Мувофиқати дӯстии Торрус ва Қавс

Дӯстии Саврҳо ва Қавс метавонад хеле душвор бошад, зеро якум устувор аст, дар ҳоле ки дуввум танҳо дар бораи саёҳат фикр мекунад. Бул мехоҳад ҳамоҳангӣ ва сулҳ бошад, камонвар танҳо ба чизҳои нав ва шавқовар таваҷҷӯҳ дорад.

Шояд барои ин ду нафар пайдо кардани як заминаи муштарак душвор бошад, аммо ҳеҷ чизи имконнопазир аст, зеро ҳардуи онҳо ростқавланд ва ба ҷуз аз ҳақиқат чизи дигарро қадр намекунанд.

Қавс ҳамеша ба Саврҳо ҳангоми аз ҳад саркашӣ ё дилгиркунанда буданаш нақл мекунад. Дар навбати худ, дуввум вақте ки ӯ бемасъулиятона рафтор мекунад, аввалиро бодиққаттар мекунад.

Омезиши зебо

Агар онҳо мехоҳанд абадӣ дӯст бошанд, Саврҳо ва Қавс бояд дарк кунанд, ки чӣ гуна шарикии онҳо амал мекунад, на ин ки бисёр чизҳое, ки онҳо метавонанд аз якдигар биомӯзанд.

Дар ҳоле ки Қавс навро дӯст медорад ва душвориҳоро ба дӯш мегирад, Саврҳо ба эҳсоси амният ва эҳтироми анъана тамаркуз мекунанд. Дар оғози робитаи онҳо, Саврҳо метавонанд аз Қавс аз ҳад зиёд талаб кунанд, аммо ӯ сабри кофӣ дорад, то мунтазири қадршиносии Archer дар самти тасаллои дӯстии онҳо бошад.

Равишҳои онҳо ба зиндагӣ гуногунанд, зеро Бул ором ва хеле заминист, дар ҳоле ки Қавс мехоҳад танҳо таҳқиқ кунад ва коре ҷолибе анҷом диҳад.

Қабули чунин шахсияти собит мисли шахсияти Саврҳо барои охирин душвор буда метавонад ва баръакс, Саврҳо намефаҳманд, ки чаро Арчер ин қадар дар ҳаяҷон аст.

Саврҳо қодиранд амнияти Қавсро барои орзуҳояш барои амалӣ шудан пешниҳод кунанд. Ғайр аз он, охирин метавонад ба дӯсти худ нишон диҳад, ки ҳаяҷон ва ҳавасмандкунии пурра чӣ маъно дорад.

Сайёрае, ки Таврро ҳукмронӣ мекунад, Зӯҳра аст, дар ҳоле ки як Қавс ҳукмронӣ Юпитер аст. Зӯҳра ҳокими чизҳои боҳашамат ва зебо аст, Юпитер ҳама чизро дар бораи хушбинӣ, бахт, омӯхтан ва омӯхтани чизҳои нав медонад.

Омезиши ин ду ҷирми осмонӣ ба ҳама чизи зебо ва паҳновар, ба мардонагӣ ва занона нигаронида шудааст, ки маънои онро дорад, ки Саврҳо ва Қавсҳо метавонанд воқеан ҳамдигарро дастгирӣ кунанд.

Ҳар як дӯст бо қудрати худ

Одамоне, ки тасодуфан бо дӯстони Таврия ҳастанд, аллакай медонанд, ки чӣ тавр ин зодагони маҳаллӣ хеле содиқ ва дастгирӣ мекунанд. Савр ҳеҷ гоҳ аз кӯмак ва ё мубориза барои дӯстони худ ақибнишинӣ намекунад.

Ин маънои онро дорад, ки Taurians ҳангоми пешниҳоди дӯстӣ боэътимод ва воқеан ростқавланд. Ҳаёт метавонад ногаҳон ва тааҷубовар рӯй диҳад, аз ин рӯ, Савр ҳамеша беҳтарин шахсест, ки гирду атроф дорад.

Вай метавонад касеро аз ҳолатҳои ноумедии гуногун наҷот диҳад, бидуни иваз чизе талаб кунад. Taurians дӯстони хеле боэътимоданд, ки дар вақти зарурӣ буданро барои наздикони худ фарқ намекунанд.

Бисёре аз зодагони Зодиак ба шахсе мисли онҳо ҷиддӣ ва боэътимод ниёз доранд, зеро танҳо зиндагӣ карданро пайгирӣ кардан душвор аст ва кӯмак ҳамеша лозим аст.

Таврияҳо зид нестанд, ки дигарон ҳамеша ба онҳо муроҷиат кунанд, зеро онҳо аз ҳар гуна вазъияти душвор наметарсанд ва метавонанд рӯзро наҷот диҳанд, новобаста аз он ки шароити онҳо шадид аст.

Барои Таврия дӯстӣ кардан осон аст, аммо бисёриҳо метавонанд қобилияти ҳамкорӣ бо сатҳиятро омехта кунанд. Аммо, ин зодагон дар асл хеле ҳассосанд ва одатан ба одамон дар 'салом' -и аввал бовар намекунанд.

Баръакс, дӯстони онҳо бояд садоқати худро исбот кунанд ва бо онҳо муносибати ҷиддӣ кунанд. Гуфтан душвор аст, ки дӯстони беҳтарини Савр кист, зеро ӯ вақти худро барои тасмимгирӣ мегирад ва ҳангоми эҳсосот аз ҳад зиёд ифшо намекунад.

Лео зан орӣ мард мушкилоти

Ҳамеша ниятҳои нек ва омодаанд, ки саховати худро пешкаш кунанд, Таврияҳо ҳеҷ гоҳ бадхоҳ ва бадгумон намешаванд, ҳатто агар онҳо хеле воқеъбин бошанд ва талаби онҳо касеро ба ҳайрат орад.

Онҳо ҳамеша он чиро, ки ваъда дода буданд, иҷро мекунанд ва интизоранд, ки дигарон низ ҳамон бошанд. Таврия метавонад ҳар касро худро амн ва воқеан муҳофиз эҳсос кунад, зеро онҳо таъминкунандагони хуби субот ҳастанд.

Аз ин рӯ, Бул қодир аст, ки ягон аломати дигарро бехатар ҳис кунад. Аслан, мардум дар Савр ба василаи муҳофизати наздикони худ ва аз ҳар гуна осеб дурӣ ҷӯянд.

Онҳо ҳеҷ гоҳ намегузоранд, ки осебпазирӣ халал расонад, зеро онҳо хеле масъуланд ва бартарӣ медиҳанд, ки дигаронро дар иҷрои кори мантиқӣ роҳнамоӣ кунанд. Ғайр аз он, онҳо далер, тавоноанд ва ба гардани бори дигарон монеъ намешаванд, то ин ҳама вақт худро муҳофизат ҳис кунанд.

Қавсро бастан мумкин нест ва ба гуфтани ҳақиқат майл дорад. Зодагони ин нишона ҳама вақт дар берун фикр мекунанд ва мехоҳанд дар ҳама гуна моҷароҳои нав ширкат варзанд.

Пешниҳод мешавад, ки ҳеҷ гоҳ ба тарзи зиндагии онҳо халал нарасонад, зеро онҳо танҳо дар ҳолати омодагӣ мегиранд ва нафрат мекунанд, ки чӣ кор кунанд. Ғайр аз ин, Қавс барои иҷрои корҳо ба ягон сабаб ниёз дорад, бинобар ин вай ба ҳар чизе, ки каму беш муҳим ба назар мерасад, маъно медиҳад.

Ин зодагони маҳаллӣ чандон мулоҳизакор нестанд, аммо ҳангоми таваҷҷӯҳ ба касе, ин маънои онро дорад, ки онҳо воқеан он шахсро қадр мекунанд.

Чандирӣ лозим аст

Тирандоз мехоҳад ҳаракат кунад, Бул ба субот ниёз дорад. Қавс ҳамеша бо такон ва эҳсосот амал хоҳад кард, дар ҳоле ки Саврҳо танҳо дар бораи натиҷаҳои амалӣ фикр мекунанд.

Аввалӣ ба унсури оташ, дуюмӣ ба замин тааллуқ дорад.

Ин ду бояд ҳангоми дӯст буданашон якдигарро фаҳманд, зеро танҳо бо ин роҳ, онҳо метавонанд як дастаи олие шаванд, ки аз якдигарро пурра мекунанд.

Гарчанде ки онҳо метавонанд дар бораи ҳама чиз розӣ набошанд, онҳо метавонанд ҳамдигарро бовар кунонанд, ки дӯстии онҳо муҳим аст ва далелҳои онҳо ҳеҷ гоҳ садди роҳи онҳо шуда наметавонанд.

Савр мустаҳкам аст, дар ҳоле ки Қавс мутаҳаррир аст, яъне якумин доимӣ аст ва қодир аст бо лоиҳа часпад, дар ҳоле ки дигараш мувофиқи ангезаҳо тағир меёбад.

Дар асл, Қавс гуногунрангиро дӯст медорад ва аз як лоиҳа ба лоиҳаи дигар мегузарад ва дар бораи оқибатҳои он аз ҳад зиёд ғамхорӣ намекунад.

Агар Саврҳо Қавсро ба замин бештар бовар кунонанд, охирин метавонад ҳамаи инҳоро ба амал орад, аммо ба шарте ки ба тамоми озодии ҷаҳон иҷозат дода шавад.

Ғайр аз ин, Саврҳо метавонанд ба Қавс дар татбиқи орзуҳои калон ва рӯъёҳои муҳим кумаки калон расонанд, зеро ҳангоми бо Булл камонвар камтар пешгӯинашаванда ва парвоз мекунад.

Дар навбати худ, охирин метавонад ба дӯсти худ чӣ гуна фасеҳтар буданро омӯзад. Ин ду нафар метавонанд аз якдигар бисёр чизҳоро омӯзанд, зеро ҳарду дар роҳҳои худ хеле шадид ҳастанд.

Дар ҳоле, ки яке аз онҳо наметавонад ба чизе часпад, дигаре аз ҳад зиёд ба иҷрои ҳамин корҳо исрор меварзад, боз ҳам такрор мекунад. Қавс метавонад ба Таврҳо кӯмак кунад, ки зиндагии ҷолибтар дошта бошанд, дар ҳоле ки баръакс, Бул метавонад ба камонвар чӣ гуна лаззат бурдан аз субот ва суннатҳоро омӯзонад.

Одамоне, ки дар Қавс таваллуд шудаанд, харизмаҳои зиёд доранд, мулоҳизакор ва боғайратанд, яъне онҳо метавонанд ба осонӣ дӯстӣ кунанд. Аслан, хушбинии онҳо метавонад ҳар касро безарар гардонад.

Онҳо мехоҳанд дар саёҳатҳои нав ширкат варзанд, тавре зиндагӣ мекунанд, зиндагӣ кунанд ва бо одамони тамоми гӯшаҳои дунё мулоқот кунанд. Ғайр аз ин, онҳо муҳофизат мекунанд ва хеле саховатманданд.

Бо вуҷуди ин, онҳо наметавонанд масъулиятро бар дӯш дошта бошанд ва дарвоқеъ бағоҷи эмотсионалӣ надоранд. Вақте касе аз онҳо хоҳиш мекунад, ки мулоҳизакортар бошанд, онҳо хашмгин ва беқарор мешаванд.

Як ҷуфт дӯстони якрав

Азбаски Қавсҳо ва Таврия ба зиндагӣ муносибати хеле гуногун доранд, онҳо аксар вақт метавонанд мубориза баранд.

Барои ин бумиён эҳтиром кардани анъанаҳо, сабру таҳаммул ё сирри худро нигоҳ доштан душвор аст. Ҳангоми мухолифат, онҳо мавъиза ва бераҳм мешаванд.

Саврҳо аз ҳад саркашӣ мекунанд, то ин ки ҳаргиз далели беҷуръатии Қавсро қабул накунанд, баръакс, Камонвар аз соддагии Бул ба хашм омадааст.

Вақте ки дӯстони хуб, ин ду нафар бояд фаҳманд, ки онҳо метавонанд бо ҳамдигар мутобиқ шаванд. Масалан, Қавс бояд муносибати оқилонатар ва эминтарро ба мисли он усули нишондодаи Савр дарк кунад, дар ҳоле ки Савр бояд чӣ гуна танҳо бо ҷараён рафтанро ёд гирад, ҳамон тавре ки Қавс.

Беҳтарин чизе, ки дӯстии ин ду пешниҳод он аст, ки ҳарду метавонанд ҳангоми сарф кардани вақт назари нав пайдо кунанд.

Ҳамин ки онҳо ба якдигар боз шуданд, онҳо метавонанд як дастаи олиҷанобе шаванд, ки муошират мекунанд ва бо ҳеҷ фарқияти аломатҳо муқобилат намекунанд.

Аз ин рӯ, дӯстии байни Саврҳо ва Қавс метавонад комил ва хушбахт бошад, гарчанде ки Тавс Саврро бо тамоми шавқу ҳаваси худ муаммо мебинад.

Ғайр аз ин, Archer намефаҳмад, ки чӣ тавр Bull метавонад аз ин қадар зиёдтар аз рӯзгор баҳра барад. Вақте ки Саврҳо ҳамон як зиёфати ногаҳонӣ барои Қавсро сол ба сол ташкил мекунанд, дуввумӣ хомӯш хоҳад монд, зеро ӯ наметавонад тасаввуротро дарк кунад, ки ин чӣ гуна метавонад дубора рӯй диҳад.

Бо вуҷуди ин, ин ду нафар то ҳол метавонанд ба ҳамдигар таваҷҷӯҳ кунанд, зеро Таврус чӣ гуна истироҳат кардани Қавсро дӯст медорад, дар ҳоле ки баръакс, Камонвар ҳисси юмори Буллро мепарастад.

Таҳқиқоти минбаъда

Савр ҳамчун дӯст: Чаро ба шумо яке лозим аст

Қавс ҳамчун дӯст: Чаро ба шумо лозим аст

Савр Зодиак: Ҳамаи шумо бояд донед

Қавс Нишони Zodiac: Ҳамаи шумо бояд донед

сифатҳои хуб ва бади ҷавҳар