Бумиёни Далв Аметистро ҳамчун санги таваллуди худ доранд, аммо ба Амбер ва Гарнет низ хеле хуб посух медиҳанд. Аметист барои аломат аз ҳама хос аст, зеро маълум аст, ки энергияи Уранусро мегузаронад. Ҳангоми дидани ин санг, зодагони ин аломат ба ҳама чизи нав ва ҳанӯз кашфнашуда бештар таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд.
Шаҳрвандон дар ҳама чизи муошират аҷибанд ва дӯст доштани дӯстони навро дӯст медоранд. Барои онҳо, дар маҷмӯъ дар дохили як гурӯҳ фаъолият кардан вазъи беҳтарин хоҳад буд ва сангҳои таваллуди онҳо метавонанд ба ин кӯмак кунанд.
Хулосаи таваллуди Далв:
- Аметист барои оромиши рӯҳӣ ва барои рӯҳан бештар шудани одамон қадр карда мешавад
- Berаҳрабо санги тавозун, сабр ва қабули қарорҳои оқилона аст ва ин ҳам ба хотира кӯмак мекунад
- Гарнет бо тарсу ҳаросҳои ногаҳонӣ ва ноамнӣ сару кор гирифта, дар давраҳои душвор кӯмак мекунад.
Нилум
Румиён ва юнониҳо аз замонҳои қадим боварӣ доштанд, ки нилуфит сарашро тоза ва забонашонро бурро аз спиртӣ муҳофизат мекунад. Дар бораи Аметист ривоятҳо ва ҳама гуна афсонаҳо зиёданд, бинобар ин ҳамаи динҳо дар ҷаҳон дар маросимҳои гуногун истифода мешаванд.
Ин санг на танҳо дорои ранги олиҷаноб аст, инчунин бо шаклҳои гуногун ва дастрас буданаш маълум аст. Он дорои рангҳои ҳам сард ва ҳам гарм аст, аз ин рӯ, вақте ки ба ҷавоҳироти тиллоӣ гузошта мешавад, он ба таври аҷибе менамояд.
Аметист бо бисёр либосҳо хуб мувофиқат мекунад, зеро он содда ва возеҳ аст. Вақте ки сухан дар бораи таъсири он ба бадани инсон меравад, барои рафъи стресс ва оромиш ё осоиштагии рӯҳӣ хуб аст. Бисёре аз соҳибони корхонаҳо онро барои сарват истифода мебаранд, бинобар ин пешниҳод карда мешавад, ки дар идора булурини аметист ҷойгир карда шавад.
Ин санг рӯҳ ва ҷисмро муҳофизат мекунад ва ҳамзамон ақлро равшан мекунад ва ба одамон кӯмак мекунад, ки бо эҳсосоти худ пайванд бошанд. Мегӯянд, ки ҳангоми пӯшидани он афрод худро беҳтар мешиносанд. Ҳадди аққал ба ин ҳамон чизест, ки юнониҳои қадим бовар мекарданд.
Онҳое, ки нилумро дар болои онҳо нигоҳ медоранд, бештар рӯҳонӣ ҳастанд ва метавонанд бо илоҳият дар сатҳҳои мухталиф ҳамкорӣ кунанд. Ин санг бо чакра тоҷи иртибот дорад, аз ин рӯ бо мулоҳиза кӯмак мекунад ва андешаҳои корбарро ором мекунад.
Одамон дар замонҳои қадим гумон мекарданд, ки ин бар зидди ақидаҳои манфӣ хуб аст ва он касро соҳибкортар ва ё бо тиҷорат хубтар мекунад. Сайёҳон онро барои мубориза бо хиёнат пӯшиданд, сарбозон вазифадор буданд, ки ба ҳамлаҳои ногаҳонӣ муқобилат кунанд ва дар ҷангҳо пирӯзӣ ба даст оранд.
Шикорчиён пештар барои тӯъмаи бештар аметист мепӯшиданд, дар ҳоле ки ҷодугарон ва коҳинон онро санги рӯҳӣ медонистанд, ки дар ҳар гуна сеҳри сиёҳ аз зулмот муҳофизат мекунад. Роялҳо мутмаин буданд, ки бо пӯшидани Аметист, онҳо аз бемориҳо эминанд.
Имрӯзҳо, ин сангҳои қиматбаҳо барои оромиши рӯҳӣ ва рӯҳонии одамон бештар қадр карда мешаванд. Бисёриҳо онро барои мулоҳиза ва тамос бо олами метафизикӣ истифода мебаранд.
Ин тозакунандаи аура аст, аз ин рӯ он энергияҳои манфиро озод мекунад ва баданро аз ҳар чизе, ки барои рӯҳ зарар дорад, муҳофизат мекунад. Пӯшандагони Аметист ақли тоза доранд ва вақте ки сухан дар бораи рӯҳонияти онҳо меравад, дар марказанд.
Чакраҳое, ки ин санг бо онҳо ҳамкорӣ мекунад, чашми сеюм, этерикӣ ва тоҷ мебошанд. Ин маънои онро дорад, ки он қобилиятҳои рӯҳӣ, ҳиссиёт ва дарки маърифатиро тақвият медиҳад.
мувофиқати дӯстии leo ва sagittarius
Бисёриҳо қасам ёд карда метавонанд, ки ин онҳоро оқилтар, фаҳмиши бештар ва ҳисси осоиштагиро пас аз гум кардани шахси азиз мекунад. Азбаски он зеҳни олиро тавсеа мебахшад ва эҷодкорӣ ё ҳавасро ба бор меорад, аксари рассомон онро ҳангоми таҳияи мусиқӣ, расмкашӣ ё иҷрои саҳна истифода мебаранд.
Тасаввуроти онҳо сарозер шудан мегирад ва онҳо ба тарзи мувофиқтаре барои он чизе, ки аз онҳо талаб карда мешавад, фикр мекунанд. Донишҷӯён метавонанд онро пеш аз имтиҳонҳо истифода баранд, зеро он азхудкунии иттилооти навро беҳтар намуда, ба анҷом ёфтани лоиҳаҳо мусоидат мекунад.
Аслан, ҳар кас метавонад онро ҳамчун тилисм барои тамаркуз ва муваффақияти азим нигоҳ дорад. Аметистро ҳамчун 'оромкунандаи табиат' низ меноманд, зеро он оромиро ба бор меорад ва ба тарзи интиқоли маълумот дар мағзи сар кӯмак мекунад.
Онро ба зери болишт гузошта ё танҳо ба чашми сеюм молидан барои давои зидди бехобӣ ва орзуҳои зебо.
Дипломатҳо, соҳибкорон ва маърӯзачиён метавонанд онро истифода баранд, зеро он бо хашм мубориза мебарад ва дар мубоҳисаҳо бартарӣ медиҳад. Онҳое, ки мехоҳанд бештар рӯҳонӣ ва бештар зеҳнӣ шаванд, бояд бешубҳа аз он низ баҳра баранд.
Щаҳрабо
Пас аз буридан ва хуб сайқал додан, щаҳрабо барои ороиши ҷавоҳироти гаронбаҳо истифода мешавад. Он қадар вазнин нест, онро ҳар вақт бидуни ҳеҷ гуна нороҳатӣ пӯшидан мумкин аст. Он одатан шаффоф ё нимшаффоф аст ва ранги он аз навъҳо ва синну соли дарахт, ки барои ташаккули санг қатрон гузоштаанд, вобастагии калон дорад.
Рангҳои он метавонанд зарди зард, сабз-сабз, қаҳваранги тира ва сурхи тира бошанд. Berаҳрабо одамонро устувортар ва ба сӯи он чизе, ки дилашон мехоҳад, равона мекунад. Он ба рассомон кӯмак мекунад, ки бештар зеҳнӣ, эҷодкор ва хушбин шаванд.
Вақте ки сухан дар бораи сатҳи энергетикӣ меравад, он хастагиро шифо мебахшад ва шахсонеро муайян мекунад, ки худро барои онҳо қабул кунанд. Аз ин рӯ, он оромиш, тасаллӣ, поксозии эҳсосӣ ва муҳофизат аз хашм аст.
Рангҳои рӯшнои он ба рӯҳияи хуб илҳом мебахшанд, аз ин рӯ, соҳибони он бо депрессия ва фикрҳои худкушӣ беҳтар муносибат мекунанд. Онҳое, ки щаҳрабо мепӯшанд, осоиштагӣ ва эътимод доранд, ба истилоҳ хирадманд ва саховатманд.
Ин санги тавозун, сабр ва қабули қарорҳои оқилона аст, ва ин ҳам бо хотира кӯмак мекунад.
Дар замонҳои қадим табибон онро барои қалб, устухонҳо ва ҳатто барои мигрен муқаррар мекарданд. Онҳое, ки кӯдак доранд, бояд онро ҳангоми ба дандон баромадани хурдсолон истифода баранд.
Азбаски он ҳар гуна энергияи манфиро ҷаббидааст, щаҳрабо ба бадан имконият медиҳад, ки мувозинат пайдо кунад ва шифо ёбад. Он ба гулӯ, гурда, ҷигар, масона, устухон, меъда таъсири калон мерасонад ва барои ҳама гуна луобпардаҳо санги хубест.
Berаҳрабо ҳама чизро дар бораи чакраи плекси офтобӣ медонад, аз ин рӯ барои системаи ҳозима фоидаовар аст, ғадудҳои болои гурда ва тамоми узвҳои меъда. Ғайр аз он, он ба организм кӯмак мекунад, ки ғизоҳоро азхуд кунанд ва ба мағзи чап таъсири калон расонанд.
Он метавонад барои масъалаҳои ҳозима ва психосоматикӣ ё барои бемориҳое, ки гирифторро маъюб кардаанд, истифода шавад. Сайёҳон бояд онро барои муҳофизат ва далерии бештар бардоранд.
Ин санги Замин аст, ки энергияҳои баландтар меорад. Азбаски он тамоми манфиро бартараф мекунад, ба организм кумак мекунад ва худро аз бемориҳо муҳофизат мекунад. Онҳое, ки мехоҳанд рӯҳонӣ бошанд, бояд дар бораи истифодаи ин санг низ ҷиддӣ фикр кунанд.
Анор
Гарнет бо қобилиятҳои энергетикӣ ва барқароркунии худ маъруф аст. Ин санг тавозунро ба вуҷуд меорад, энергияро тақвият медиҳад ва аураро муҳофизат мекунад. Гарчанде ки калон ва фаровон аст, вобаста ба заминаи минералии он дар шаклҳои гуногун пайдо мешавад.
Хусусиятҳои шифобахши он ва таъсири рӯҳонии онро аз рӯи ранг, ҷои пайдо кардани он, сифатҳо ва энергияҳои Фен Шуй муайян кардан мумкин аст.
сифатҳои хуб ва бади тарҷума
Аммо, новобаста аз он, ки чӣ гуна ба назар мерасад ва ҳама чизҳои дар боло зикршуда, ҳама Garnets стрессро дар ҳаёти имрӯза бомуваффақият бартараф мекунанд ва ба одамон кӯмак мекунанд, ки ба таври самарабахш нақша гиранд. Аз ин рӯ, ин санги олие барои онҳое мебошад, ки мехоҳанд дар воқеият асос ёбанд.
Одамоне, ки нерӯи барқ намерасанд, бояд онро низ истифода баранд, зеро он ҳисси хушбахтиро ба бор меорад ва энергияи манфиро манъ мекунад. Ҷуфти ҳамсароне, ки дар хонаи хоб мушкилот доранд, инчунин бояд онро ҳал кунанд, то мушкилоти худро ҳал кунанд.
Роялҳо ва одамони сарватманд қаблан онро дар қисмҳои ороишӣ дар хонаҳои худ доштанд. Нӯҳ дар сафари худ либоси хеле калонро барои ҳидоят ва нур истифода мебурд. Доштани ларзишҳои қавӣ ва рангҳои гуногун, ҳар як Garnet зебогии худро дорад ва бо сурх, қаҳваранг ва ҳатто норинҷӣ ё гулобӣ сурх мешавад.
Маълум аст, ки ҷисмро аз тамоми унсурҳои зараровар безарар мекунад, инчунин он дар мавриди азхудкунии маводи ғизоӣ як ёвари бузург аст. Аз нуқтаи назари эҳсосотӣ он ором мешавад ва аз депрессия ё ғамгинӣ муҳофизат мекунад.
Онҳое, ки худро гумшуда меҳисобанд, метавонанд онро барои беҳтар кардани ғаризаи зинда мондан ва далертар шудан истифода баранд. Гранат сангест, ки тавозун, оромии рӯҳ, ҳавас ба манфиатҳо ва ҳаёти солими ҷинсӣ меорад.
кадом аломат 10 феврал аст
Бисёриҳо онро барои бахт, муваффақияти тиҷорӣ ва муҳаббат истифода мебаранд. Он метавонад ба рафъи рафтори нопок ва эътимод ба худ кӯмак кунад. Аз ин рӯ, онҳое, ки тасодуфан ба бӯҳрон дучор меоянд, бояд онро барои ташкили самараноки ташкилот истифода баранд.
Одамоне, ки умед надоранд, аз усули фаъол сохтани ғаризаи зинда мондан ҳам манфиат мегиранд. Онҳое, ки эҳсос мекунанд, ки дигар нерӯе надоранд, метавонанд Гарнетро истифода баранд, то тавонотар шавад ва марказеро пайдо кунад, ки онҳоро зиндатар кунад.
Азбаски ин як санги тавозун аст, Гарнет бо тарсу ҳаросҳои бесабаб сару кор дорад ва дар давраҳое кӯмак мекунад, ки гӯё пул тамоман гум мешаванд. Он одамонро ба сӯи мақсадҳои худ равона кардан ва ба даст овардани муваффақият равона мекунад.
Агар шумо хоҳед, ки маъруфтар ва мусбаттар шавед, танҳо Garnet-ро истифода баред ва эҳтироми худро нисбати худ зиёд кунед. Ҳама гуна муносибатҳо, хоҳ тиҷорӣ ва хоҳ ошиқона, пас аз пӯшидани ин санг хеле беҳтар мешаванд.
Занҳое, ки тасодуфан роҳбар ҳастанд, метавонанд нисбат ба мардон аз ваколатҳои он бештар манфиат гиранд. Дар асл, онҳое, ки дар тиҷорат муваффақ шудан мехоҳанд, бояд тасмим гиранд онеро, ки дар шакли чоркунҷа бурида шудааст, пӯшанд.
Азбаски зиндагӣ на ҳамеша ончунон ки одамон тасаввур мекунанд, ин санг метавонад дар қабули баъзе ҳақиқатҳо кӯмак кунад ва аз ин рӯ, тавозуни эҳсосот ё андешаҳо барои пӯшидани он бори дигар ба муваффақият ва доштани нерӯи кофӣ диққат диҳад.
Таҳқиқоти минбаъда
Ранги Далв: Чаро Фирӯз таъсири беҳтарин дорад
Мутобиқати Далв дар муҳаббат
Нишони Зодиаки Далв: Ҳамаи шумо бояд донед
Комбинатҳои Sun Moon
Транзити сайёраҳо ва таъсири онҳо
Моҳ дар аломатҳо
