Мувофиқати дӯстии Саврҳо ва Моҳиён

Саврҳои амалӣ шояд ба ӯ монанд набошанд, ки ӯ бо Моҳиёни орзуманданд. Аммо, пас аз он ки ин ду якдигарро амиқ меомӯзанд, онҳо дарк мекунанд, ки дар асл чизҳои муштарак доранд, ки онҳоро ба ҳам оварда метавонанд.

Саврҳо механданд, ки Моҳӣ дӯст медорад, дар ҳоле ки дуввум метавонад гоҳ-гоҳ истироҳат кунад. Онҳо метавонанд муноқишаҳо дошта бошанд, зеро Bull қадр намекунад, ки чӣ гуна Моҳӣ фаромӯшхотир аст ва дар навбати худ, Моҳӣ намехоҳад, ки Савр аз ҳад зиёд моддӣ бошад.

Дӯстии ҳамоҳанг

Дӯстии байни Саврҳо ва Моҳӣ ба осонӣ ба амал меояд, зеро ҳардуи ин бумиён аз истироҳати хуб лаззат мебаранд, алахусус ҳангоми якҷоя. Саврҳо дӯст медоранд, ки Моҳӣ чӣ гуна ором, раҳмдил ва эҷодкор аст.

31 август кадом аломати Зодиак аст

Дар навбати худ, Моҳиён ба он саҷда мекунанд, ки Саврҳои заминӣ, ором ва хеле ҳаҷвӣ ҳастанд. Агар дуввум ба дӯсти худ дар пешбурди вазъи молиявии ӯ кӯмак кунад, дуввум метавонад ба шахси аввал эҷодкортар шавад.

Дар ҳоле ки Саврҳо ҳеҷ гоҳ наметавонанд ба Моҳиён дар вақти саривақтӣ дар вохӯриҳои худ такя кунанд, Моҳиён инчунин бо то чӣ андоза сахтгир будани Саврҳо таҳаммулпазиранд.

Далели он, ки онҳо заифиҳои якдигарро қабул мекунанд ва метавонанд манфиатҳои муштарак дошта бошанд, ин ду дӯсти бузургро месозад. Шарикии онҳо одатан мусбат аст, зеро онҳо дар чархи зодиак чандон дур нестанд, бинобар ин робитаи кармикӣ байни онҳо хеле қавӣ аст.

Саврҳо заминӣ ҳастанд, нақша кашидан ва танҳо бо далелҳо сарукор карданро дӯст медоранд, дар ҳоле ки Моҳӣ идеалҳои баланд дорад ва танҳо ба ҳисси ҳассосият такя мекунад.

Бо вуҷуди ин, онҳо ҳамдардӣ ва таҳаммулпазиранд, яъне маънои дӯстии онҳо метавонад хеле ҳамоҳанг бошад. Саврҳо ҳамеша барои ба амал омадани орзуҳояш ба Моҳӣ кӯмак хоҳанд кард, зеро ӯ медонад, ки чӣ гуна амалӣ бошад.

Дар навбати худ, Моҳиён метавонанд ҳамдардӣ ва ширинии худро пешкаш кунанд, чизеро, ки Саврҳо дар ҳақиқат қадр мекунанд. Булл хеле моддӣ аст ва наметавонад дарк кунад, ки чаро ҳангоми суханронӣ дар масъалаҳои ҳаёти ҳаррӯза Моҳиён бояд ин қадар содда бошанд.

Онҳо афзалиятҳои мухталиф ва орзуҳои муқобил доранд, аммо ҳамин ки онҳо якдигарро мефаҳманд, онҳо метавонанд аз дӯстии худ ба таври судманд баҳравар шаванд.

Маълум аст, ки Саврҳо тағиротро рад мекунанд ва ҳеҷ гоҳ нуқтаи назари гуногунро қабул намекунанд. Аммо, вақте ки бо Моҳӣ, одамон дар ин аломат метавонанд роҳҳои худро тағйир диҳанд, зеро онҳоро Моҳиён ба худ ҷалб карда метавонанд.

Сайёраи ҳукмрони Савр Зӯҳра аст, дар ҳоле ки Моҳиро Нептун идора мекунад. Зӯҳра ва сайёраи Нептун метавонанд робитаҳои аҷиби рӯҳонӣ ба вуҷуд оранд, зеро онҳо ҳам бо нерӯи занона масъуланд.

Аз ин рӯ, дар сурати якҷоя шудан, ин ҷирмҳои осмонӣ муаррифии дӯстии беҳтарин мебошанд, ки метавонанд ба амиқтар, ба илоҳӣ бирасанд.

Савр боэътимод ва мутамарказ аст, аммо ба чизе бовар кардан душвор аст. Вай афзалтар аст, ки танҳо дар хона бимонад ва ҳангоми тамошои телевизор аз хӯроки хонагӣ лаззат барад. Ин зодгоҳ хеле якрав аст ва танҳо ба андешаҳои худаш бовар мекунад.

хусусиятҳои як марди либра дар ошиқӣ

Онҳо нафрат доранд, ки дар муноқишаҳо низ ширкат варзанд. Бо вуҷуди ин, вақте ки хашмгин мешавад, Савр ба халтаи ғазаб мубаддал мешавад, ки танҳо хашмгин аст. Одамон дар ин аломат одатан кинаҳои дарозмуддатро нигоҳ медоранд ва вақте ки ниёзҳои онҳо иҷро карда намешаванд, метавонанд хеле бад бошанд.

Моҳӣ эҳсосотӣ ҳастанд, бинобар ин ӯ метавонад ба Тавлус монанд шавад. Ғайр аз он, Моҳӣ метавонад дастгирии бузурге пешниҳод кунад ва беҳтарин шунаванда аст.

Мисли Саврҳо, Моҳиён зид нестанд, ки дар хона бимонанд ва филми хуберо тамошо кунанд. Ба Моҳӣ кӯмак кардан осон аст, ки ба Саврҳо камтар якравӣ кунанд, аз ин рӯ, вақте ки ин ду дӯсти хубанд, онҳо метавонанд дарвоқеъ таассуроти хуб пайдо кунанд. Дигарон ба онҳо ҷалб карда мешаванд, зеро онҳо ҳангоми якҷоя хеле бехатаранд ва метавонанд ҳар гуна фаъолиятро ба чизи шавқовар табдил диҳанд.

Дӯсти Моҳӣ

Зотҳои ҳассоси Моҳӣ метавонанд дӯстони олӣ бошанд, зеро онҳо дӯстдоранд, дастгирӣ мекунанд ва чӣ гуна гӯш карданро медонанд. Аз ин рӯ, ин одамон ҳамеша дар он ҷое ҳастанд, ки касе ба онҳо ниёз дорад ва онҳо ҳангоми пешниҳоди яке аз наздикони худ зид нестанд, ки маслиҳати худро пешниҳод кунанд.

Ғайр аз он, онҳо ҳеҷ гоҳ ҳукм намекунанд, бинобар ин андешаҳои онҳо беғаразонаанд. Фарқе надорад, ки аз замони дӯстӣ бо инсон чӣ қадар вақт гузаштааст, онҳо ҳамеша гарм ва ҳаваси сӯҳбат дар бораи чизҳоро доранд.

Дигарон онҳоро қадр мекунанд, ки ҳусни хуб доранд ва ҳеҷ гоҳ аз ҳисоби одамон нахандиданд. Вақте ки касе дар ҳалқаи онҳо мушкилоти воқеӣ дорад, онҳо воқеан ҳамроҳ мешаванд, зеро онҳо хеле ҳамдардӣ мекунанд.

Ғайр аз он, Моҳӣ баъзан метавонад аз гуноҳи номуайян ғарқ шуда, ба худ бесабаб раҳм кунад.

Аз ин рӯ, онҳо метавонанд фикр кунанд, ки барои ҳама чизи нодуруст дар ҷаҳон масъуланд, новобаста аз он, ки вазъ бо онҳо рабте дорад ё не. Ҳангоми ноамнӣ, одамон дар ин аломат хеле ҷудо мешаванд ва ба суханони шадид оғоз мекунанд.

Онҳо ба дӯстоне ниёз доранд, ки мисли онҳо кушода ва ҳамфаҳм бошанд, зеро онҳо ба дастгирии дигарон такя мекунанд.

Дӯсти Савр

Тавриён мехоҳанд, ки як умр бо дигарон дӯстӣ кунанд, аз ин рӯ онҳо ҳеҷ гоҳ аз онҳое, ки аз кӯдакӣ мешиносанд, даст намекашанд.

Ин зодаҳо хеле содиқ, фароғатӣ ҳастанд ва ҳамеша тасмим мегиранд, ки новобаста аз он ки вазъият ноумед аст, як шӯхии хубе кунанд. Онҳоро водор кардан душвор аст, ки ба касе эътимод дошта бошанд ва ҳангоми пайваст шудан, онҳо ҳеҷ гоҳ зодрӯз ва солгардро фаромӯш намекунанд.

Бо вуҷуди ин, ворид шудан ба доираи ботинии онҳо душвор буда метавонад, зеро онҳо ба одамоне, ки ба осонӣ бовар намекунанд. Зиёда аз ин, Тавриён табиатан шубҳаноканд ва ҳамеша фикр мекунанд, ки дигарон дастурҳои пинҳонӣ доранд.

Бо онҳо ростқавл будан муҳим аст, зеро онҳо дурӯғро бад мебинанд ва ин қадар хушомадгӯиро дӯст намедоранд. Ҳар қадаре ки касе онҳоро эҳтиром кунад, ҳамон қадар онҳо мехоҳанд бо он шахс дӯстӣ кунанд.

Дар бораи дӯстии Taurus & Pisces чиро бояд дар хотир дошт

Саврҳо ба унсури Замин ва Моҳӣ ба унсури об тааллуқ доранд. Мувофиқати байни ин унсурҳо хеле қавӣ аст, бинобар ин дӯстии байни ин нишонаҳо метавонад як умр идома ёбад.

Чунин ба назар мерасанд, ки онҳо дар сатҳи амиқтар пайваст мешаванд, яъне иттифоқи онҳо қавӣ ва табиӣ аст, гарчанде ки Саврҳо нисбат ба Моҳиёни ҳассос хеле мантиқӣ ва заминӣ бошанд.

вақте ки марди gemini ба шумо маъқул аст

Саврҳо ҳамеша ба Моҳиён кӯмак мекунанд, ки камтар эҳсосотӣ бошанд, аммо ҳардуи онҳо бояд эҳтиёткор бошанд, ки то чӣ андоза ба якдигар таъсир мерасонанд, зеро Бул метавонад битавонад аз ноустувории Моҳӣ дилгир шавад, дар ҳоле ки баръакс, Моҳиён метавонанд Таврро фикр кунанд хеле ҷудо шудааст.

Барои ин ду нафар муҳим аст, ки ҳангоми бо ҳам дӯст будан фарқияти худро бартараф кунанд. Савр собит аст, дар ҳоле ки Моҳиён тағирпазиранд, яъне маънои аввал танҳо ба чизҳои амалӣ тамаркуз мекунад ва дуввумӣ мувофиқи эҳсосоти худ аз як лоиҳа ба лоиҳаи дигар гузаштанро фарқ намекунад.

Бо вуҷуди ин, Моҳиён ҳамеша Саврҳоро дастгирӣ мекунанд ва дар иваз, Саврҳо имкон медиҳанд, ки Моҳиён озод бошанд. Ба Моҳиён осон буд, ки ба Таврус як-ду чизро дар бораи ҳаракат кардан ва ин қадар сахтгир набудан ёд диҳанд.

Азбаски Моҳӣ як ҳисси хуб дорад ва метавонад ба ҳиссиёти одамони дигар иртибот дошта бошад, ӯ ҳамеша медонад, ки Тавр дар бораи чӣ фикр мекунад. Дӯсте доштан барои Моҳӣ душвортар аст, ки нисбат ба Бул бештар вафодор ва ғамхор бошад.

Аз ин рӯ, Моҳҳо метавонанд аз ширкати Саврҳо лаззат баранд, зеро ӯ ҳеҷ гоҳ наметавонад ҳангоми ин зотӣ озоре ба даст орад. Моҳӣ як аломати хеле ҳассос аст, ки танҳо ба одамони раҳмдил дар атрофаш ниёз дорад.

чӣ гуна зани каппиларо ошиқ кардан мумкин аст

Ғайр аз ин, одамоне, ки дар ин аломат таваллуд шудаанд, зид нестанд, ки даст дароз кунанд ва ҳатто қаҳрамон бошанд. Бо вуҷуди ин, онҳо ҳанӯз ҳам ба дастгирӣ ниёз доранд ва муҳофизат карда мешаванд, хусусан вақте ки ҷаҳон барои онҳо аз ӯҳдаи ин кор сахт мебарояд.

Бузургтарин чиз дар бораи дӯстии Саврҳо ва Моҳӣ дар он аст, ки то чӣ андоза ин ду дар табиати худ метавонанд бошанд.

Аз ин рӯ, дӯстии онҳо ҳамоҳанг аст ва бар ҳамдардӣ, садоқати ҳақиқӣ ва садоқат асос ёфтааст. Ҳардуи онҳо ба ин чизҳо хеле такя мекунанд ва барои он мубориза мебаранд, ки пайвасти онҳо ҳамеша мустаҳкам бошад.

Инро метавон вазъияте номид, ки мухолифатро ба худ ҷалб мекунад, зеро Саврҳои самимӣ ва содиқ ҳамеша метавонанд ба моҳии ҳассос кӯмак кунанд, ки бештар амалӣ бошанд.

Ғайр аз он, Була воқеъбин аст, дар ҳоле ки Моҳӣ танҳо ба эҳсосот ва ғояҳое такя мекунад, ки аз фитрати ӯ пайдо мешаванд. Ин ду нафар бидуни ҷанҷоли зиёд метавонанд дӯстӣ дошта бошанд, зеро ҳеҷ кадоме аз онҳо барои доварӣ кардани дигаре шитоб намекунад.

Онҳо инчунин бо ҳам хеле муҳофизат мекунанд, ки ин далели хуби дӯстии хуб аст. Зиёда аз ин, эътимод ва эҳтироми тарафайн ҳамеша дар иртиботи онҳо мавҷуданд, аз ин рӯ, ки онҳо гуногунанд, дар шарикии онҳо он қадар аҳамият надорад.

Таҳқиқоти минбаъда

Савр ҳамчун дӯст: Чаро ба шумо яке лозим аст

Моҳӣ ҳамчун дӯст: Чаро ба шумо лозим аст

Савр Зодиак: Ҳамаи шумо бояд донед

Нишони Зодиакии Моҳӣ: Ҳамаи шумо бояд донед