Шумо дар моҳи май дар ҷои хубе ҳастед, новобаста аз он ки ин аз аввал чунин ба назар мерасад ё не ва эҳтиёҷоти шумо ба итминон ба поён хоҳад рафт. Шумо, бешубҳа, ба коре, ки мекунед ва мехоҳед аз паи коре бошед, беш аз маъмул эътимод доред.
Баъзе сокинони маҳаллӣ метавонанд дар ҳалли ҳама гуна саволҳои азизон, алахусус кӯдакон, душворӣ кашанд ва эҳтимолан онҳо бояд каме чизҳои шакардор пӯшонанд. Тамоюли аз ҳарвақта зудтар ҳаракат кардан вуҷуд дорад ва сарфи назар аз он ки шумо аз суръати ҳозира хурсанд ҳастед, шумо низ ин тамоюлро қабул хоҳед кард.
Агар аз ҷиҳати молиявӣ сухан ронем, дар ҳоле, ки ин моҳ шуморо шабонарӯз бой нахоҳад кард, дар охири шумо низ бадтар нахоҳад шуд. Байни мустақимияти байни чӣ қадар кор кардан ва пуле, ки шумо барои саъйи худ мегиред, вуҷуд дорад, аммо ин метавонад дар воқеъ воқеъ шавад.
Вақти гуфтушунид
Ҳафтаи аввал сабри шуморо меозмояд ва посухаш шояд як рӯзи мусбат бошад. Ин дар муносибати шумо ва чӣ гуна аҳамияти шумо ба чизҳои дигари рӯйдода инъикос карда мешавад.
Баъзе сокинони маҳаллӣ худро дар лоиҳаи ягон каси дигар шадидан кор мекунанд, аммо ин маънои онро надорад, ки онҳо 1005 ба корҳои кардаашон сармоягузорӣ намекунанд. Зӯҳра инчунин ҳавасмандгардониро меафзояд ва монанди инҳо.
Ин давраи гуфтушунидҳо ва муҳокимаи шартҳои муносибатҳои дарозмуддати корист ва шояд шумо баъзе чизҳои омӯхтаатонро дар мизи гуфтушунидҳо дар ҳаётатон низ оваред.
Чунин ба назар мерасад, ки шумо аз корҳои маъмулӣ аз корҳои маъмулӣ хеле бештар манфиатдор ҳастед ва онҳо шояд тасаввур кунанд, ки шумо як барномаи пинҳон доред.
Вазифаҳо
Тақрибан 10уми, шумо метавонед бо баъзе блокҳои роҳ дучор шавед, ки чӣ гуна шумо бо наздикони онҳо муошират мекунед, ё дар баъзе мавридҳо фишори зиёд ба амал меоред ё танҳо аз он сабаб, ки шумо худро равшан нишон намедиҳед.
Шумо ба рӯйдодҳое, ки барои дигарон шояд камтар аҳамият надошта бошанд, аз ҳад зиёд диққат медиҳед ва чунин ба назар мерасад, ки ин ба дигарон савол медиҳад, ки оё шумо ба қадри кофӣ ҳадаф доред.
Шумо иҷозат медиҳед, ки эҳсосот ва ҳисси ҳиссӣ роҳбарӣ кунанд, аммо ин маънои онро надорад, ки шумо нафас намекашед ва ҳангоми қарорҳои муҳим хунукназарӣ мекунед. Ин хоҳад буд ҳаракати усто чӣ гуна шумо инро инъикос карда метавонед, ин рафтор ва суханони шумост.
Як иқдоми бахт шуморо дар атрофи 18 ба ҳайрат меорадуми, аммо муҳимтар аз он аст, ки шумо тасмим гирифтаед бо он чизе, ки фаҳмидед.
Сурхро ба даст гирифтанд
Дар давоми нимаи дуюми моҳ шумо метавонед якчанд маротиба дар ҷои кор ба офсед дучор шавед, аммо ин на аз он сабаб аст, ки шумо парешон ҳастед, балки барои он, ки шумо майл дорем бо чизҳои зиёд дар як вақт ба киштӣ савор шавед.
Агар шумо намехоҳед таассуроти нодуруст эҷод кунед, ба шумо лозим меояд, ки ин қадар меҳрубон ва муфид бошед бо ҳама, зеро ин як рафторест, ки аксар вақт боиси мушкилот мегардад.
Шояд барои саёҳат ягон вақт вуҷуд дошта бошад ва шумо бояд барои омода кардани он якчанд рӯз сарф кунед. Ба чизе шитоб накунед, зеро шояд бо пушаймон шуданатон хотима ёбед.
Ҳоҷати аз ҳад зиёд мураккаб кардани ҳаёти шумо нест, алахусус агар одамони дигаре бошанд, ки метавонанд ба шумо дар банақшагирӣ низ кӯмак расонанд.
Шумо метавонед ба хулосае оед, ки беҳтар аст барои хидмати босифат пардохти иловагӣ диҳед ва шумо аз интихоби худ хушҳол хоҳед шуд, ҳатто агар ин метавонад ба шумо писанд ояд.
Ифтихор
Шумо аз ҳар гуна тағирот наметарсед ва ин ба шумо дар давоми ҳафтаи охири моҳ, вақте ки баъзе воқеаҳо шуморо дастгирӣ мекунанд, ба шумо кӯмак мерасонад. Аммо аслан ҳаёти шумо на он қадар ҷолибтар хоҳад буд, аммо ин дар асл ҳаёти шарики шумост.
Аз шумо танҳо дастгирӣ ва фаҳмиш талаб карда мешавад. Шояд ба шумо лозим меояд, ки ба кори онҳо бештар ҷалб шавед ё дар хона кӯмак расонед.
Бо вуҷуди ин, шумо эҳтимолан хеле мағрур хоҳед шуд ва ин кореро хоҳед кард, ки ҳама медонанд, ҳатто агар ин шарики шуморо сахт ранҷонад.
