Шарики беҳтарин барои зани арча: шадид ва вафодор

Бо дарназардошти он, ки табиати онҳо то чӣ андоза шадид ва ҷасур аст, тааҷҷубовар нест, ки тарзи зиндагии зани Овен бо ҳаяҷон ва ҳаяҷон пур мешавад. Гарчанде, ки ин ҳам онҳоро ба якравӣ водор мекунад, ки ҳангоми сӯҳбат бо дигарон як дараҷа душворӣ эҷод мекунад.

Мувофиқати хуб барои занони Қавм шахсе мебошад, ки барои ҳалли онҳо чизи заруриро дорад ва метавонад хоҳиши онҳоро ба озодии бепоён ва инчунин хислатҳои ноустувори онҳоро эҳтиром кунад.

марди қавсӣ ва зани либра

Пас аз ошиқ шудан, як зани Савр як аураи дурахшоне падидор мешавад, ки дар назари табиӣ илоҳӣ аст ва ҳама чизеро, ки дар бораи ӯ қадр кардан мумкин аст, такмил медиҳад. Аз намуди зоҳирӣ, тарзи рафтори ӯ.

Ин ҳолати нави эҳсосотӣ ба ӯ малакаи амиқ барои муошират бо эҳсосоти худро медиҳад. Ин метавонад барои флирт бо шарики худ дар сатҳи тамоман дигар истифода шавад ва пайванди онҳоро бо истифодаи усулҳои аслӣ амиқтар кунад. Садоқат бешубҳа даъвои қавитаринаш аст ва шарикаш аз кӯмак ва ғамхории беохир баҳра хоҳад бурд.

Шахсияти шадиди ӯро сайёраи ҳукмрони ӯ Марс боз ҳам бештар таъкид мекунад. Агар тасодуфан шарики ӯ хоҳиши ӯро барои озодӣ ва фазо эҳтиром накунад, пас онҳо бояд барои баҳсҳо ва задухӯрдҳое, ки сар мезананд, қавӣ шаванд.

Агар зани Сург дарк кунад, ки ҳамсараш аз ҳад зиёд эҳсосотӣ аст ва мекӯшад, ки дар ҳаёти худ маҳдудиятҳо ва шартҳо гузорад, пас бидуни шак ё нафаси беҳуда вай ба ин муносибат хотима медиҳад.

Аввалин аломати Зодиак будан, табиист, ки Овен ба ишғоли мансабҳои роҳбарӣ моил хоҳад буд. Онҳо хеле динамикӣ ва кушодаанд, онҳо бо онҳое, ки дучор меоянд, озодона муошират мекунанд, чизе беш аз табиӣ нестанд.

Мутаассифона, яке аз бузургтарин нуқсонҳои онҳо сабр надоштани онҳост. Инро бо якравии умумии худ якҷоя кунед ва бо онҳо мубориза бурдан душвор аст. Масъалаи дигар шахсияти ноустувори онҳо хоҳад буд, ки баҳсҳои тез-тез ва шадидро ба амал меоранд.

Дар муҳаббат, мувофиқати занони Ори бо аломатҳои дигари оташ ё ҳатто баъзе аломатҳои ҳавоӣ мувофиқ аст, то вақте ки онҳо хислатҳои кофӣ дошта бошанд.

Вақте ки ин хонум ошиқ аст

Дар ҳолати зарурӣ дар қаламрави номуайян гаштугузор карда, зани Овен ҳангоми ҷустуҷӯи муҳаббат аз озмоишҳои зиёд мегузарад. Пас аз он ки вай онро пайдо кард, рафтор ва ҳузури ӯ ҷаззоберо ба даст меорад, ки кам касон муқовимат карда метавонанд.

Онҳое, ки бо ӯ рӯ ба рӯ мешаванд, наметавонанд худро аз табиати аҷоиб, вале ҳам шадид ҷалб кунанд. Дар ҳоле ки воқеан, дуруст аст, ки вай метавонад бо ӯ муомила кардан ва баъзан ҳатто бастан душвор бошад, аммо онҳое, ки чунин кореро идора мекунанд, аз як шарики вафодор, мураккаб ва меҳрубон, ки ҳамеша онҳоро дастгирӣ мекунанд, манфиат мегиранд.

Гарчанде ки зоҳиран дар зоҳир шадид ва амн, амиқи дарун, даҳҳо нафар худро эҳсос мекунанд, ки худро ноустувор ва хатарнок меҳисобанд. Эътирофи бузурги муҳаббат, ишқу вафодорӣ ӯро хеле писанд мекунад ва дар ҳоле ки шарики ҳасад, ҳасад ва молик мухолифи рафтори ӯст, вай гоҳ-гоҳ аз намоиши чунин эҳсосот лаззат мебарад.

Албатта, танҳо ба миқдори мӯътадил, аммо бо вуҷуди ин, онҳо ба вай чунин ҳиссиёт медиҳанд, ки вай барои ҳамсараш бебаҳо ва ивазнашаванда аст.

Гарчанде ки дар он ҷо эътиқодҳои зиёде мавҷуданд, ки ба монанди оҳанрабо, зиддиятҳо ҷалб карда мешаванд, вақте ки сухан дар бораи зани арӯс меравад, ин аз ҳақиқат дуртар буда наметавонист. Ин занест, ки танҳо ба каси қудрати баробар ё баландтар пайваст мешавад.

Вай барои одамоне, ки барои худ истода наметавонанд ва дар самти ҳадафҳои худ содиқона кор мекунанд, вақт надорад. Ба ин монанд, шарики ӯ низ бояд донад, ки чӣ гуна вақтҳои хушро ҳаловат бурдан ва ҳисси ҳаяҷон ва саёҳатро доштан лозим аст. Вай дарвоқеъ хушбахтии одами хушбахт аст, ки мекӯшад бо тамоми ҷузъиёти хурдаш аз зиндагӣ лаззат барад.

Чизе, ки занони Оворо шодии бузурге меорад, худи ҷустуҷӯ аст. Ягона чизе, ки дар ҷустуҷӯи муҳаббат мезанад, ин пайдо кардани он аст. Ҳоло, ин маънои онро надорад, ки онҳо аз занҷирбандӣ лаззат мебаранд ва як шаб он қадар истод, ки онҳо наметавонистанд ором шаванд. Баръакс, ин ҷустуҷӯ вуҷуд дорад, то онҳо рӯзе пайдо кунанд, ки ҳаёташонро бо он гузаронад.

Муносибатҳо тамоюли ҷасурона ва моҷароҷӯёна доранд

Табиати мустақим, ростқавл ва ростгӯии Оривӣ рафтори ӯро ба дараҷае ҷолиб месозад, ки ин эҳсосоти ӯро ба ҳам омехта намекунад, зеро ӯ мустақиман бо онҳо сӯҳбат хоҳад кард.

Вайро ғолиб кардан лозим нест, зеро ӯ фатҳро худаш мекунад. Аммо он чизе, ки ӯ аз он лаззат мебарад, самимият аст. Шарики ӯ бояд ӯро огоҳ кунад, ки ӯ матлуб ва мехост, аммо на ба ҳадде, ки онро шадид ё аз ҳад возеҳ мекунад.

Бо роҳҳои нисбатан нодир ҷасур, муҳаббати ӯ ба таври оддӣ нахоҳад буд. Бо вуҷуди ин, шарики ӯ итминон дошта метавонад, зеро зани Овен танҳо як занест, ки ҳар чизе, ки ба ӯ дода мешавад, бармегардонад.

марс дар хонаи 11

Агар ӯро дӯст бидоранд ва ғамхорӣ кунанд, вай шарики худро бо шафқат ва пурсабрӣ тарбия ва илҳом мебахшад. Як бозии мувофиқ барои ӯ шахсе хоҳад буд, ки далелро ҳал карда тавонад, зеро ин занон бо табиати шадиди худ маълуманд, ки оташи муноқишаро гоҳ-гоҳ дармегиронанд. Муҳимтар аз ҳама, ҳамсари ҷони ӯ шахсе хоҳад буд, ки метавонад ҳар лаҳза таваҷҷӯҳи ӯро бедор кунад, бидуни ҳеҷ гуна дилгирӣ дар назари онҳо.

То он даме, ки мувофиқат бо зодиакҳои дигар вуҷуд дорад, зани Савр дар муносибат ба вафодорӣ ниёз дорад, аз ин рӯ аломатҳое, ки маълуманд дар чунин пайвандҳо, алахусус алоқаҳои Fire ё Air, бо ӯ имконияти зиёд доранд.

Бо либидои шадид ва хоҳишҳо маълум аст, вай бештар аз ҳама касе нест, ки дар бистар фармоиш медиҳад. То ин дараҷа, як шарике, ки мехоҳад таҳқиқ кунад, талаб карда мешавад.

Ҷустуҷӯи фатҳ ва эътироф дар ҳаёти як зани хонум бартарӣ дорад ва шарики ӯ бояд дарк кунад, ки вай ҳеҷ чизро бас намекунад, то худро ба атрофиён исбот кунад.

Ҳамин тариқ, сабр, дастгирӣ ва шафқат талаб карда мешавад, то ки вай худро дар муносибат ором ва дӯстдошта ҳис кунад. Чунин имову ишораҳо баргардонида мешаванд, зеро баргаштан дар табиати ӯст. Агар вай ошиқ бошад, ҳеҷ имкони сарфи назар кардани ниёзҳо ва хоҳишҳои ҳамсараш вуҷуд надорад, ҳадди аққал то он даме, ки агар вай дар ин раванд ҷудо карда нашавад.

Аммо, агар вай дар муносибате бошад, ки бар муҳаббат ва муҳаббат сохта нашуда бошад, пас он метавонад дар як мижа задан аз 100 то 0 гузарад. Муқобил ба набудани эҳсосот, пайванде, ки дар он шарики ӯ эҳсосоти шадид нишон медиҳад, то он даме ки онҳо хаста ё шадид мешаванд, занони Оворо аз худ дур мекунанд. Вай аз озодии худ лаззат мебарад ва шарики соҳиби ӯ ҳеҷ гуна ҳисси озодӣ нест.

Шарики як зани арӯс бояд давраҳои дунявиро пеш аз ҳама эҳсос кунад. Агар корҳо такроршаванда шаванд, онҳо ӯро дилгир мекунанд ва ин чизе нест, ки ҳарду ҷонибҳои манфиатдор мехоҳанд, зеро пас аз он ки ин ба вуқӯъ ояд, зудтар таваҷҷӯҳи худро аз даст медиҳад.

Он чизе ки ӯ меҷӯяд, оташи шадид, шиддат, шадидӣ, ҳаяҷон, эҷодкорӣ ва саёҳат аст. Касе, ки метавонад ба ҳама гуна муҳити зист мутобиқ шавад ва барои сафари шабонаи сарзамини моҷароҷӯёна барои ӯ бозии олиҷаноб кунад.