Ҳасади бокира: Он чизе ки шумо бояд донед

Ҳангоми риштаи ошиқона каме рашк кардан комилан муқаррарист. Баръакс, эҳсос накардани рашк метавонад нишон диҳад, ки мушкилоте вуҷуд дорад, ки то чӣ андоза шумо дар ин муносибат иштирок доред.

То он даме, ки Вирҷинҳо мераванд, гуфтан мумкин нест, ки ин аломат ҳасад мебарад ё назорат мекунад ё ба ҳеҷ ваҷҳ ниёзманд аст, онҳо танҳо дар ташвишанд.

27 октябрь кадом аломат аст

Чизе бо Вирҷинияҳо дар он аст, ки онҳо шубҳа доранд. Онҳо ниятҳои ҳама, аз ҷумла ниятҳои худро зери шубҳа мегузоранд. Ин аст шахсияти онҳо. Муҳим нест, ки чизҳо дар муносибат чӣ қадар мусбат ва мутмаинанд, вақте ки онҳо аз ҳад зиёд фикр карданро сар мекунанд, ба вохима меафтанд.

Духтарон баъзан метавонанд табъиз кунанд. Сабаб он аст, ки онҳо ҳама чизро дуруст иҷро карданро дӯст медоранд. Онҳо бо одамон хушёранд. Агар шумо пай баред, ки касе хеле тозаву озода ва каме ором аст, шумо метавонед бо духтаре рӯ ба рӯ бошед.

Нишони Замин, бокира зирак ва ҳамеша муташаккил аст. Духтарон ҳамеша медонанд, ки чизҳои худро ба куҷо гузоштаанд.

Онҳо онҳоро ба таври стратегӣ тавассути хонаи худ ҷойгир мекунанд, то онҳо ба осонӣ пайдо шаванд. Ҳеҷ кас дар Зодиак аз Уддаи кор баромада наметавонад.

Духтароне, ки дар арафаи Лео таваллуд мешаванд, тамоюли бештар нерӯманд ва кушод буданро доранд, дар ҳоле ки онҳое, ки дар арсаи тарозу таваллуд шудаанд, бештар осуда ва самимӣ мебошанд.

Одамоне, ки дар Вирҷиния таваллуд шудаанд, эҳтимолияти боэътимод доранд ва вақте ки онҳо бо шарики мувофиқ содиқ ва ғамхор мешаванд.

Онҳо довари хуби ҳолатҳо ва персонажҳо мебошанд. Аз ин рӯ, дӯстони онҳо барои эътиқоди қавӣ ба онҳо такя мекунанд. Вобаста ба баҳсҳо, Духтар боварии комил хоҳад дошт, ки ӯ ҳақ аст.

Онҳо ҳамеша беҳтаринро медонанд ва онҳоеро танқид мекунанд, ки корро дуруст намекунанд, ки ин роҳи онҳост.

Баъзеҳо мегӯянд, ки Вирҷиния ҳангоми танқид ноамнӣ дорад, аммо ин чунин нест. Ин одамон танҳо зарурати танқидро ҳис мекунанд.

Фикр накунед, ки Вирҷиния хеле ноумед аст. Онҳо танҳо дар бораи чизҳое, ки ба назар мерасанд. Духтаре ҳамеша бартарӣ медиҳад ҳадафи паст ва муваффақиятро гирад, на аз орзуҳои калон ва ноумед шудан.

Аломати хеле шубҳанок

Шумо бешубҳа ба Духтар бовар карда метавонед. Онҳо устувор ва фаҳмишманданд ва намегузоранд, ки эҳсосот онҳоро аз ҳад зиёд назорат кунанд. Вақте ки онҳо дар муносибатанд, онҳо бартарии фаҳмидани чизҳои муҳими худро афзалтар медонанд ва ба осонӣ мефаҳманд, ки оё таҳдид вуҷуд дорад.

Агар онҳо гумон кунанд, ки дар ҳаёти ҳамсарашон ягон каси дигаре ҳаст, Вирҷинияҳо аз гап задан дар бораи мушкилот аҷоиб оғоз мекунанд. Шумо хоҳед донист, ки бокира аз чизе гумонбар мешавад, вақте ки вай аз маъмулӣ дуртар мешавад.

Аз шахсе, ки таҳдид ҳисобида мешавад, ҳамеша аз ҷониби Духтар пешгирӣ карда мешавад.

27 август кадом аломат аст

Духтарон чизеро, ки метавонанд эҳсос кунанд, ошкор намекунанд. Онҳо мисли дигарон эҳсосотӣ ҳастанд, аммо онҳо инро дар худ нигоҳ доштанро авлотар медонанд, аз ин рӯ ҳаваси онҳо дар дарун нигоҳ дошта мешавад. Дуруст аст, ки онҳо аломати ошиқона дар Зодиак нестанд, аммо ин маънои онро надорад, ки онҳо эҳсосот надоранд.

Рост ва ҳеҷ гоҳ бетағйир, шарики бокираатон ҳамеша дар назди шумо хоҳад буд. Баъзан танқид мекунанд, аммо ин чизест, ки онро нодида гирифтан мумкин аст.

Бо шарик, Духтар кӯшиш мекунад ва он қадар созиш намекунад. Онҳо бештар якранг мебошанд.

Агар шумо бо Духтар робита дошта бошед ва шумо фиреб дода бошед, шумо метавонед бо ин муносибат видоъ кунед.

Ҳангоми ноамнӣ ва ҳисси рашк, Вирҷинияҳо чизе намегӯянд. Онҳо оромона вазъро таҳлил мекунанд ва қарор медиҳанд, ки вақти ҷудошавӣ расидааст.

Духтароне ҳастанд, ки аз рашки шарики худ лаззат мебаранд. Онҳо ин бозиро мекунанд, ки дар он шарик ҳис мекунад, ки ӯ дар ҷои дуюм аст.

тарозу мард бокира мутобиқати зан

Мубориза бо рафтори назоратии онҳо

Нишони Замин, бокира аз ҳама мувофиқтарин бо Козерог аст, ки он ҳам нишонаи Замин аст. Ҳардуи онҳо аломатҳои қавӣ ҳастанд, ки тозагиро дӯст медоранд. Савр як аломати дигарест, ки Духтар бо он мувофиқ аст.

Ин аз он сабаб аст, ки Саврҳо сабр ва якравиро барои сабр кардани тарзи ҳаёти Вирҷиния доранд. Муносибати ҳамоҳангӣ, вале ҷиддии аз ҳад зиёд нест, Вирҷиния метавонад бо Тарозуҳо дошта бошад. Моҳиёни ҳассос муқобили он нахоҳанд буд, ки онҳо тамоми рӯз аз ҷониби Духтар танқид карда шаванд ва Қавс барои завқи онҳо хеле ваҳшӣ аст.

Як чизе, ки одамон дар бораи Вирҷинияҳо намедонанд, ин аст, ки онҳо метавонанд ҳангоми муносибатҳои ошиқона назорат кунанд. Онҳо шарикро меомӯзанд, сустиҳои худро меёбанд ва мефаҳманд, ки чӣ гуна бо онҳо назорат кардан мумкин аст.

Ин маънои онро надорад, ки онҳо эҳтиром надоранд ё шахси дигарро ба як чизи муқаррарӣ қабул намекунанд. Онҳо танҳо бидуни назорат зиндагӣ карда наметавонанд. Ва назорат абадӣ рӯй дода наметавонад, бе он шахсе, ки назорат мешавад, аз он огоҳ бошад.

Дар чунин ҳолат танҳо шахсе, ки таҳти назорат қарор дорад, айбдор карда мешавад. Ба ҷои қабул кардани он чизе, ки шарик фармоишро дар атрофи худ нигоҳ медорад, онҳо метавонанд кӯшиш кунанд ва мулоҳиза кунанд.

Агар шумо мубориза баред, ба Духтарон маъқул нахоҳад шуд. Вақте ки онҳо тугмаи идоракуниро ба кор андохтанд, онҳо дар ин бора устувор ҳастанд. Аз ҳама муҳим он аст, ки шумо ором бошед ва фикри худро баён кунед. Агар шумо ҳақ бошед, Духтар мефаҳмад ва бо рафтори назоратӣ қатъ мешавад.

Бо Вирҷинияҳо, донистани он муҳим аст, ки шумо онҳоро дар як ё ду рӯз иваз карда наметавонед. Рафтори онҳо дар тӯли солҳо сохта шуда буд ва он чизест, ки ҳаёти онҳоро дар он лаҳза кор мекунад, пас аз ҳама.

хислатҳои марди далв дар ишқ

Ҳангоми кӯшиши бовар кунонидани Духтаре ба чизе ва ё ҳангоми шарҳ додани он, ки ӯ аз ҳад зиёд назорат мекунад, кӯшиш кунед ва андешаҳои қавӣ баён кунед. Духтар далелҳои шуморо қабул намекунад, агар онҳо қавӣ набошанд ва дар асл лангар банданд.

Ғайр аз ин, як чизи дигар. Касе набошед, ки дар муносибат ҳама неъматҳоро ба ҷо меорад. Маҳз ҳамин тавр назорат идора карда мешавад: бо додани неъматҳои хурд. Кӯшиш кунед ва боадабона аз он чизе ки Духтар аз шумо талаб мекунад, даст кашед.

Таҳқиқоти минбаъда

Оё мардони бокира ҳасад мебаранд ва соҳибандешанд?

Оё занони бокира ҳасад мебаранд ва соҳибандешанд?