Дар ҳоле, ки шумо зеҳни кушодро нигоҳ медоред ва аз ҳар гуна имкониятҳое, ки гумон мекунед, истифода мебаред, ҷаҳон дар як ҷо намемонад ва дар атрофи шумо тезтар аз он вақте ки шумо дарк карда метавонед, давр мезанад. Ва агар шумо ба қадри кофӣ зуд набошед, шояд шумо аз тағирот ҳайрон шавед.
Ин як калимаи огоҳӣ барои он лаҳзаҳоест, ки шумо худро ба худ мекашед, ки шумо ҳеҷ чизеро, ки дар гирду атрофатон рӯй дода истодааст, дарк намекунед. Шояд дар моҳи май дар рафторатон номувофиқатӣ ба амал ояд ва атрофиён онҳоро зуд дастгир мекунанд.
Онҳо аз ин ҳам истифода мебаранд, то шуморо ҳавасманд накунанд ва шуморо аз иҷрои коре, ки дар аввал мехостед, истифода баранд ё танҳо дар рӯятон хандонанд. Ҷолиби диққат аст, ки вақте шумо ба пои урён дучор мешавед, чӣ гуна рафтор мекунед.
Эҳсоси хуб дар бораи худ
Ҳафтаи аввали моҳ муборизаи комил барои як навъ боло бурдани ҷои кор хоҳад буд ва шумо эҳтимолан маҷбур мешавед, ки арзиши худро нишон диҳед. Ин метавонад маънои корҳоеро низ дошта бошад, ки ҳатман ахлоқӣ набошанд ва кӯшиш кунанд, ки дигарон мисли шумо ифлос бозӣ накунанд.
Гарчанде ки эҳтимолияти ба даст афтодани шумо вуҷуд надорад, шумо метавонед мехоҳед дубора фикр кунед, агар ин хавф воқеан арзанда бошад. Шумо бояд муҳофизат кунед обрӯи шумо ва шумо ба қадри кофӣ фоидае ба даст намеоред, то ин маблағро сазовор гардонед.
Нептун дар хонаи 6
Аз тарафи дигар, ин тамоми озмун шуморо нисбати худ хеле эҳсос мекунад ва инчунин метавонад шуморо водор созад, ки ба корҳои ёрирасон ба корҳое, ки дар ҷои кор мекунед, машғул шавад. Кӯшишҳои илмӣ ва таълимӣ мусоидат мекунанд, аммо шумо инчунин бояд одамони мувофиқро донед, то ки шуморо дар сафар дастгирӣ кунанд.
Бозии ҷабрдида
Шумо ба ҷаззоби худ нархи аз ҳад зиёд мегузоред ва ба сухани ширин аз ҳад зиёд такя мекунед ва ҳангоми кор ин метавонад хуб шавад, вақте сухан дар бораи масъалаҳои оилавӣ меравад, онҳо эҳтимолан тамоми репертуари шуморо медонанд.
Ва ҳамон тавре, ки шумо бо кортҳои худ бозӣ карданро дӯст намедоред, кӯшиш кунед, ки азизонро танҳо барои ба даст овардани вақти бештар барои худ сарукор накунед. Агар шумо бояд иштирок кунед ягон намуди ҳодиса ки шумо худатон ба нақша гирифтаед ва ё ваъда додаед, пас ин аст, мӯҳлат.
Ҳатто дар бораи ягон баҳона ё қурбонии худ фикр накунед. Шумо ба ҳар ҳол маҷбур мешавед, ки ҳама чизро тай кунед ва худро бадбахттар ҳис кунед.
Гарчанде ки шумо набояд ҳавасмандкуниро қабул накунед, ин метавонад ҳадди аққал дар робита бо мулоқот бо одамони нав ҷолибтар аз чашмдошт бошад. Ва аз рӯи он, Юпитер мехоҳад шуморо бо ягон каси нав шинос кунад, касе ки манфиатҳои шабеҳи шумо дорад.
Ба шумо чӣ лозим
Дар вақти холигии шумо, шояд дар нимаи дуюми моҳ баъзе бозиҳои флиртӣ ва бегуноҳ рух диҳанд, аммо ҳеҷ чизи ҷиддӣ нест, ё аз он сабаб ки шумо ҳастед намехоҳад ки як чизро як кадам пеш гирем ё азбаски ин имконнопазир аст.
Агар шумо аз категорияи дуюм ва Зӯҳра шуморо ба васваса андохтааст, пас рӯзҳои зеринро истифода баред, то дар бораи он чӣ кор кардаед, бубинед ва бинед, ки чӣ ба даст овардаед ва агар шумо бо ин кор пеш мерафтед, чӣ гум мекардед.
Қисми зиёди эҳтиёҷоти шуморо эҳтимолан шарики шумо қонеъ мекунад ва онҳое, ки чунин нестанд, шояд шумо онҳоро ба таври возеҳ ифода намекунед ё нисбати онҳо ростқавл нестед.
Агитация дар атрофи
Ҳангоме ки моҳ ба охир мерасад, шумо камтар ва камтар мулоимтаред ва майл ба гуфтани чизе, ки эҳсос мекунед. Ин дар навбати худ мебинад, ки баъзе эҳсосот осеб мебинанд ва инчунин таҳаммулпазирии нисбат ба одамоне, ки шумо як замонҳо хеле наздик будед. Ҳатто дӯстони шумо шояд аз ин рафтори шумо хафа шаванд.
Агар шумо инро дар ташвиқот дар атрофи кор ва шояд дар баъзе корҳои хонагӣ ба даст оваред, шумо метавонед узри хубе дошта бошед, аммо дар акси ҳол, шумо танҳо амал мекунед. Ва тамоми ихтилоф шуморо водор мекунад, ки чизҳои дигарро ба даст гиред, зеро шумо дар ҷои эҳсосотӣ нестед, то онҳоро дигар хел баён кунед.
Бумиёни эҷодӣ аввалин шуда, воситаҳои нишон додани эҳсосоти худро бидуни хатари ба дигарон расонидан дар ин раванд пайдо мекунанд.
