Мутобиқати саратон ва тарозу дар муҳаббат, муносибат ва ҷинс

Гарчанде ки онҳо ҳам аломатҳои куллӣ ҳастанд, Саратон ва Тарозуҳо тарзҳои гуногуни наздик шудан ба ҷаҳон доранд. Саратон аз ҳад зиёд эҳсосотӣ аст ва эҳтимол дорад, ки дар наздикии Мизон худро бехатар эҳсос накунад. Ба Тарозаҳои дилрабо мафтун шудан лозим аст, то ки хушбахт бошанд. Ғайр аз ин, Тарозуҳо як сӯҳбати хубро дӯст медоранд ва дар муносибатҳои доду гирифтан иштирок мекунанд.

Агар ҳарду ба диққати мусбӣ диққат медоданд, онҳо муносибати хушбахтона ва қаноатбахштар мекарданд.

Меъёрҳо	Хулосаи дараҷаи мувофиқати саратон бо тарозу
Пайвасти эмотсионалӣ	Дар зер аз миёна	❤ ❤
Алоқа	Дар зер аз миёна	❤ ❤
Боварӣ ва вобастагӣ	Қавӣ	❤ ❤ ❤ ❤
Арзишҳои умумӣ	Хеле қавӣ	❤ ❤ ❤ ❤ ❤
Маҳрамият ва ҷинс	Миёна	❤ ❤ ❤

Худи санаҳои аввалини онҳо шояд нороҳат бошанд, зеро шиддат ва нофаҳмиҳо ба амал хоҳад омад. Тарозуҳо ошкоро ва мушоҳидаи баланд хоҳанд дошт ва Саратон инро каме зиёдтар хоҳад донист, зеро онҳо аз ибтидо ҳама чизро мубодила карданро дӯст намедоранд.

Тарозуҳо ҳама андешаҳо ва ғояҳои худро мубодила мекунанд ва Саратон ҳар чизе, ки онҳо мегӯянд, шахсан қабул мекунад. Вақте ки Тарозуҳо мекӯшанд дар бораи он чизе, ки ӯ фикр мекунад, фаҳмиш диҳанд, Саратон дар ҷои дигаре хоҳад буд ва фикр мекунад, ки кӣ чиро медонад.

Вақте ки Саратон ва Тарозуҳо ошиқ мешаванд ...

Тарзи фаъолияти саратонҳо ва тарозуҳо комилан фарқ мекунад. Аввалӣ дар ҷустуҷӯи тавозуни эҳсосӣ аст, дар ҳоле ки дуюмӣ мехоҳад дар сатҳи зеҳнӣ пайваст шавад.

Инчунин, Саратони тағирёбанда Мизонро девона мекунад. Саратон эҳсос нахоҳад кард, ки Тарозуҳо нисбати ӯ ягон ҳиссиёт доранд, ҳарчанд пинҳонӣ, табиати рӯҳии онҳост, ки онҳоро барои дӯстдори мутавозуни Тарозуҳо ҷаззоб мекунад.

Агар онҳо мехоҳанд таваҷҷӯҳи Тарозоро ҷалб кунанд, дӯстдорони саратон бояд дар хонаи хоб ҷолибтар ва шавқовар бошанд. Ҷинс барои Тарозуҳо хеле муҳим аст ва вақте ки онҳо ба таври дилхоҳ ба даст намеоранд, онҳо мегурезанд ва дар ҷои дигаре ишқ меҷӯянд.

Инчунин, агар саратон дар бораи то чӣ андоза исроф кардани Тарозуҳо хеле танқид шавад, ин охирон зикршуда фавран тарк хоҳад шуд. Азбаски онҳо ҳам шево ҳастанд ва ҳам файз доранд, онҳо дар ҳама маҳфилҳо ва маҳфилҳо дурахшон хоҳанд шуд.

Хонаи онҳо пур аз санъат ва ҳама гуна хотирот хоҳад буд. Азбаски онҳо ҳам дӯстдори чизҳои олиҷаноб ва хӯрокҳои лазиз мебошанд, онҳо китобҳои зиёди пухтупаз ва мебели қадимӣ хоҳанд дошт. Шумо метавонед бузургтарин шириниҳоро дар ҷои худ бихӯред. Дӯст доштани хӯрок чизи муштараки онҳост, бинобар ин санаҳои аввали онҳо бояд дар тарабхонаҳо бошанд.

кадом аломат 1 август аст

Тарозуҳо ва саратон робита меомӯзонанд ва меомӯзанд. Тарозуҳо як устоди тавозун аст ва ӯ ба Саратон чӣ гуна буданашро нишон медиҳад. Фарқият нахоҳад дошт, ки онҳо бояд чӣ қадар корҳоро иҷро кунанд, онҳо ҳамеша онҳоро бо тартиби дуруст иҷро мекунанд.

Ва онҳо намегузоранд, ки дигарон ба ҳаёти онҳо ва масъулиятҳояшон халал расонанд. Саратон ба Тарозуҳо таълим медиҳад, ки ба хона ва оила диққати бештар диҳанд, зеро Тарозуҳо баъзан метавонанд ба барқарор кардани адолат дар атрофи худ диққати бештар диҳанд.

Саратон эҳсосоти худро нишон медиҳанд ва кӯшиш мекунанд, ки танҳо дар атрофашон одамоне бошанд, ки онҳоро дӯст медоранд ва қадр мекунанд. Дар ҳаёти онҳо чӣ рӯй додани он муҳим нест, онҳо ҳамеша ба дӯстон ва оилаашон наздик хоҳанд буд.

Ва тарозуҳо инро мехоҳанд. Вай мехоҳад, ки субот ва сулҳ муносибати ҷиддӣ бо Саратон пешниҳод кунад.

Чунин мешавад, ки саратон баъзан аз ҳад зиёд моликият доранд. Ба онҳо доимо итминон додан лозим аст, ки онҳоро дӯст медоранд ва қадр мекунанд. Тарозуҳо амниятро низ дӯст медоранд, аммо онҳо он қадар ноамн нестанд. Инчунин, Тарозуҳо назар ба Саратон бештар ба фиреб дучор меоянд.

Муносибати саратон ва тарозу

Муносибати саратон ва Тарозо, дар ҳоле ки қонеъкунанда ва қаноатбахш аст, метавонад низ мушкилтарин бошад. Саратони эҳсосӣ аксар вақт Тарозуи оқилона ва мантиқӣ намефаҳмад. Ин маънои онро надорад, ки онҳо тавонанд тавозунро нигоҳ доранд ва корҳоро дуруст кунанд. Ин аст, ки онҳо бояд якдигарро қабул кунанд ва биомӯзанд, ки чӣ бояд ҳар яки онҳо таълим диҳанд.

Тарозуҳо бояд далели пессимист будани Саратонро фаромӯш кунанд ва бубинанд, ки ӯ низ эҷодкор, интуитивӣ ва сарвари олӣ аст. Охирин бояд аз он чашм пӯшад, ки шарики онҳо аз ҳад танқидӣ аст ва дарк мекунад, ки ӯ ташкилотро мешиносад ва рӯҳияи бузурги адолати судӣ дорад.

Агар корҳо дар байни онҳо кор накунанд, Тарозуҳо бояд ба Саратон таълим диҳанд, ки чӣ гуна дигар ба ин чиз ҷиддӣ муносибат накунед.

Ин ду нафар аз ҳама гуна муносибатҳое, ки онҳо доранд, хеле зиёд лаззат мебаранд. Агар онҳо хешовандон, ҳамкорон ё дӯстон бошанд, онҳо ҳангоми муфид ва меҳрубон будан якдигарро механдонанд.

Дар муносибатҳои ошиқона, онҳо танҳо дар сурате хушбахт хоҳанд буд, ки Саратон бо он розӣ шавад, ки Тарозу исрофкорона аст ва Тарозуҳо ба тағирёбии табъи Краб бозтар хоҳанд буд.

Онҳо инчунин ихтилофҳо доранд, хусусан дар тарзи дидани ҷаҳон, аммо Тарозуҳо ба созиш омодаанд ва Саратонҳо дастгирӣ ва ғамхорӣ мекунанд, бинобар ин онҳо тавонистанд барои иттифоқи қавӣ аз ҳамдигар вобастагӣ кунанд.

Мутобиқати издивоҷи саратон ва тарозу

Ҳам Саратон ва ҳам Тарозо мехоҳанд муносибатҳои мустаҳкам барқарор кунанд. Муҳим нест, ки онҳо то чӣ андоза ба карераи худ майл доранд, онҳо вақте ки касе як умр дар паҳлӯи онҳост, қадр мекунанд.

Агар онҳо ба якдигар афтанд ва алахусус агар онҳо муддате бо ҳам буданд, онҳо дучори мушкилот хоҳанд шуд, агар онҳо бояд аз ҳам ҷудо шаванд. Ичозати ҳардуи онҳо осон нест.

Саратон эҳсосот ва нармӣ мехоҳад, Тарозуҳо масъулиятшинос, прагматикӣ мебошанд. Ҳамчун волидон, онҳо фарзандони худро, ки оқил ва хуб хоҳанд буд, дӯст медоранд ва тарбия мекунанд.

Моҳ ва Зӯҳра, мақомоти ҳукмрони онҳо, ҳарду эҳсосӣ ҳастанд, аммо ба тарзҳои мухталиф, яъне ин ду дар сатҳи гуногуни маънавӣ қарор доранд. Зӯҳра (ҳайати роҳбарикунандаи Тарозуҳо) вақте ки муҳаббат дар ҳаёти онҳо хоҳад буд, нахӯрда ва нахобад. Саратон ин ҳамаро мефаҳмад, аммо шояд мехоҳад шарики заминии бештареро пайдо кунад, касе, ки новобаста аз он ки тағир намедиҳад.

Мутобиқати ҷинсӣ

Тарозуҳо ошиқона ва ҷаззобанд, вале саратон гарм ва ҷинсӣ мебошанд. Ҳардуи онҳоро одатан одамоне ҷалб мекунанд, ки онҳо низ романтиканд ва бидуни марз ишқбозӣ мекунанд. Ҷаззоб ва дилрабо, онҳо метавонанд худро бештар аз мухлисони пешбинишуда пайдо кунанд.

Вақте ки касе ҳодисаҳои дар ҳаёташ рухдодаро бо онҳо нақл мекунад, ба тарозуҳо маъқул аст. Саргузаштҳо ва ҳикояҳои корӣ он чизест, ки онҳоро тафтиш мекунад.

Саратоншиносон чӣ гуна муошират карданро медонанд ва онҳо шарики баробарҳуқуқро мехоҳанд, онҳо нерӯманданд ва дар ҷойгаҳ гуногунрангиро дӯст медоранд. Бо Тарозу, фаъолияти хоб ҳама чизи ҳассосӣ ва эҷодкорист. Ҳардуи онҳо ба навигарӣ боз ҳастанд, бинобар ин онҳо алоқаи ҷинсии хуб мекунанд, ки ҳеҷ гоҳ дилгиркунанда нестанд. Тарозуҳо бештар бо ламс кардан дар минтақаи қафо, дар ҳоле ки Саратон дар атрофи қафаси сина фаъол карда мешавад.

Агар онҳо аз шамъҳои хушбӯй истифода мебурданд ва мусиқӣ мегузоштанд, дар хонаи хобашон чизҳо ҷолибтар мешуданд.

Ҷанбаҳои манфии ин иттиҳодия

Тарозу-саратон муносибати байни шабпаракҳои иҷтимоӣ ва хонашин, ҳиссиёт ва мутафаккир мебошад. Ҳарду метавонанд аз ҳад зиёд драмавӣ бошанд ва тамоюлҳои ғайрифаъол дошта бошанд. Ҳар яки онҳо аз муноқиша нафрат доранд, ки ин боиси ҳисси ғазаби саркӯбшуда мегардад.

Саратон ва Мизон бояд ба якдигар бештар эътимод дошта бошанд ва ростгӯ бошанд. Мушкили дигар метавонад далели он бошад, ки Мизон мехоҳад ба кӯча баромада, ҷамъиятӣ кунад, дар ҳоле ки Саратон мехоҳад дар он ҷо бимонад ва хӯроки фоидабахш пазад.

Аммо хушбахтона, ҳеҷ кадоме аз онҳо созиш намекунад. Ва фарқиятҳои зиёди дигаре ҳастанд, ки онҳо бояд бо онҳо рӯ ба рӯ шаванд. Масалан, Тарозуҳо ҳассосанд ва намебахшанд. Саратон ҳамеша қурбонии нооромиҳои эҳсосӣ ё баъзе калимаҳоест, ки солҳои пеш гуфта мешавад.

Онҳо ба якдигар хеле осеб мерасонанд, гарчанде ки қасдан не, зеро тарафи муҳими Тарозуҳо пайдо хоҳад шуд ва Саратон худро эҳсос мекунад, ки ба он арзиш надорад.

Ҳардуи онҳо хеле соҳибанд. Саратон аз танҳоӣ хеле метарсад, ин одамон ҳама чиз ва ҳама чизро мекунанд, то наздикони худро нигоҳ доранд. Тарозуҳо дар ҳама таҳдидҳоро мебинанд. Гарчанде ки аз тарафи дигар, онҳо низ ба эътимоди асосӣ илҳом намебахшанд, одамон дар ин аломат ба озодӣ монанданд, чизе, ки Саратонро девона мекунад.

аломати зодиак барои 19 сентябр

Дар бораи саратон ва тарозу чиро бояд дар хотир дошт

Чунин ба назар мерасад, ки саратон ва тарозу бисёр чизҳои муштарак доранд, аммо чизҳо ба ин монанд нестанд. Пас аз чанд сана, тафовути онҳо пайдо мешавад ва муносибати онҳо озмуда мешавад.

Пеш аз ҳама, Саратон ҳис мекунад ва Тарозуҳо фикр мекунанд. Яке пайванди эҳсосӣ мехоҳад, дигаре алоқаи зеҳнӣ. Тарзи муносибати онҳо ба зиндагӣ тамоман дигар аст, чизе, ки боиси канда шудани муносибатҳои онҳо хоҳад шуд.

Дуюм, Саратон тағироти равонӣ дорад ва Тарозуҳо барои тоб овардан ба онҳо кушода нахоҳанд шуд, зеро зодгоҳҳои охирин аз драма нафрат доранд ва ҳамчунон пуртоқат намешиносанд. Шояд вазъи мусбат ва манфии вазъият барои онҳо оддӣ бошад, аммо вақте сухан дар бораи тахмин дар бораи он меравад, ки дигарон чӣ эҳсос доранд, онҳо ҳеҷ хуб нестанд.

Саввум, Саратон шармгин аст ва Тарозуҳо дар берун будан ва дар иҳотаи дӯстон буданро дӯст медоранд. Харизматикӣ, Тарозу одамони зиёдеро ҷалб мекунад, то ба Саратон писанд ояд. Охирин мехоҳад тамоми диққат ва танҳо бо онҳо шарик бошад.

Азбаски ҳарду дар ҷустуҷӯи зиндагии устувор ва мутавозин ҳастанд, шумо фикр мекунед, ки ин ду мувофиқанд. Аммо онҳо хеле фарқ мекунанд, ки ҳеҷ гоҳ бидуни саъй ва созиш мувофиқат накунанд.

Агар онҳо ба воқеият муҳаббат дошта бошанд, албатта корҳо дар ниҳоят пеш мераванд ва онҳо ояндаи якҷоя доранд. Аммо агар касе аз онҳо шубҳа дошта бошад, эҳтимол дорад, ки онҳо зуд пароканда шаванд.

Фикр накунед, ки онҳо ягон нуқтаи умумӣ надоранд. Масалан, Тарозуро Венера, ки сайёраи ишқ аст, идора мекунад ва Саратон аз ҷониби Моҳ, ки эҳсосотро нигоҳубин мекунад, ҳарду ошиқ буданро дӯст медоранд ва мехоҳанд бо касе, ки ба онҳо мувофиқ аст, чизи дарозмуддат оранд.

Аммо ин дар бораи он бо монандиҳои байни онҳост. Тарозуҳо эҳсосот ва кайфияти Саратонро номарбут меҳисобанд, дар ҳоле ки Саратон Тарозаҳоро хеле хунук меҳисобанд.

Тарозуҳо мекӯшанд, ки ҳамеша чизҳоро такмил диҳанд, ҳама чизро кор фармоянд ва ӯ метавонад бо Саратон ҳамин чизро санҷад. Ва Краби рӯҳӣ бешубҳа ба ин писанд нахоҳад шуд ва аз созиш кардан саркашӣ мекунад, то ба тарозу писанд ояд. Онҳо аз дигар намудҳои одамон хушбахттаранд, аммо шояд барои фаҳмидани ин вақт ба онҳо вақт лозим аст ё онҳо метавонанд бо ин ҳама мубориза баранд ва иттифоқҳои худро зинда монанд.