи доимии фаъолият, барои зуҳури беруна мебошад.
Рӯзе, ки бидуни рух додани ягон ҳодисаи ҳаяҷоновар ё рӯҳонӣ мегузарад, рӯзи гумшуда аст. Азбаски ҳузури Юпитер табиатан бо миқдори зиёди адреналин муҷаҳҳаз аст, ҳама корҳое, ки зодаи Қавс мекунад, то дараҷаи олӣ гардонида шудааст.
Оташ - аз замонҳои қадим ҳамчун рамзи зиракӣ, илҳоми эҷодӣ ва шавқи ихтироъкор, инчунин табиати ноороми инсонро инъикос мекард. Бо дарназардошти он, ки Сагиттарян асосан дар чоҳи гарми лава таваллуд мешавад, Оташ унсури асосии онҳост , пас маълум мешавад, ки чаро онҳо тавре рафтор мекунанд, ки гӯё зиндагӣ танҳо як лаҳзаи зудгузар аст.
Декан саратон 1: 22 ноябрНД- 2 декабрНД
Таъсири Юпитер Сагиттарянро муайян мекунад, ки на танҳо ба сӯи хатар афтод ва вохӯриҳоро бо подшоҳи паланг гурезонад, балки ҳалли беҳтарини кориро низ зуд пайдо кунад.
Дар асл он қадар зиёд аст, ки бисёриҳо зеҳни зуд ва ғаризаҳои зинда монданро ба бахти тоза ва тасодуфҳои хушбахт нисбат медиҳанд. Ҳарчанд ҳамаи мо медонем, ки қобилият ва малакаи ӯ барои доимо омӯхтан ва мутобиқ шудан дар ин ҷо катализаторҳои воқеӣ мебошанд.
марди аквариус ошиқи зани бокира аст
Вақте ки шумо ин ҳама нерӯи барзиёдро сарф мекунед ва онро ба чизи бештаре аз саргардонии беҳуда равона мекунед, шумо худро як шахси азми қатъӣ ва ба дараҷаи баланд равона хоҳед кард, ки барои ба қуллаи баланд расидан чизе намегирад.
Барои Қавс , як роҳ ҳаст ва танҳо як роҳ, ва он ғалаба аст. Мағлубият ғайри қобили қабул ва душмани ниҳоӣ аст.
Аммо, бо вуҷуди шахсияти хеле рақобатпазир, онҳо ҳеҷ гоҳ ба усулҳои номатлуб ва беадолатона намераванд. Ҳатто вақте ки дар ҳолати гумшуда, ростқавлӣ ва рафоқат ҳамеша дар ҷои аввал меистанд.
Интихобкунандагон дар интихоби дӯстон ва ҷӯяндагони сулҳ ва оромӣ, вақте ки сухан дар бораи замонҳои дӯстдоштаи худ меравад, ки бениҳоят мухталифанд ва гуногунҷабҳа ҳастанд.
Барои онҳое, ки мехоҳанд бо Сагиттарян якҷоя бошанд, баъзе чизҳое ҳастанд, ки хоси онҳо ҳастанд ва чизҳои хурд ба назарашон тоқ менамояд.
Барои як чиз, (гарчанде ки воқеан ҳавасманд ва ҳаяҷоновар аз баромадан ва сайр кардани тамоми ҷаҳон дар саросари ҷаҳон бидуни назардошти пул ва вақт аст) вақте ки сухан дар бораи ҳаёти хусусӣ ва дӯст доштани манфиатҳо меравад, онҳо намехоҳанд дар рафту омади доимӣ зиндагӣ кунанд муқаррарӣ.
Доштани чизе ё касе, ки онҳо дар вақти зарурӣ метавонанд ба онҳо такя кунанд, барои онҳо воқеан муҳим аст.
Сипас, майли ба ҳолати тафаккур ва оромӣ афтодан вуҷуд дорад. Ногаҳон, мафтуни онҳо ба табиат ва мӯъҷизаҳои он нисбат ба ташвиқ ва стихиявии муқаррарӣ бештар бо қаҳрамонҳои онҳо мувофиқат мекунад.
Қавс Декан 2: 3 декабррд- 12уми
Декани дуввуми Қавс каме хашмгинтар ва ҷасуртар баромад, ки он ҳам бартарӣ ва ҳам нуқсон аст.
Аз як тараф, тарс ва худдорӣ чизи гузашта аст ва онҳо бо зӯрӣ аз ҳама гуна монеаҳо мегузаштанд.
Меҳрубон ва омодагӣ, онҳо ҷуръат мекарданд, ки бо Худо ҷанг кунанд, агар Худо дар роҳи онҳо монад. Аз тарафи дигар, маҳз ҳамин омодагӣ ва беэътиноӣ ба оқибатҳо метавонад онҳоро дар ҳолатҳои душвор қарор диҳад.
Барои ҳама рӯҳияи ҷанговарона ва шахсияти саркаши онҳо, инчунин як равиши муайяни оқилона ва дарки фаҳмиш вуҷуд дорад, ки онҳоро то ба имрӯз мерасонад.
Ва ин ҳиссиёти беҳуш ва хислатҳои наҷот худи ҳамон сабабанд, ки чаро ҳеҷ чиз онҳоро дар роҳи худ боз намедорад. Агар шумо мепиндоштед, ки ин зодаи Қавс танҳо як барзагови ғазабест, ки кӯр-кӯрона медавад, шумо хато карда наметавонистед.
Ҳангоми сухан дар бораи муносибатҳои маҳрамона ва масъалаҳои муҳаббат, Девони дуввум ҳамеша бо тамоми роҳ хоҳад рафт ва ҳеҷ гоҳ дар иҷрои хоҳишу хоҳишҳои дигарон кӯшишу ғайраташро дареғ нахоҳад дошт.
Ин метавонад сабаби он бошад, ки дар ибтидо як зодаи ин навъи худ ғаризаро аз шахси дӯстдоштааш дур мекунад.
Донистани он, ки муҳаббати онҳо то чӣ андоза амиқ ва амиқ буда метавонад ва дарк кардани хавфҳои эҳтимолии дастрасии пурра ба дили онҳо ба онҳо дудилагӣ ва дилсардӣ дар ин кор мекунад.
чӣ аломати Зодиак 25 октябр аст
Қавс зуд чусту чолок ва иродаи қавӣ, подшоҳи ҷаҳони худаш аст. Донистани чӣ кор ва чӣ гуна иҷро кардани он оқибат ӯро ба зиндагии саршор аз шӯҳрат ва сарбаландӣ мебарад.
Ин қобилияти табиии бомаҳорат ҳал кардани ҳар гуна вазъият ба ӯ мафтунӣ ва эҳтироми ҳама атрофиёнро меорад.
Дар ниҳоят, шоёни таъриф аст, ки касе, ки ҳам мағз дорад ва ҳам мағзи сар, ки маҳдудиятҳои шахсиро паси сар кунад ва аз монеаҳои бепоён ҳаракат кунад, барои ба даст овардани чизе.
Қавс Декан 3: 13 декабруми- бисту якst
Ҳаммом кард нерӯи пурҷалоли Офтоб , Сагиттариёни декани сеюм худро қобилияти талошҳои бештар тахайюлӣ ва меҳнати зеҳнӣ пайдо мекунанд.
Он инчунин онҳоро ба мисли тифли навзод покиза ва покиза менамояд, аз ин рӯ, ба шумо бонуси азим барои боркунӣ медиҳад.
Аммо ба таври ҷиддӣ, ин бачаҳо он қадар нерӯи эҷодӣ доранд, ки метавонистанд ҳатто ба нависандагон ва достоннависон барои пулҳояшон кӯмак кунанд ва дар ин маврид солим бошанд.
марди ошиқ ба зани каприларо орӣ мекунад
Зодаи Қавс ҳеҷ гоҳ барои мақсадҳои хурд ва ночиз ҳал намешавад. Не, онҳо ба хатарноктарин ва шавқовартарин сафар, эҳтиром ба дурнамои фарогир ва ҷасорати бепоёни худ шурӯъ хоҳанд кард.
Пас аз он, албатта, бомуваффақият ба анҷом расонидани ҳадаф дар бузургтарин ва аҷоибтарин аст.
Ин ҳам тааҷҷубовар нест, зеро ин ягона чизе аст, ки иштиҳои доимии онҳоро ба шӯҳрат ва бузургӣ, барои фатҳи қуллаҳои ба назар дастнорас қонеъ мекунад.
Гузашта аз ин, нерӯ ва ҷаззобии бепоён онҳоро ба афроди хеле писандида ва аз ҷиҳати иҷтимоӣ мубаддал мекунад. Ҷолиб ва ҳаҷвӣ, сагиттариён ҳеҷ гоҳ дилгиркунанда ё кундзеҳн нахоҳад шуд, зеро ин хилофи он чизе аст, ки онҳо меистанд.
Азбаски дар як лаҳза хеле стихиявӣ ва масъулиятнок барои парвоз кардан аст, ягона роҳи ба як Сагиттария серҳаракат шудан дар як ҷо мондан ҷаззобӣ ва ҷаззобист.
Пас аз он ки онҳо ба касе комилан ва девонавор ошиқанд, шумо дилпур бошед, ки рафтан ё гурехтан дубора имконоти мувофиқ нестанд, на камтар аз ҳама.
Ба ҷои ин, Сагиттариан декани сеюм ба меҳрубонӣ, шафқат ва мулоҳизакории бузурги худ роҳ медиҳад ва ҳеҷ чизи дилхоҳ намедиҳад.
