Буз ва маймун Мутобиқати дӯстдошта: Муносибати шоиста

Буз ва Маймун эҳтимолан якҷоя вақти хубе хоҳанд гузаронд, аммо Маймун барои буз, ки аз ҳад зиёд ташвишовар ва хеле ҳассос аст, аз ҳад зиёд энергетикӣ ва бепарво аст.

Маълум аст, ки буз ба мувозинат ниёз дорад, вагарна бениҳоят хавотир мешавад. Маймун танҳо дар ҷустуҷӯи рӯзҳои хуб ва мавҷудияти моҷароҷӯ аст.

Меъёрҳо	Дараҷаи мутобиқати буз ва маймун
Пайвасти эмотсионалӣ	Миёна	❤ ❤ ❤
Алоқа	Миёна	❤ ❤ ❤
Боварӣ ва вобастагӣ	Дар зер аз миёна	❤ ❤
Арзишҳои умумӣ	Дар зер аз миёна	❤ ❤
Маҳрамият ва ҷинс	Қавӣ	❤ ❤ ❤ ❤

Одамоне, ки дар соли буз таваллуд шудаанд, бояд аз ҷониби шарики худ дастгирӣ ва қадр карда шаванд, ки ин метавонад барои Маймун мушкилот эҷод кунад, зеро одамон дар ин аломат маълуманд, ки танҳо вақтхушӣ мехоҳанд ва дӯстон ё шарикони худро зуд-зуд иваз мекунанд.

Химияи байни онҳо раднопазир аст

Ин мумкин аст, ки Буз ва Маймун дар маҳфиле ё дар клуби шабона мулоқот кардаанд, пеш аз он ки онҳо дӯстдор шаванд, зеро ҳардуи онҳо вақтхуширо дӯст медоранд. Буз эҳтимолан озод буд, ки бо Маймун ҳама чизро муҳокима кунад, зеро ин аломати охирин бо дӯст доштани ҳама гуна сӯҳбатҳо ва андешаҳои эзотерикӣ маълум аст, ба монанди буз ба он маъқул аст.

Маймун ҳеҷ гоҳ ба меъёрҳои баланди буз амал нахоҳад кард, аммо ба назар чунин мерасад, ки дуввум донистани он аст, ки Маймун чӣ заъфҳо дорад ва ҳатто кӯшиш мекунад, ки ӯро идора кунад.

Тавре ки пештар гуфта шуда буд, Буз шояд талабҳои баланд дошта бошад ва одатан майли мустақилро аз ҳад зиёд ба даст овардан мехоҳад, ки ба ҳамаи онҳо тоқат кунад.

Ҳатто ҳангоми сабри кофӣ, дуввум метавонад фикр кунад, ки аввалия хислатҳои манфӣ нисбат ба хислатҳои мусбӣ бештар дорад. Инчунин имконпазир аст, ки Маймун ҳеҷ гоҳ бузро ҷиддӣ ҳисоб накунад ва аз он далолат кунад, ки ин нишон хеле саховатманд аст.

Аз ин рӯ, дар муносибатҳои ин ду, Буз касе аст, ки бештар медиҳад. Онҳо аз бисёр нуқтаи назар ба куллӣ фарқ мекунанд, бинобар ин мутобиқати онҳо он қадар баланд нест.

тарозу ва кабр дар бистар

Ҳангоми шиносоӣ бо якчанд маротиба аввал, онҳо худро хеле дӯст медоранд ва мехоҳанд дар атрофи якдигар бошанд, зеро онҳо шахсиятҳои хеле гуногун ва ҷолиб ҳастанд, на ин ки мухолифатҳо барои ҷалб кардани онҳо маълуманд.

Бинобар ин, вақте ки сухан дар бораи муносибатҳои онҳо меравад, химияи байни онҳо бисёр чизҳо хоҳад дошт. Масалан, Буз дӯст хоҳад дошт, ки чӣ гуна Маймун дилрабо ва ҳунарманд, фароғатӣ ва ҳамеша хушбахт аст.

Агар Буз сабри кофӣ дошта бошад, вай ҳатто метавонад аз ҳамаи ин сифатҳои Маймун бархурдор бошад, то тавонад тавозунеро ба даст орад, ки ба ӯ дар муҳаббати зиёд ниёз дорад.

Азбаски Маймун ҳамеша хушбин аст, одамон дар ин аломат танҳо бо онҳо чизҳои хубе рӯй медиҳанд. Ин инчунин маънои онро дорад, ки вақте ки якҷоя бо Буз ва мушкилот дучор шудан, Маймун чизҳои мусбатро нигоҳ медорад ва ҳеҷ гоҳ мушкилоти худро ба ҷойгаҳ намеандозад.

Ба Маймун инчунин метавонад буз кӯмак кунад, ки бештар ба оила нигаронида шавад, чизе, ки онҳо дар бораи он тасаввуроте надоранд. Агар ин ду нафар муддати тӯлонӣ боқӣ монанд, Маймун метавонад биомӯзад, ки як оила чӣ чизҳои олиро пешкаш карда метавонад, аммо барои ҳардуи онҳо ҳамкорӣ кардан ва баъзан созиш кардан зарур аст, то ки якҷоя бошем ва баҳс накунем.

Бешубҳа, ду шарики нафсонӣ

Гороскопи Чин мегӯяд, ки Буз ва Маймун метавонанд ҷуфти муваффақ ба даст оранд, агар танҳо онҳо таваҷҷӯҳ ба баъзе сустиҳои худро пешгирӣ кунанд, зеро буз метавонад аз ҳад зиёд ташвишовар бошад ва метавонад ба маймуни мустақил дар ҳадди аксар зиндагии худро халалдор кунад.

Аз тарафи дигар, Маймун як шахси зеҳнист, ки воқеан наметавонад бо ҷониби эҳсосии Бузи аз ҳад зиёд ҳассос пайваст шавад.

Аммо, агар ин ду якдигарро дастгирӣ кунанд, онҳо метавонанд як ҷуфти олӣ шаванд, зеро Буз метавонад аз Маймун чӣ гуна ханда карданро дар назди хатар омӯзад, дар ҳоле ки ба охирин метавонад як ё ду чизро дар бораи эҳсосот ёд диҳад.

Ҳардуи онҳо мавҷудоти иҷтимоӣ ҳастанд, ки шабнишинӣ ва сӯҳбатро бо дӯстон дӯст медоранд. Ҷаззобии байни онҳо ҳамто надорад ва онҳо бешубҳа медонанд, ки чӣ гуна якҷоя вақтҳои хушро гузаронанд.

Маймун ва Буз метавонанд аз нуқтаи назари ҷисмонӣ ва рӯҳӣ хеле хуб пайваст шаванд, алахусус охирин, ба ҳеҷ ваҷҳ шарм намекунад, ки ҳангоми бо Маймун сӯҳбат кардан дар бораи ғояҳои худ, ки гӯш карданаш хеле хуб аст.

Муҳаббати байни онҳо қавӣ аст, аммо ҳарду шояд баъзан гум шаванд. Агар онҳо мехоҳанд дар ҷуфти худ муваффақ шаванд, онҳо бояд ба ҳам диққат диҳанд ва ҳангоми ҷанг таслим шаванд.

Бештари вақт, Маймун ва Буз аз он фарқ мекунанд, ки онҳо гуногунанд. Вақте ки сухан дар бораи алоқаи ҷинсӣ меравад, онҳо як бозии хеле хубе ҳастанд, ки кӯшиши мавқеъҳои нав, бӯса кардан ва оғӯш карданро дӯст медоранд.

Буз - рассом, маймун - акробат, аз ин рӯ онҳо имкони хуб доранд, ки шабу рӯзҳо пайи ҳам ишқварзӣ кунанд. Аммо, тавре ки қаблан гуфта шуд, ҳеҷ кадоме аз онҳо содиқ нестанд, аз ин рӯ, эҳтимолан яке аз онҳо, агар ҳарду набошанд, ҳангоми дилгиркунӣ дигареро фиреб медиҳанд.

Далели он, ки ҳеҷ яке аз онҳо дар бистар дилгиркунанда нест, наметавонад ба онҳо ҳамчун як ҷуфти дарозмуддат муқовимат кунад, яъне ин маънои онро дорад, ки онҳо зуд фиреб нахӯранд ё дар муносибаташон бемор нашаванд.

Вақте ки мард Маймун ва зан буз аст, вай дар ибтидо ба вай диққати калон медиҳад, аммо пас аз гузашти чанд вақт ва онҳо ҷуфти ҳамсар буда метавонанд, аз бартарии хонуми худ истифода баранд.

Хонумро дар ин ҷуфт бояд ба муҳаббати марди худ итминон бахшид, зеро ӯ дилчасп ва хеле ноамн аст. Вай муносибати онҳоро ҳамчун дӯстӣ мебинад ва ҳарду майл доранд, ки якдигарро фиреб диҳанд.

Вақте ки мард Буз ва зан Маймун аст, вай гумон мекунад, ки муаммо аст. Онҳо якдигарро механдонанд, аммо ӯ метавонад бовар кунад, ки вай хеле мустақил аст ва ба ҳеҷ ваҷҳ дар бораи ӯ парвое надорад.

Мушкилоти ин ошиқӣ

Далели он, ки онҳо хеле гуногунанд, метавонанд буз ва маймунро дар муносибатҳо мушкилоти ҷиддӣ эҷод кунанд.

Масалан, Буз хеле ором аст ва мехоҳад ҳаёти худро бо суръати суст гузаронад, дар ҳоле, ки Маймун хеле энергетикӣ аст ва метавонад фикр кунад, ки шарики онҳо хеле танбал аст ё ҳатто дурахшон нест, зеро одамони дар соли маймун таваллудшуда мехоҳанд дидани дигарон мисли онҳо зудтар фикр ва амал кунанд.

Дар ҳоле ки Буз ба ҳеҷ ваҷҳ ба муноқиша манфиатдор нест, вай баъдтар ба он нигаронида мешавад, ки аз ҷониби Маймун доимо сарнагун карда шавад.

Буз бисёр якрав аст ва метавонад муддати тӯлонӣ ба ҳама чиз муқовимат нишон диҳад, аммо одамоне, ки дар ин аломат ҳастанд, низ ҳудуди худро доранд.

Маймун метавонад бартарӣ дошта бошад ва ҳамеша мехоҳад, ки буз бартарӣ дошта бошад, бинобар ин, Буз наметавонад ҳамаи инро қабул кунад ва худро маҷбур кунад, ки дар байни онҳо ихтилофот ба вуҷуд орад.

Ҳатто агар онҳо ҳама вақт ҷанг накунанд ҳам, далели он ки онҳо дар мавриди муҳаббат чизҳои мухталифро мехоҳанд, метавонад онҳоро аз ҳам ҷудо кунад ва дар муносибатҳои онҳо мушкилоти зиёд ба бор орад.

Бузи эҳсосӣ метавонад ба амнияти зиёд аз ҳад зиёд ниёз дошта бошад ва Маймун аз ҳад банд ё пурқувват аст, то онро пешниҳод кунад.

Маймун ба тағирот ва саргузаштҳои нав ниёз дорад, ё бо ҳарчи бештари мардум бо ҳам гуфтугӯ кунад, то дар бораи чизе баҳс кунад, дар ҳоле ки Буз маҳфуз аст ва метавонад ҳангоми дидани Маймун аз нуқтаи назари эҳсосотӣ худро ноамн ҳис кунад ва вай бо ҳама табассум мекунад.

Аз ин рӯ, Буз метавонад дар ин муносибат хеле ҳасад барад. Ғайр аз он, далели он ки онҳо манфиатҳои мухталиф доранд ва ихтилофоти зиддияти иҷтимоӣ метавонанд онҳоро низ аз ҳам пошанд.

Ҳамон тавре ки Маймун дар ҷангал, одамоне, ки дар ин аломат таваллуд шудаанд, сатҳи баланди энергетикӣ доранд, ба иваз кардани ҷойҳои корӣ, шарикон ё манфиатҳо зид нестанд ва афзалият доранд, ки дар ҳаёти худ гуногунӣ дошта бошанд.

Дар гӯшаи муқобил, Бузҳо танҳо ба оила, хона ва сулҳ равона карда шудаанд. Аз ин рӯ, вақте ки Маймун мехоҳад ба шабнишиниҳо рафта, бо маҳфилҳои гуногун вақтхушӣ кунад, Буз танҳо шикоят мекунад, ки шарики ӯ намехоҳад дар хона бимонад ва телевизор тамошо кунад ва ё дастархонҳои ошиқона лаззат барад.

Ғайр аз ин ҳама мушкилот, Маймун ва Буз ҳеҷ гоҳ пулро як сӯ гузошта наметавонанд, яъне ин маънои онро дорад, ки онҳо ҳамеша аз нуқтаи назари молиявӣ мубориза хоҳанд бурд. Ин хеле имконпазир аст, ки хонаи ин ду нафар фалокатбор ба назар расад ё онҳо ҳеҷ гоҳ пули кофӣ барои пардохтро надоранд.