Чӣ гуна зани экраниҳоро баргардонидан мумкин аст: Маслиҳатҳо дар бораи пирӯзии ӯ

Ба эҳтимоли зиёд, зани ҷавоние, ки навакак шуморо тарк кард, дар муносибатҳое, ки шумо доред, дилгир шуд. Эҳтимол шумо ба муҳаббати худ аз ҳад зиёд эътимод пайдо кардед ва ҳама чизро фаромӯш кардед, то ҳама чизеро, ки дар ҳаёти шумо якҷоя рӯй медиҳад, ҷолиб бошад.

Агар шумо хоҳед, ки ин хонум баргардонида шавад, ба ӯ исбот кунед, ки шумо метавонед ба ҳар гуна тағирот мутобиқ шавед ва манфиатҳои зиёде доред. Вай бояд бовар кунад, ки ҳеҷ гоҳ дар гирди шумо дилгир шуданаш ғайриимкон хоҳад буд.

Беҳтарин 5 маслиҳат оид ба баргардонидани зани экрани:

Ба чизе, ки вай дар бораи он ғамхорӣ мекунад, хеле шавқовар шавед.
Онро хунук ва оқилона навозед, вай ба марди шӯхӣ ва ниёзманд нафрат дорад.
Ба ӯ номаи муҳаббати дароз нависед ё ба ӯ паёми овозии дароз фиристед.
Фикри худро гӯед, аммо ба ҳиссиёти вай зарар нарасонед.
Вай тӯҳфаи умумиро намехоҳад, танҳо барои ӯ чизе омода кунед.

Ба решаи мушкилот расед

Кӯшиш накунед, ки зани экраниҳоро ба ҳам баст, зеро вай моликиятро беш аз ҳама чизи дунё бад мебинад. Geminis, ки аз ҷониби Меркурий, сайёраи муошират ва паёмҳо ҳукмронӣ мекунад, танҳо дар атроф доштани одамон ва сӯҳбатҳои ҷолибро дӯст медорад.

Ҳеҷ кас наметавонад онҳоро аз муошират бо онҳо боздорад ва исбот кунад, ки то чӣ андоза соҳибақл ва боистеъдод бо калимаҳои худ буда метавонанд, аз ин рӯ беҳтар аст, ки агар шумо хоҳед, ки таваҷҷӯҳи онҳоро хоҳед дошт, бо онҳо ҳамқадам бошед.

Онҳо бо одаме, ки аз ҷиҳати зеҳнӣ онҳоро ҳавасманд намекунад, тоқатфарсо ҳастанд, бинобар ин, агар шумо хоҳед, ки духтари ҷавони худро баргардонед, он чизеро, ки ба ӯ таваҷҷӯҳ дорад, кашф кунед ва аз дур омӯзед, зеро вай ба ҷузъиёт таваҷҷӯҳ надорад.

Дар асл, худи ӯ дар бисёр мавзӯъҳо танҳо дониши васеъ дорад ва ҳеҷ якеро аз худ намекунад. Вай бешубҳа ба шумо диққати бештар медиҳад, агар шумо пай барад, ки шумо дар бораи бисёр чизҳо дониш доред.

Дар ҳолате, ки ӯ шуморо партофтааст, фикр накунед, ки ҳама чиз хуб шавад, зеро вай хеле пешгӯинашаванда аст ва метавонад бидуни ду бор фикр кардан дар ҳаёти худ тағироти ногаҳонӣ ворид кунад.

Имконияти хеле хубе дорад, ки вай аз дунболи мардони дигар ва шикор кардан дилгир мешавад, бинобар ин вай метавонад қарор диҳад, ки ширкати шумо ҳама чизест, ки ба ӯ лозим аст.

Ҳадди аққал вай бо шумо дӯстии мустаҳкам мехоҳад. Бисёре аз дӯстони Geminis дӯстдорони собиқи онҳо мебошанд, ки ҳоло бо онҳо хеле хуб муносибат мекунанд.

Ҳангоми кӯшиши баргардонидани зани Gemini, хунук ва оқил бошед, зеро ӯ бо эҳсосот муносибат карданро дӯст надорад.

Вай худаш дур ва мантиқӣ аст, бинобар ин, вай ба масъалаҳои сар беҳтар посух медиҳад, на аз таҳти дил.

Дарвоқеъ, вай метавонад эҳсосоти шуморо тамоман парво накунад, яъне шумо набояд ҳатто дар назди ӯ гиря кардан ё ғазаб заданро фикр кунед.

Ба ҷои ин, вай метавонад ба як номаи ишқии киноя, ки метавонад ӯро ҳам хандонад ва ҳам дубора ошиқи шумо шавад, хеле хуб посух диҳад.

Бо вай тасаввур кардан ғайриимкон аст, ки ӯ мемонад ё меравад, ки ин ҷудошавиро мушкилтар мекунад. Шумо метавонед ҳафтаҳо сарф кунед, ки оё ӯ ба назди шумо бармегардад, оё он вақтҳои бузурги якҷояро ба ёд меорад ва оё ӯ шуморо дӯст медорад.

Эҳтимол дорад, ки агар ӯ касе бошад, ки шуморо партофтааст, вай шояд дар бораи ин лаҳзае каме фикр мекард.

Вай метавонад дар ҳама ҷо ба назар мерасад ва наметавонад диққати худро ба худ ҷалб кунад, аммо ин аз он сабаб аст, ки вай дар дохили ақида зиддиятҳои зиёд ва зиддияти шадиди ботинӣ дорад, ки гоҳо ба ӯ ҳукмрон аст.

Вақт ҷудо карда, суханони ӯро гӯш кунед

Шумо метавонед ба Geminis бовар кунед, ки ҳамеша вазъиятҳоро бодиққат баррасӣ кунад ва мушкилотро аз паҳлӯҳои гуногун баррасӣ кунад. Онҳо метавонанд қарорҳо қабул кунанд, ки чӣ гуна бо касе созиш карда наметавонанд.

Зодагони земинҳо ба ҳама чиз таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд ва намехоҳанд содир кунанд. Танҳо касе, ки озодии онҳоро қабул карда метавонад ва зиёӣ аст, метавонад онҳоро муддате бештар дар он ҷо нигоҳ дорад.

Объективӣ будан ва донистани тарзи фикрронӣ метавонад Занҷирҳоро ба одам хеле бодиққат кунад. Шумо бояд бодиққат ба он чизе, ки онҳо мегӯянд, гӯш кунед, зеро онҳо майл доранд фикри худро бе ду бор фикр кунанд, ин маънои онро дорад, ки онҳо ҳеҷ гоҳ самимӣ нестанд.

Дар ҳолате, ки шумо аҳамият намедиҳед, шумо метавонед онҳоро фаромӯш кунед, ки ба шумо таваҷҷӯҳ доранд. Ҳангоми сӯҳбат ҳеҷ гоҳ ба онҳо халал нарасонед, зеро шояд шумо танҳо монед.

Ин зодагони маҳаллӣ бояд озод бошанд, то онҳо чизҳои навро фаҳманд, бинобар ин, агар шумо онҳоро ҳар рӯз ба ҳайрат оварда натавонед, онҳо метавонанд тасмим бигиранд, ки шуморо тарк кунанд.

Шояд шумо то ҳол барои собиқ Еминиҳо ва тарзи истифода бурдани шумо дар бораи ҳама ғайбатҳои машҳур ва дар ҷои кор бо ӯ рӯйдодани шумо гиря кунед. Эҳтимол, ӯ касе буд, ки аз шумо ҷудо шуд, зеро вай аллакай дилгир шуда буд.

Аз ин рӯ, агар шумо хоҳед, ки ӯро баргардонед, аз дастатон ояд, то ба ин хонум хабар диҳед, ки бори дуюм шавқовартар хоҳед шуд. Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд тасвирҳои ӯро дар бораи банди-ҷаҳидан фиристед.

Танҳо ба ӯ нишон диҳед, ки шумо на ҳама дар кор ҳастед ва барои ҳар гуна саёҳати нав кушодаед. Вақте ки бори аввал бо ӯ дар бораи мусолиҳа сӯҳбат кунед, ҳарчи бештар худро баён кунед.

Вай мехоҳад бидонад, ки шумо ӯро чӣ қадар дӯст медоред, аммо ӯ гул ва шоколад намехоҳад. Ин хонум бояд бубинад, ки шумо наметарсед, ки бо овози баланд дар бораи муҳаббати шумо ба ӯ ҳарф занед, на дар бораи он, ки чӣ қадар ба шумо лозим аст, ки муоширататонро беҳтар созед, агар ӯ қарор диҳад шуморо баргардонад.

Бигзор вай доваре бошад, ки шумо чӣ қадар мубодила мекунед, аммо бешубҳа, агар шумо дар гузашта набудед, бештар сухангӯ бошед. Вай фикр мекунад, ки муошират бо ростқавлӣ як аст ва ба озодии сухан аҳамияти калон медиҳад.

Фарқе надорад, ки шумо чӣ кор карда истодаед ё ба нақша гирифтан мехоҳед, ниёзманд нашавед, зеро вай бешубҳа тасмим мегирад, ки шуморо бори дигар тарк кунад. Вай барои шумо хеле зирак аст, то нақшаҳо оид ба баргардонидани ӯро тартиб диҳед, пас дар амалҳои худ оқилона бошед ва фаромӯш накунед, ки ҳамеша дар ҳама ҳолат ҳазлро бинед.

Вай бештар аз ҷониби як шахси хуб асир аст, ки метавонад дигаронро аз ҳар каси дигар хандонад. Ин хеле имконпазир аст, ки бетартибии вай боиси аз ҳам ҷудошавии байни шумо ва дар ҷои аввал рӯй додани он гардад.

Зани ҷавони ниёзманд ҳамеша аз ҷиҳати зеҳнӣ ҳавасманд карда шавад, яъне шумо бояд аз рӯйдодҳои ҷаҳон огоҳ бошед ва дар бораи ҷараёнҳои нави фалсафӣ огоҳ бошед.

Вай мехоҳад, ки тағир ёбад ва дар ҳама ҷое, ки меравад, меҳмоннавозӣ кунад, аз ин рӯ ҳайрон нашавед, ки агар ӯ аксар вақт бо мардони дигар ишқбозӣ кунад. Шояд шумо чандин бор ба вафодории вай шубҳа карда, нисбат ба муҳаббати ӯ ноамнӣ эҳсос кардед ва эҳтимолан ҳақ будед.

Ба вай нишон диҳед, ки ба ӯ ниёз доред

Як роҳи олиҷаноби дубора ба шумо таваҷҷӯҳ кардани зани Эпини муроҷиат ба ӯ мебошад. Вай даст додан ва ба дигарон маслиҳат додани худро дӯст медорад.

Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ӯро ба ҷойҳои шавқовар мебаред, зеро вай танҳо наметавонад як шабро дар карнавал ё дар баландтарин бари шаҳр рад кунад. Зеҳни кушод дошта бошед, ӯро ба ҳайрат оваред ва бо майли тамом чизҳои навро таҷриба кунед, то ӯ тавонад дубора ба шумо таваҷҷӯҳ кунад.

Бо аломати дугона будан, ӯ инчунин мутобиқ аст, яъне маънои он ба гуногунӣ ва тағирот воқеӣ аст. Дар сурате, ки муносибати шумо ба як реҷаи муқаррарӣ табдил ёфтааст, вай эҳтимолан мехоҳад онро ҳарчи зудтар хотима диҳад.

Аз ин рӯ, ба шумо лозим аст, ки ба ӯ нишон диҳед, ки чӣ тавр ҳоло ҳаёти шумо пур аз гуногунӣ ва бисёр корҳои ҳавасмандкунанда аст. Азбаски аломати вай ӯро хеле зирак мекунад ва ба унсури Air тааллуқ дорад, вай дар муошират хеле хуб аст.

Ин духтар ба касе ниёз дорад, ки бо ӯ рӯирост ва ростқавл бошад, алалхусус агар ба онҳо фаҳмонда шавад, ки чаро ӯ бояд бо шумо баргардад.

нишони зодиак 15 март аст

Азбаски эҳсосотӣ нест, вай наметавонад бубинад, ки шумо ҳангоми эҳсосоти шумо дар бораи пошхӯрӣ душворӣ мекашед. Ҳамаи инро ба ӯ бо калима шарҳ додан лозим аст.

Одатан, Geminis аз шарики худ ҷудо мешаванд, вақте эҳсос мекунанд, ки дигар мустақилияти худро надоранд. Ҳеҷ кас озодии онҳоро гирифта наметавонад, зеро онҳо мехоҳанд, вақте ки онҳо мехоҳанд танҳо он чизеро, ки мехоҳанд иҷро кунанд.

Содир кардани ин зодагони ин кишвар душвор аст, бинобар ин шумо бояд онҳоро итминон диҳед, ки намехоҳед онҳоро пинҳон кунед. Танҳо вақте ки донистани он ки онҳо метавонанд пас аз бозгашт бо шумо мустақил бошанд, онҳо барои оштӣ тасмим мегиранд.

Албатта, собиқ хонуми ҷавони шумо барои санаҳои нав босуръат ба бозор ворид мешавад, бинобар ин шумо бояд бо дигарон рақобат кунед.

Далели он, ки шумо ба ӯ ошно ҳастед, кӯмак намекунад, аммо шумо метавонед ба муносибати худ аз гузашта баргардед ва муайян кунед, ки чӣ коре ба ӯ бештар маъқул аст, то вақте ки шумо омодаед худро ба ӯ муаррифӣ кунед, комилан вай бо тааҷҷуб бо манфиатҳои нави худ.

Агар шумо навъи кунҷкоб нестед, ки мехоҳад дар бораи ҳар як мавзӯъ чизе донад, пас шумо метавонед дар бораи зани дигаре фикр кунед. Агар шумо тасодуфан шахси танҳо бошед, ба шумо лозим меояд, ки бештар берун равед.

Вай бо марде нахоҳад буд, ки оромона дар гӯшае нишаста бошад, дар ҳоле, ки вай бо дӯстонаш баланд гап мезанад ва механдад. Шумо инчунин бояд дар бораи чизҳои зиёд дилсӯз бошед ва дар бораи онҳо сӯҳбат кунед, зеро ин чизест, ки вай мехоҳад дар мард бубинад.

Каме дастнорас будан метавонад ӯро бештар ҷаззоб кунад. Азбаски вай моликиятро бад мебинад, аз пурсидан дар куҷо ва бо кӣ буданаш канорагирӣ кунед. Вай оқибат ба назди шумо бармегардад, агар шумо бахт ба даст овардед, аммо дар хотир доред, ки доштани ӯ дар назди шумо низ душвор аст.