Заъфҳои Далв: Онҳоро бидонед, то шумо онҳоро мағлуб кунед

Вақте ки сухан дар бораи нерӯҳои беруна меравад, ки онҳо бояд истифода ва идоракунӣ кунанд, одамони Далв хеле ҳайратоваранд. Зиёда аз ин, онҳо беҳудаанд ва метавонанд ба ҳар гуна вазъият мутобиқ шаванд, ҳар кори аз дасташон меомадаро мекунанд, то танҳо ҷаззоб боқӣ монанд.

Ҳамчунин, онҳо шӯришиёнро, ки тағиротро ба ҷаҳон меоранд, дӯст медоранд. Бо вуҷуди ин, онҳо ба қадри кофӣ дақиқ нестанд, ки чизи шоистаеро ба даст оранд, зеро ақли онҳо дар ҳама ҷо ҷой дорад ва онҳо мехоҳанд бо каҷравиҳои худ ба ҳайрат оранд.

Далв дар заъфҳои кӯтоҳ:

Иллюзияҳое, ки онҳо дар сари худ эҷод мекунанд, метавонад онҳоро хеле бесарусомон гардонад
Вақте ки сухан дар бораи муҳаббат меравад, онҳо одатан масофаи зиёдро нигоҳ медоранд ва аз наздикӣ канорагирӣ мекунанд
Онҳо оилаҳояшонро азиз дӯст медоранд, аммо онҳо метавонанд интизом надоранд ва нисбати хоҳишҳои худ аз ҳад зиёд радикалӣ бошанд
Дар мавриди кор, онҳо ба итоати дастурҳои дигарон одат накардаанд.

Дар ҳеҷ куҷо пушаймон нестед

Шаҳрвандон сарсахтанд ва метавонанд ба осонӣ хашмгин шаванд, зеро онҳо эксцентрисияи худро ягона чизи арзишманд меҳисобанд ва онҳо ҳангоми мубоҳиса ба ҷои таҳаммул кардани ғояҳо тоқатнопазирии зиёд нишон медиҳанд.

Ин одамон ҳангоми сухан дар бораи муҳаббат хеле мураккабанд ва онҳо қоидаҳои худро муқаррар мекунанд, новобаста аз он.

Онҳо наметавонанд бо тамоми дили худ дӯст доранд, ба истиснои мустақил будан онҳоро ранҷ медиҳад.

Одамоне, ки дар Далв таваллуд шудаанд, шӯришгарони табиӣ ҳастанд, аммо онҳо ҳамдардиро гум мекунанд ва ҳангоми бартараф кардани камбудиҳои худ метавонанд ғолиб оянд.

Роҳҳои беназири онҳо ҳама аз ҷиҳати эмотсионалӣ аз дигарон дур шудан аст, ки онҳоро аз дигарон фарқ мекунад, ба назар нагирифтан, инчунин онҳоро ба тарзи рафтори торик боз кардан аст.

10 январ нишонаи зодиак чист

Ин зодаҳо ҳеҷ гуна раҳмдилӣ надоранд, нажодпарастанд ва фикр мекунанд, ки онҳо аз дигарон бартарӣ доранд. Ҳангоми пуштибонӣ аз меъёрҳо, одамоне, ки таҳти Далер таваллуд шудаанд, муносибати мустаҳкам доранд ва якраванд.

Вақте ки сухан дар бораи он меравад, ки онҳо ба одамони дигар чӣ гуна таъсир мерасонанд, онҳо комилан беэҳтиромӣ мекунанд. Зиёда аз ин, онҳо ба чизи дигаре ҷуз худ ниёз надоранд.

Рафтори онҳо метавонад харобиовар бошад ва онҳо метавонанд дар тасаввуроти худ боқӣ монанд ва боиси бетартибии атроф шаванд. Далвҳои торик аксар вақт эҳсосот надоранд.

Ба онҳо аз нуқтаи назари дигар нигоҳ карда, онҳо қодиранд, ки ғояҳои хубро пешкаш кунанд ва он чизеро, ки дар зеҳни онҳо мегузарад, ҳамчун ҳақиқат қабул кунанд.

Бо вуҷуди ин, фиреби онҳо баъзан метавонад ба онҳо як назари хуб дар ҷаҳон пешниҳод кунад. Ҳузур надоштан, ки маркази марказии онҳост, онҳо метавонанд худро равшанӣ бахшанд ва қувват бахшанд, аммо онҳо метавонанд ба осонӣ ба роботҳое табдил ёбанд, ки танҳо формулаҳо пешкаш мекунанд.

Бумиёни Далв ҳаётро аз нуқтаи назари худ мебинанд. Бо аломатҳои собит будан, онҳо мутмаинанд, ки одиланд.

Онҳое, ки бо онҳо меҷанганд, метавонанд ноумедии худро ба кор баранд ва дар айни замон баъзе чизҳоро донанд, аммо дурнамои онҳоро ҳеҷ гоҳ таҳрик додан мумкин нест.

Азбаски онҳо худсарона нестанд, ин одамони ҷудошуда воқеан эҳсос намекунанд ё намебинанд, ки кадом як вазъият чӣ гуна мегузарад, яъне онҳо намедонанд, ки дар ҳаёташон чӣ намерасад ё тасвири калон.

Агар хашмгин шаванд, шахсони Далв хашмгин ва дарғазаб мешаванд, аммо дар айни замон, онҳо аз нигоҳи эҳсосотӣ бетаваҷҷӯҳ мемонанд ва одамони дигарро нодида мегиранд.

Дар айни замон, онҳо метавонанд ба дараҷае ба хашм оянд, ки онҳо ваҳшӣ ва ғамгинтарин, инчунин ба таври шифоҳӣ нопок бошанд.

Ҳар як заифиҳои декан

1^stДалв Далер ҳунарманданд ва қодиранд, ки эҳсосотро оқилона созанд. Онҳо озоданд, ки дӯст бидоранд, аммо озодии онҳо дар асл муносибатҳои ғайримуқаррарии онҳоро мушкилтар мекунад.

чӣ гуна писари одамро баргардонидан мумкин аст

Вақте ки сухан дар бораи муносибатҳои онҳо меравад, инҳо душворанд, зеро ба онҳо доштани шарики худ маъқул нестанд ва дар айни замон, онҳо ҳасад мебаранд.

Азбаски ин декан ҳама дар бораи озодӣ ва мутеъ набудан аст, ин ба зодиёни худ баъзе мафҳумҳои мушаххасро таҳмил мекунад. Ин одамон ба дигарон иҷозат медиҳанд, ки интихоб кунанд ва муносибатҳои онҳо сулҳ нестанд.

ду^НДДекан Далер нисбат ба дигарон ҷисмонӣ ва сахтгиртар аст, ба истиснои сармо. Онҳо метавонанд аз ҳеҷ чиз шод нашаванд ва онҳо меҳрубонанд. Ин одамон оқилона ва мустақиланд.

Бо назардошти фармоиши аллакай насбшуда дар ҳаёти муҳаббати онҳо, онҳо эҳсосоти худро ҳангоми берун рафтан бо дигарон намегузаронанд.

Доштани ғаризаҳои қавӣ, онҳо ҷаҳонро тавассути эътимод ба эҳсосоти худ дарк мекунанд. Ин одамон озмоишро дӯст медоранд.

аломати Зодиак барои 13 апрел чӣ гуна аст

3^рдДалвҳои Дакан усулҳои сохтани абстраксияро доранд, ки метавонанд сустӣ бошанд. Онҳо ба худ иҷоза медиҳанд, ки таҳти таъсир қарор гиранд ва метавонанд қурбони тағироти эҳсосӣ шаванд.

Ин одамон метавонанд бо роҳи фишор додани ин муносибати худ ё дигар надоштани чизҳои ба онҳо зарурӣ вокуниш нишон диҳанд.

Мувофиқи он чизе, ки дар ҳаёти онҳо рӯй дода истодааст, онҳо метавонанд вобаста бошанд ё қурбони баъзе фиребҳо шаванд, яъне онҳо метавонанд дигар ҳеҷ иродае надошта бошанд ё танҳо бо вазъият рафтор кунанд.

Муҳаббат ва дӯстӣ

Одамони Далв як фардияти қавӣ доранд ва гӯё дар ҳаёт аз ҳад зиёд ғамхорӣ намекунанд. Онҳо вонамуд мекунанд, ки ҳангоми истиқлолият озодии мустақилият доранд.

Онҳо аз масъулият канорагирӣ мекунанд ва пас аз гунаҳгор кардани шарики худ. Вақте ки онҳо фишор меоранд, эҳсосоти саркӯбшудаи онҳо метавонанд танҳо ба вуқӯъ оянд.

Ин бумиён худписанданд ва амалҳои онҳоро наметавон пешгӯӣ кард, яъне табъи онҳо баъзан метавонад барангехта шавад.

Аз ҳама ҷудошудаи онҳо ҳамеша доварӣ мекунанд ва аз осебпазирии дигарон истифода мекунанд. Диққат надода, онҳо ба ҳар чизе, ки ташаббускоранд, ҳеҷ гуна оташи худро намедиҳанд ва хеле танқид мекунанд.

Вақте ки сухан дар бораи маҳрамият меравад, ин нуқтаи заифи онҳост, зеро онҳо масофаи байни онҳо ва дигаронро риоя мекунанд.

Онҳо дар бистар эксцентрис ҳастанд ва метавонанд бо зоҳирии зеҳнӣ шарики худро фиреб диҳанд. Кам аст, ки ин одамон ба ҳам пайванданд ва кореро, ки дилашон мехоҳад, иҷро кунанд.

Вақте ки сухан дар бораи бистар меравад, ҳеҷ гоҳ гуфтан мумкин нест, ки онҳо чӣ кор хоҳанд кард, ба истилоҳ онҳо наметавонанд худро бо касе тасвир кунанд, зеро онҳо танҳо дар бораи худ фикр мекунанд ва чӣ гуна онҳо метавонистанд усулҳои огоҳии худро истифода баранд аз.

Далвҳо хунук, сатҳӣ ва аслан эҳсосӣ нестанд. Ин дар нуқсонҳои онҳо кор мекунад ва метавонад шарикони ошиқонаи онҳоро ба иштибоҳ андозад.

Онҳо вақти худро бо одамоне, ки онҳоро дӯст намедоранд ва ҳангоми гап задан ба мушкилот дучор меоянд, беҳуда сарф намекунанд. Дар замонҳои торики худ, онҳо хунук шуда истодаанд ва ба фоҳишагӣ ё ҷанг сар мекунанд.

Ин одамон ҳама чизро дар бораи таваҷҷӯҳ ва ҳайратовар ба даст меоранд. Онҳо бо ҳама флирт мекунанд ва кинофилм ҳастанд, ки метавонанд дӯстони худро ҷанҷол кунанд.

Бо ин роҳ, онҳо маҳдудиятҳои худро санҷида истодаанд ва мебинанд, ки то куҷо дигарон метавонанд раванд. Метавон гуфт, ки ин онҳоро аз табиӣ дур мекунад, нагуфта ҷасади онҳоро дар қаламрави гуногуни воқеият қарор медиҳад.

Аз ин рӯ, торикии онҳо ҳама чизи сунъӣ аст, то онҳо худро комилан рад кунанд. Ин маънои онро дорад, ки онҳо метавонанд психологияи идоракунии ақл ва биологияи синтетикиро омӯзанд.

Онҳо ҷолибанд, қабул намекунанд, баҳсбарангез ва бадандешанд. Ҳамчун дӯстон, онҳо аз ҳад зиёд худхоҳанд, аммо ҳадди аққал ба дигарон раҳм мекунанд, ҳатто агар онҳо шахсан ба корҳои гуногун дахолат накунанд.

Вақте ки сухан дар бораи дӯстии дарозмуддат меравад, амалҳо ва суханони ин одамонро пешгӯӣ кардан мумкин нест, ҳатто агар онҳоро ба ҳисоб гирифтан мумкин нест.

Аммо, онҳо фалсафаро дӯст медоранд, аммо на ба итоат ба Қонун. Барои ин афрод дар гурӯҳҳо кор кардан душвор аст. Ҳаёти иҷтимоии онҳо ҳама дар бораи аз дигарон фарқ кардан аст, зеро онҳо асиланд ва метавонанд ба дигарон эҳсоси нобаробарӣ кунанд.

аломати зодиакӣ барои 9 апрел

Онҳо аз худ намепурсанд, ки оё онҳоро писандидаанд ва ҳар як мафҳуми бемаъниро барои фароғат истифода мекунанд.

Ҳаёти оилавӣ

Одамоне, ки дар зери Далв таваллуд шудаанд, кӯшиш мекунанд, ки асил бошанд, аммо онҳо тамоман интизом надоранд ва аз ҳад зиёд радикал мебошанд.

Онҳо шӯришиёни Зодиак ҳастанд, зеро онҳо мехоҳанд озодона изҳори назар кунанд ва амалҳои онҳо ҳеҷ гоҳ ба рӯшноӣ оварда нашаванд. Ин зодагони кишвар аввалин шуда золим мешаванд, вақте ки қудрат дар дасти онҳост.

Волидон дар Далв аксар вақт боварӣ доранд, ки онҳо танҳо онҳо дурустанд ва усулҳои онҳо танҳо новобаста аз он, ки чӣ гуна эксцентрикӣ мебошанд, муваффақ мешаванд.

Кӯдаконе, ки дар ин аломат ҳастанд, инчунин аз эксцентрикӣ мебошанд, аз синни хурдсолӣ. Онҳо бояд аз дигарон фарқ кунанд, зеро ин роҳ, онҳо ҷасуртар мешаванд.

занони либра ва марди бокира

Карера

Бумиёни Далв намехоҳанд итоат кунанд ва худпарастӣ, сардӣ ва ҳеҷ гоҳ пешгӯинашавандаанд.

Исёнгарон, онҳо метавонанд танҳо мушкилот эҷод кунанд, ба шарте ки онҳо ба дигарон зарар расонанд, агар онҳо ба алоқаҳояшон дилгарм набошанд ва ба ягон коре, ки онҳо карда метавонанд, сармоягузорӣ накунанд.

Ҳамчун ҳамкорон, онҳо ба гуфтаҳои дигарон итоат намекунанд, зеро онҳо фикр мекунанд, ки онҳо танҳо онҳо ҳақ ҳастанд.

Хуб мебуд, ки ба ин зодагони кишвар ҳангоми интихоби усулҳо ва вақти корашон озодӣ дода шавад.

Вақте ки сардорон, онҳо мағруранд ва ғамхорӣ намекунанд, ҳатто бо роҳбаронашон, инчунин камтар кор талаб мекунанд.

Агар мустақил бошанд, онҳо метавонанд тиҷорати ғайриқонуниро пеш баранд. Якравона кор кардани усулҳои онҳо, барои онҳо қабул кардани ягон маслиҳат душвор аст, яъне муваффақияти онҳо наметавонад муддати тӯлонӣ дошта бошад.