Мор ва буз мувофиқатро дӯст медоранд: Муносибати таъсирбахш

Далели он ки ҳардуи онҳо ҳассосанд, Мор ва Бузро тақрибан ҳамчун дӯстдорон комил месозад. Мор дорои ҷаззоби бениҳоят ва ҷаззоби ҷаззоби ҷинсӣ аст, яъне ӯ метавонад ҳар шахсро фиреб диҳад. Аммо, одамон дар ин аломат ба худ ноамнанд ва аз ин рӯ, чизи хеле дороиест, ки метавонад бузро танҳо гурезонад.

Аз тарафи дигар, ҳолате низ ҳаст, ки дар он буз метавонад рашки Морро ҳамчун роҳи изҳори муҳаббат ва қадрдонии ӯ тафсир кунад.

Меъёрҳо	Дараҷаи мутобиқати мор ва буз
Пайвасти эмотсионалӣ	Миёна	❤ ❤ ❤
Алоқа	Қавӣ	❤ ❤ ❤ ❤
Боварӣ ва вобастагӣ	Дар зер аз миёна	❤❤
Арзишҳои умумӣ	Миёна	❤ ❤ ❤
Маҳрамият ва ҷинс	Хеле қавӣ	❤ ❤ ❤ ❤ ❤

Азбаски Буз дӯст медорад, ки ҳангоми муносибат муносибати писандида дошта бошад, оқибат корҳо бо Мор пеш рафтанаш мумкин аст. Агар ин ду зода бо ҳам якҷоя зиндагӣ кунанд, интизор шавед, ки хонаи онҳо бо асбоби хуб оро дода шавад ва вақти зиёде барои истироҳат сарф кунанд.

Нигоҳ доштани профили калидӣ

Мор ва Буз метавонанд дар якҷоягӣ муносибати хеле устувор дошта бошанд, аммо инчунин он чизе, ки ягон қувва надорад, зеро ҳардуи ин бумиён ба шахсе ниёз доранд, ки бештар динамикӣ бошад.

Гарчанде ки мор метавонад тасаввуроте дошта бошад, ки вай нисбат ба Бузург бештар нерӯ дорад, зеро морҳо ҷаззобанд ва дар иҳотаи дӯстон ҳастанд, дарвоқеъ, шахси дар ин аломат нишондодашуда ва хеле шармгин аст.

Буз нерӯи зиёд дорад, аммо танҳо вақте ки сухан дар бораи масъалаҳои зеҳнӣ меравад, зеро бузҳо ҳақиқатан бо эзотерика пайваст шуда метавонанд. Бо вуҷуди ин, онҳо одатан фикрҳои худро баён намекунанд ва танҳо дар ҳаёти худ тавозун меҷӯянд, хусусан вақте ки сухан дар бораи эҳсосот меравад.

Гороскопи чинӣ мегӯяд, Мор ва Буз метавонанд ҳамчун дӯстдорон хеле муваффақ шаванд, зеро аввалин шахс метавонад бо ҷаззоб ва ҳассос шарики худро ба ваҷд оварад.

чӣ аломати Зодиак 27 октябр аст

Дар навбати худ, Мор бузро ҷаззоб ва воқеан ҷолиб меҳисобад. Ҳангоми доштани манфиатҳои комилан мухолиф, зеро Буз дар хона монданро дӯст медорад ва Мор ба берун баромаданро дӯст медорад, онҳо шояд дар мувозинати ниёзҳои худ мушкиле надошта бошанд.

Масалан, вақте ки Мор ба шабнишиниҳо меравад, Буз ҳеҷ гоҳ асабонӣ намешавад, ба шарте ки вай ҳар шаб ба хона баргардад ва ба буз дар бораи он чизе ки дар шаҳр рӯй дод, нақл кунад.

Азбаски онҳо ҳам зиёӣ ҳастанд, баҳсҳои онҳо дар бораи фалсафа ва ҳатто дин хоҳад буд. Далели он, ки онҳо ҳеҷ гоҳ кӯшиш намекунанд, ки якдигарро иваз кунанд, онҳоро ҳамчун ҷуфт хеле хушбахт мекунад, ба истилоҳ Мор метавонад бузро бо маҳорати ҳунарии худ пул кор кунад.

Зебоӣ миннатдор

Мор мулоҳизакор аст, аз ин рӯ Буз шояд як умр ба ӯ содиқ бошад. Вақте ки сухан дар бораи алоқаи ҷинсӣ меравад, ин ду бениҳоят мувофиқанд, зеро ҳардуи онҳо лаззат мебаранд ва намехоҳанд, ки имкони дар як бистар буданро аз даст диҳанд.

Мор метавонад баъзан гумроҳ шавад, хусусан агар Буз ба ҳеҷ ваҷҳ хаёлоти то он даме, ки ҳаёти ҷинсии онҳо мегузарад, набошад. Аз тарафи дигар, Мор ҳамеша метавонад ба буз такя кунад, ки комилан содиқ ва содиқ хоҳад буд.

Буз ва Мор якдигарро дастгирӣ мекунанд ва ҳарду метавонанд хеле фаҳманд. Масалан, аввалӣ аз шикоят аз он, ки дуввум ҳамеша берун меравад, худдорӣ мекунад.

Зиёда аз ин, Мор бузро бо ҳикояҳои гуногун дар бораи он чизе, ки дар вохӯриҳояш бо дӯстонаш рух додааст, нигоҳ медорад. Ҳарду дар назди дигаре қадрдонӣ хоҳанд шуд.

Вақте ки Мор соҳиби мол мешавад, буз каме фишорро ҳис карда метавонад, аммо Мор ҳеҷ сабабе барои рашк карданро надорад, вақте ки бо Буз, зеро муносибати онҳо танҳо ба эътимод ва муҳаббати тарафайн асос ёфтааст.

Аммо, агар ин ду нафар барои пайвасти худ ба кор саъй накунанд, онҳо метавонанд ба қадри кофӣ, ки онҳо фикр мекунанд, ҳамчун ҷуфти ҳамсарон комил набошанд.

Ҳардуи онҳо зебогиро қадр мекунанд ва тарафи моддии ҳаёт онҳоро идора мекунад, яъне онҳо манфиатҳои якхела доранд ва метавонанд дар муддати тӯлонӣ якҷоя зиндагӣ кунанд.

Дар ҳоле ки Буз зид нест, ки дар бораи ҳаёти хусусии онҳо сӯҳбат кунад, Мор хеле пинҳон аст. Ғайр аз ин, Мор оқилона ва мантиқӣ аст, Буз ба эҳсосот такя мекунад ва гӯё танҳо ба санъат таваҷҷӯҳ дорад.

Гарчанде ки онҳо баъзан метавонанд ихтилоф кунанд, инчунин барои онҳо хеле кам мубориза бурдан мумкин аст. Шояд мор соҳиби моликият бошад, аммо вай инчунин метавонад фикр кунад, ки Буз аз ҳад зиёд ниёзманд аст.

Гарчанде ки Мор корҳоро самаранок иҷро кардан ва танҳо аз паи орзуҳои воқеӣ шуданро авлотар мешуморад, Буз баъзан орзуҳои кам дорад ва ба эҳсосот аз ҳад зиёд такя мекунад. Аз ин рӯ, яке оқил аст, дигаре беихтиёр, ин маънои онро дорад, ки онҳо метавонанд дар байни равишҳои худ ба зиндагӣ фосилаи калон дошта бошанд.

Вақте ки мард буз аст ва зан мор аст, онҳо метавонанд дар тӯли якчанд дақиқа аз экстазӣ ба азоб гузаранд. Ҳангоми ба ҳамон чизҳо таваҷҷӯҳ зоҳир кардан, онҳо инчунин баъзан метавонанд бе ягон сабаб депрессия шаванд.

Инчунин, онҳо метавонанд бениҳоят хушбахт бошанд ва аз як эҳсосот ба эҳсоси дигар иваз шаванд. Ин хеле имконпазир аст, ки онҳо бо пул мушкилоти ҷиддӣ доранд.

Вақте ки мард Мор аст ва зан буз аст, онҳо метавонанд дар берун ҷуфти беҳтарин ба назар расанд ва дар хона мушкилоти молиявӣ дошта бошанд, зеро ҳеҷ кадоме аз онҳо пулро идора карданро намедонанд.

Мушкилоти ин романс

Сатҳи энергияи Мор ва Буз ба куллӣ фарқ мекунанд. Масалан, Мор қудрати зиёд дорад ва ҷасур аст, Буз метавонад танбал ва тамоман ангеза надошта бошад.

Дар ҳоле ки онро дар берун нишон надиҳед, Мор метавонад эҳсосотро бо шиддатнокии баланд ҳис кунад, аз ин сабаб ӯ бо мулки ҳасад машҳур аст. Вақте ки бо касе, ки эътимод надорад, Мор метавонад девона шавад ва бо шиддати рашки худ муболиға кунад.

Буз аз ҳад зиёд ҳассос аст, ки ба чунин эҳсосот тоқат карда наметавонад, бинобар ин вай метавонад бо Мор муносибатро нигоҳ надошта бошад. Ғайр аз он, Мор метавонад амалиётӣ дошта бошад ё нерӯи эҳсосии шарики худро аз худ дур кунад.

Буз вақте мебинад, ки чӣ гуна мор найрангро афзалтар мешуморад ва мехоҳад бидуни он ки дар бораи мусолиҳа фикр кунад. Далели он, ки ҳеҷ кадоме аз онҳо хеле динамикӣ нестанд, метавонанд зиндагии якҷояи худро хеле бадбахт кунанд.

Ҳардуи ин зодагони маҳаллӣ нигоҳ доштани намуди калидиро афзалтар медонанд ва одатан намехоҳанд бо ташвишҳои худ мубодила кунанд. Аз ин рӯ, онҳо ҳеҷ гоҳ наметавонанд якдигарро дар бораи эҳсосоти худ ба гуфтугӯ водор созанд, ба монанди Аждаҳо ё Маймуни худсарона.

Яқин нест, ки Мор ва Буз аз ин сабаб ҷудо мешаванд, аммо онҳо бешубҳа эҳсос хоҳанд кард, ки муносибати онҳо ба ҳеҷ куҷо намеравад ё мушкилоти онҳо амиқтар мешавад, ки ин метавонад яке аз онҳоро водор кунад, ки касеро беҳтар ҷустуҷӯ кунад.

Барои бузҳо қабул кардани он, ки бениҳоят ҳасад бурдани Мор душвор аст. Шиддат, ки Мор эҳсосоти эҳсосотро дар оғози кор метавонад муфид бошад, аммо дар роҳ метавонад гардиши ғалат кунад.

Ғайр аз он, итминон надорем, ки ин ду зода метавонанд интизориҳои ҳамдигарро иҷро кунанд. Буз шояд аз ҳад зиёд хавотир шавад, ки шиддати Мор дарвоқеъ харобиовар аст.

Азбаски ҳарду айшу ишратро дӯст медоранд, онҳо метавонанд бо мушкилот бо пул рӯ ба рӯ шаванд, зеро онҳо танҳо ба ҳама чизи дурахшон сарф мекунанд. Аслан, ин метавонад яке аз чизҳое бошад, ки онҳоро дар ибтидо барои ҳамдигар ҷолиб мекунад.

Аз ин рӯ, вақте ки воқеият ба онҳо зарба мезанад ва онҳо дарк хоҳанд кард, ки пул дар дарахтон намесабзад, онҳо метавонанд ҳарду худро хеле ноумед кунанд. Тарзи сарф кардани онҳо ва муҳаббати боҳашамат метавонад онҳоро зудтар аз ҳам ҷудо кунад.

Дар акси ҳол, онҳо метавонанд доимо аз дӯстон қарз гиранд ва харидани чизеро, ки дар асл ҳатто мувофиқ нестанд, идома диҳанд.

Далели он, ки буз танбал аст ва он қадар муваффақият ё мақоми баланди иҷтимоиро орзу намекунад, метавонад мори меҳнатдӯстро ба он водор созад, ки ҷойгоҳи ӯ дар паҳлӯи Буз набошад, зеро онҳо доимо дар бораи буз телевизор тамошо мекарданд ҳама вақт.

Ин ҳолатест, ки метавонад боиси зудтар ҷудошавии онҳо гардад. Зиёда аз ин, ҳеҷ кадоми онҳо ҳеҷ гоҳ аз он чизе, ки рух дода истодааст, хушнуд нестанд, зеро онҳо ҳам комилексуалистанд.

Ин мумкин аст, ки онҳо аз якдигар аз ҳад зиёд интизор шаванд, ин маънои онро дорад, ки ин ба ҳеҷ ваҷҳ муҳаббати бебаҳо нест, балки бештар як силсила талабот ва интизориҳои пешгӯишаванда аст.