Чунин ба назар мерасад, ки шумо дар моҳи сентябр ба ҷиҳати моддии чизҳо диққати бештар медиҳед ва маҳз аз он ҷое, ки шумо тамоми қувва ва кӯшишҳои худро муттаҳид мекунед, натиҷаҳо ба даст хоҳанд омад.
Ягона калимаи эҳтиёт ин аст, ки бо интизориҳои атрофиён эҳтиёткор бошед, зеро на ҳама афзалиятҳои мисли шумо доранд. Шояд шумо роҳ диҳед, ки дар роҳи худ парешон шавед ва пас танқиди дигаронро сар кунед, ки ба шумо бештар монанд нестанд.
Ин моҳи сентябр инчунин метавонад як навигарии ошиқона ба даст орад, зеро ба назар чунин мерасад, ки шумо ҳоло беш аз ҳарвақта ба эҳсосоти худ боварӣ доред. Шояд касе дар оила кӯшиш кунад, ки шуморо низ каме тела диҳад, аммо шумо эҳтимолан ба ин муқобилат мекунед ва он чизе, ки шумо мехоҳед, ба амал ояд.
Далер
Бо каме ҷасорат шумо дар ҳаёти шахси наздик дар давоми ҳафтаи аввали моҳи сентябр таъсири бузурге хоҳед гузошт. Шумо далеред ва фахр мекунед, ки ба эътиқоди худ устувор бошед ва ба дигарон низ дар ин кор кӯмак хоҳед кард.
Баъзе зодгоҳҳо ба дӯсти худ бо пул кӯмак мекунанд, аммо аз он низ як чизи калон ба даст меоранд ин қарор . Ин маънои онро надорад, ки ниятҳои онҳо пок нестанд.
Шумо инчунин метавонед дар байни ду дӯсте, ки муддати дароз муноқиша доранд, дучор оед ва шумо кӯшиш хоҳед кард, ки чизҳоро ислоҳ кунед. Ин каме вақтро мегирад, аммо шумо гӯё исбот мекунед, ки шумо бо сатҳи сабри барои ин зарурӣ муҷаҳҳазед.
Оташин ва ба осонӣ дилгир
Хислати ҳозира инчунин фикрҳои шуморо ба тарафи сатҳии чизҳо равон мекунад ва шумо ногаҳон ба намуди зоҳирии худ назар ба оне ки одатан ҳастед, бештар хоҳед ёфт.
Дар пайравӣ аз ин, шояд вақти бад нест барои оғози рафтан ба толори варзишӣ ё савор шудан бо режими солим. Интизор нашавед, ки ба ин реҷа риоя кунед, агар шумо воқеан ӯҳдадор нашавед, зеро моҳи сентябр шумо низ ба осонӣ дилгир мешавед.
Ва дилгир шудан ба осонӣ ба даст оварда мешавад, зеро ба назар чунин мерасад, ки шумо барои кор пул кор мекунед ва ҳама гуна фаъолиятҳоро аз сар мегузаронед.
Дар атрофи 14уми, шумо шояд дар кор бо бархе мухолифатҳо дучор шавед ва эҳтимолан шумо беназорат рафтор мекунед ва дар ниҳоят аз тарзи зоҳиратон пушаймон хоҳед шуд.
Носталгия дар пеш
Дар нимаи дуюми моҳ шумо лаҳзаҳои ҳасрати зуд-зудро эҳсос хоҳед кард ва мекӯшед, ки баъзе таҷрибаҳои ҳаётиро аз ҳаётатон сабуктар кунед.
Гарчанде ки дар ҳолатҳои аввал оилаи шумо ба шумо дилсардӣ накунад, онҳо дар бораи коре, ки шумо мекунед, эҳсос хоҳанд кард ва эҳтимолан дар болои киштӣ ҷаҳиш хоҳанд кард.
Мо инчунин бояд қайд кунем, ки шумо низ дар бовар кардани онҳо нақши муҳим мебозед. Шумо хӯрокҳои дар тӯли асрҳо нахӯрдаро таъқиб хоҳед кард, кӯшиш кунед ба ҷойҳое ки пеш мерафтед ва сафар кунед инчунин метавонад дубора пайваст шавад бо баъзе одамон аз гузаштаи шумо, одамоне, ки шумо дер боз бо онҳо сӯҳбат накардед.
Гарчанде ки онҳо ҳайрон хоҳанд шуд, аксуламалҳои онҳо шуморо марҳила нахоҳанд кард ва шумо эҳтимолан ин ҷустуҷӯи худро дар бораи гузашта идома хоҳед дод. Зодгоҳҳо бо бародарон эҳтимолан вақтхуширо бо онҳо нақл кунанд ва дар бораи зиндагии худ хулосаҳои ҷолибе бароранд.
Бозгашт ба кор
Ҳафтаи охири моҳи сентябр, новобаста аз он ки ба хотири баъзе пешрафтҳои нав дар ҳаёти касбии шумо, хоҳед хоҳед нахостед, шуморо бо пойҳоятон ба замин бозмегардонад.
Ё шумо, ки дар мусоҳиба иштирок мекунед ё дар як нишасте иштирок мекунед, ки барои афзоиши шумо дар ҷои коратон аҳамияти муҳим хоҳад дошт, шумо бояд омодагӣ бинед.
Ва беҳтар аз омодагӣ аз хотиррасон кардани дастовардҳо ва кӯшиши мағзи ғояҳои нав барои оянда беҳтар аст. Ҳазар кунед, ки ҳар як ҳамкоратонро ба ин ҷалб кунед, новобаста аз он ки ба онҳо чӣ қадар боварӣ доред, зеро шумо ҳеҷ гоҳ намедонед, ки онҳо чӣ нақшаҳои шахсии дигар доранд.
Дар худи ҳамон ёддошт, кӯшиш кунед, ки аз ғайбатҳои муқаррарии корӣ канорагирӣ кунед, зеро чизе, ки шумо дар яке аз ин машғулиятҳо дучор меоед, метавонад чизҳои дар пешистодаатонро душвортар кунад.
