Беҳтарин бозии Toros: Шумо бо кӣ бештар мувофиқ ҳастед

Саврҳо яке аз аломатҳои ҷолибтарини зодиак мебошанд, ба истиснои он, ки шумо то чӣ андоза содиқ будани яке аз ин зодагони кишварро барвақт мебинед.

Агар шумо дар саратон гузоштани чашм ба яке аз онҳо дошта бошед, шумо бояд донед, ки вақте ба шумо ошиқ шуданд, онҳо мехоҳанд шуморо то охири роҳ дар ҳаёти худ нигоҳ доранд. Аз ин рӯ, Саврҳо беҳтарин гӯгирдро саратон, козиё ва моҳӣ дар бар мегиранд.

1. Савр беҳтарин ба Саратон мувофиқат мекунад

Саратон то ба ҳол аломати аз ҳама мувофиқ барои Саврҳои асоснок ва боэътимод аст, зеро онҳо ҳарду нишонае ҳастанд, ки аз ҷойҳои шинос ва бароҳате, ки шарик аст, дур намераванд.

Ҳардуи онҳо мехоҳанд хонаи шахсии худро бунёд кунанд, ки дар он ҷо муносибатҳои орзу ва оилаеро, ки ҳама мехоҳанд, обод кунанд.

Сарфи тамоми талошҳои онҳо дар роҳи расидан ба ин ҳадаф аллакай орзуи амалишуда аст, аммо ин зодгоҳҳо ҳавасҳо ва орзуҳое низ доранд, ки мехоҳанд ба он бирасанд.

Дӯстдори саратон ҷиҳатҳои манфӣ ва манфии худро дорад, ки шарики шохиаш сахт ба ваҷд омадааст. Аз як тараф, аломати серпойи об нақши муҳофизеро мебозад, ки беҳбудӣ ва амнияти муносибатҳоро бо нигоҳи оҳанин назорат мекунад ва бо иродаи қавӣ ҳаргуна душманро дар роҳаш бозмедорад.

4 сентябр мутобиқати аломати zodiac

Ғайр аз ин, ин зодагони кишвар ҳамеша устувор ҳастанд ва ба чизи аҷибе ё ғайриоддӣ кӯшиш намекунанд, ба ҷои он маҳдуд мекунанд, ки бо итминон ба даст оранд. Ин, бешубҳа, ба маъқои Торрҳои ҳамфикр аст.

Аз тарафи дигар, Саратонҳо низ хеле сентименталӣ ҳастанд ва ба хашм моил ҳастанд, агар чизе ба роҳи онҳо наравад. Ин барои шарики оқил ва сулҳдӯсти ӯ шодии қатл аст.

Яке аз ғавғоҳо ва ҳатто васвосаҳое, ки ин ҳамсарро бо ҳам нигоҳ медоранд, шикори тақрибан манякии онҳо барои сармоя мебошад. Дар ин муносибат пул ҳамчун лангар баромад мекунад, ки ҳеҷ гоҳ набояд занг занад ва шукӯҳи тобнокашро гум кунад, зеро он гоҳ тамоми киштӣ ба шикастапораҳои дар ғазаби номаҳдуди баҳр гумшуда хотима мебахшад.

Онҳо бо ин тамоюли васвасаноки ҷамъоварии пул то ба ҳадде ба сӯи харгӯшҳо поин рафтанд, ки тарси аз даст додани онҳо онҳоро ба манякҳои воқеӣ табдил медиҳад, ки зудтар шароити зиндагии худро пасттар ва аз сатҳи муносиб зиндагӣ кунанд, аз хатари муфлисшавии куллӣ, ҳатто агар ин ғайривоқеӣ бошад ва муболиға кард.

Ҳардуи онҳо мардон ва занони оилавӣ ҳастанд, ки ҳамеша зиндагии ором ва бароҳатро аз як саёҳати ҳаяҷоновар ва хаста дар ҷаҳон бартарӣ медиҳанд ва ҳеҷ гоҳ дар ҳамон ҷо дароз намонанд.

Гузашта аз ин, ин ягона чизе нест, ки ин ҷуфтро водор мекунад, ки ҷаҳонро ба даст гирад ва дар ниҳоят ғалаба кунад.

Шахсият, хислат, дурнамои оянда, чизҳои хурди ҳардуи онҳо баҳра мебаранд, унсурҳои зиёде ҳастанд, ки ба он ишора мекунанд, ки гумон аст, ки каси дигаре бошад, ки ба Саврҳо бозии комилтар кунад.

2. Саврҳо ва Козерог

Ҳоло, дӯстдори Гелос даъвогари беҳтарин дар сабқати беҳтарин Тавриан аст ва агар он устуворӣ ва умқи эҳсосӣ набуд, ки Саратон бо худ меорад, ӯ бешубҳа ҷоизаи калонро ба даст меовард.

Ин ду нафар ба таври назаррас шахсони боэътимод ва заминӣ дар тамоми Зодиак мебошанд, ки ҳамеша дар ҷустуҷӯи амнияти моддӣ, суботи шахсӣ ва хушбахтӣ мебошанд. Ҳеҷ монеае вуҷуд надорад, ки дар роҳи зилзилаҳо ин бумиён ҳангоми намоён шудани орзуҳояшон монеа шаванд. Мутаассифона, ҳамаи ин банақшагирии пешакӣ ва аз ҳад зиёд бандшуда метавонад аз роман ва ишқ бигирад ва ин баръало метавонад ба шикастани муносибатҳо оварда расонад.

Хубии кор дар он аст, ки то он даме ки онҳо ба вуқӯъ мепайвандад, онҳо ин қадар корҳои зиёдеро якҷоя анҷом медоданд, он қадар ҳолатҳои хатарнокро аз сар мегузаронданд ва он қадар таҷрибаи ҳаёт ва мамотро нақл мекарданд, ки ҳатто коҳиши ногаҳонии меҳр онҳоро ҷудо карда наметавонист.

Онҳо дарвоқеъ таърифи муборизаҳои шадид барои ҷанг мебошанд, ки ба мукофоти ниҳоӣ оварда мерасонанд, ки тавассути арақ ва хун ғолиб омадаанд.

Барои баргардонидани ин вазъи ҷиддӣ онҳо бояд танҳо ба диққат диққат диҳанд, ки чӣ чиз онҳоро аз ибтидо маҳз нигоҳ дошт.

Ҳама нуқтаи назари шабеҳ, хислатҳо ва хусусиятҳои шахсият, маъқул ва писандида. Ҳама чиз муҳим аст ва ҳеҷ чизро дар канор гузоштан лозим нест.

Азбаски ҳарду аломати заминӣ бо монандии мушаххаси байни онҳо мебошанд, эҳтимол ин аст, ки ин ду зану шавҳарро ташкил медиҳанд, ки ҳамаро аз даст хоҳанд дод ва то пирӣ ақли солимро нахӯрад, ҳеҷ чиз наметавонад дар муқобили девори устуворе, ки Саврҳо баланд истода метавонанд ва Козерол якҷоя шакл мегиранд.

Ҳоло, маълум аст, ки ҳеҷ чиз мутлақ нест ва комилият дастнорас аст. Сабабҳои зиёде мавҷуданд, ки онҳо метавонанд тасмим гиранд, ки аз ҳам ҷудо шаванд ва бо роҳи худ раванд. Ин танҳо он аст, ки эҳтимолияти рух додани он мисли дигар ҳолатҳо зиёд нест, зеро шахсият ва табъи онҳо дар дуэт, дар рақси доимии хоҳишҳо ва ҳавасҳо ҷаззоб аст.

3. Саврҳо ва Моҳиён

Ҷуфти Toros-Pisces яке аз онҳоест, ки аз ҳавасҳои умумӣ, ҳассосият ва ҷустуҷӯи лаззат таваллуд шудаанд. Онҳо аз умеди пайдо кардани роҳҳои нави қонеъ кардани ҳавасҳо ва ҳавасҳои худ чунон ба ваҷд омадаанд, ки ҳеҷ ғояе девона ё ғайримуқаррарӣ нест, ки онҳо кӯшиш накунанд. Ва ҳа, ин дар хонаи хоб низ дахл дорад. Хусусан дар хонаи хоб.

Гарчанде ки Тавриён воқеан дар як шӯриши ҳассос ҳастанд ва ҷаззобии бузурги ҷисмонӣ доранд, онҳо инчунин аз омадан ва рафтани ҳама чизи атроф огоҳанд. Онҳо корҳоро бидуни нақша иҷро намекунанд, ин бешубҳа.

Тавре ки мо қаблан гуфта будем, лаззати эҳсосот ин зодаҳоро пеш аз ҳама бо ҳам мепайвандад ва ин онҳоро тавассути таҷрибаҳои зиёди ҳаяҷоновар ва ба ҳолати пароксизм, ки бояд ҷовидона идома ёбад, мегирад.

чӣ гуна гуфтан мумкин аст, ки марди писакак шуморо дӯст медорад

Мутаассифона, ин тавр нест, аммо ин ба онҳо имкон намедиҳад, ки такрор ба такрор кӯшиш кунанд. Охир, ягон чизи хуб абадӣ намемонад.

Шумо бояд худро доимо ихтироъ кунед, то пушаймон нашавед. Дар ҳар сурат, барои идома додани онҳо мушкиле вуҷуд надорад, зеро онҳо бисёр чизҳои муштарак доранд, инчунин бисёр мавзӯъҳо, ки шабҳои худро бо онҳо банд кунанд.

Дӯстдори Моҳӣ аз аураи эътимоднокӣ ва бехатарии Таврия сер шуда наметавонад, зеро донистани касе, ки дар ҳар қадам шуморо дастгирӣ мекунад, бешубҳа эҳсоси вобастагӣ аст.

Аз тарафи дигар, Булл аз гирифтани ин нақш ақибнишинӣ намекунад, зеро ӯ ҳамеша ҳамчун муҳофиз амал хоҳад кард, пас чаро ҳушёру дӯстдори Писёнка набошем?

Дар ниҳоят, Моҳӣ ҷазои зиёдеро гирифта наметавонад, ба он маъно, ки онҳо пас аз чанд харошидан ба осонӣ осеб мебинанд. Ҳатто бештар, пай бурдани он, ки муҳаббат ва муҳаббати онҳоро нодида мегиранд ё бадтар мекунанд, барои аблаҳӣ мегиранд, воқеан ба онҳо мерасад.

Роҳи тӯлонӣ дар пеш…

Дар аввал инро осон дониста, боварӣ ҳосил намоед, ки шумо дар ҳақиқат ҳамсари ҷон буда метавонед, пас аз интизориҳои Савр, ба сафари тӯлонӣ, амиқ ва аҷиб омода бошед.

Албатта, то он даме, ки шумо ба он нуқта расидед, монеаи чашмрасе вуҷуд дорад, ки роҳи пешро манъ мекунад. Ва ин якравӣ ва муносибати сусти Саврҳост, зеро онҳо вақти худро барои шиносоӣ бо шумо сарф мекунанд ва ҳисоб карда, мебинанд, ки оё барои кушодани дилашон ба шумо арзанда аст ё не.

Маҳз ҳамин равиш аксари аломатҳои оташ ва ҳаворо аз худ дур мекунад, якум, зеро он ба қадри кофӣ оташнок ва тарканда нест, дар ҳоле, ки дуюм меравад, зеро суръат барои таъми онҳо хеле суст аст.

Таҳқиқоти минбаъда

Саратони ошиқ: То чӣ андоза шумо бо шумо мувофиқ ҳастед?

Козероги ошиқ: То чӣ андоза шумо бо шумо мувофиқ ҳастед?

Моҳиёни ошиқ: То чӣ андоза шумо бо шумо мувофиқ ҳастед?

Ҷаззобӣ ва аломатҳои Zodiac: Аз A то Z

Знакомств ва аломатҳои Zodiac

Таҳлилҳои фаҳмиш дар бораи маъно, ки Тавр аст