Марди Козерог ва Зани Лео Мутобиқати дарозмуддат

Марди Козерол ва зани Лео ду шахсияти ба ҳам муқобил мебошанд, ки ба зиндагӣ гуногун муносибат мекунанд. Вай гумон мекунад, ки ӯ ором аст ва ӯ наметавонад худро баён кунад. Вай ӯро ҳамчун драмавӣ ва ғайриоддӣ хоҳад дид.

Аммо онҳо ба ҳар ҳол ба якдигар ҷалб хоҳанд шуд, зеро ба ӯ нерӯ ва тобиши ӯ маъқул аст ва ӯ ҳисси ҳазлу шӯхии ӯро мепарастад.

Меъёрҳо	Марди Козерол Лео Зан дараҷаи мутобиқат
Пайвасти эмотсионалӣ	Дар зер аз миёна	❤ ❤
Алоқа	Миёна	❤ ❤ ❤
Боварӣ ва вобастагӣ	Миёна	❤ ❤ ❤
Арзишҳои умумӣ	Дар зер аз миёна	❤ ❤
Маҳрамият ва ҷинс	Қавӣ	❤ ❤ ❤ ❤

Мусбат

Ҳам марди Козерог ва ҳам зани Лео дар бораи вазъи иҷтимоӣ ва эътибори онҳо ғамхорӣ намекунанд, ба истиснои он ки онҳо одатан фикр мекунанд, ки онҳо аз дигарон беҳтаранд ва аз ин рӯ, онҳо каме лағжанда ҳастанд.

Чизе, ки онҳоро дар ин вазъ фарқ мекунад, ин аст, ки ӯ фикр мекунад, ки ӯ бояд тамоми имтиёзҳоро ба даст орад, дар ҳоле ки вай боварӣ дорад, ки ӯ ҳуқуқи ба онҳо мувофиқ аст. Ва бисёр чизҳои дигаре ҳастанд, ки онҳоро фарқ мекунанд. Масалан, ӯ бандӣ ва шармгин аст, дар ҳоле ки вай мағрур ва баланд аст.

Ин зан далерӣ дорад, ки дар нишонаҳои дигар кам дида мешавад. Аммо вай метавонад сарвати бузурге барои ба сӯи ӯ баромадани зинапояи иҷтимоӣ бошад. Онҳо бояд дар муносибатҳои худ сахт кор кунанд, зеро ба назар чунин мерасад, ки ҳеҷ умумияте надоранд.

Танҳо ҷалби ҷинсӣ онҳоро водор мекунад, ки санаи дуввум дошта бошанд ва ин барои муносибатҳои дарозмуддат кофӣ нест. Вай метавонад ҳис кунад, ки бо марде, ки ин қадар ҷиддӣ ва созгор аст, ҳеҷ умумияте надорад. Вай фикр хоҳад кард, ки ҳеҷ чизро бо зане нақл карда наметавонад, ки ин қадар равшан ва барои пешрафти ҷинсӣ боз аст.

Бо вуҷуди ин, дар дили худ вай ӯро тавре дӯст медорад, ки ӯ ҳаст - вай танҳо инро эътироф намекунад. Ҳамин ки ӯ бештар кушода ва оромтар шуд, вай ба ошкор кардани паҳлӯҳои беҳтарини худ ва содиқ шудан шурӯъ мекунад. Онҳо як ҷуфти қудратманде хоҳанд буд, ки метавонанд ба озмоиши замон тоб оранд. Вохӯриҳои ҷинсии онҳо дилчасп ва пур аз меҳр хоҳад буд.

Ҳар коре, ки зани Лео мекунад, босуръат пеш меравад. Одами Козерак маъқул аст, ки чизҳоро оҳиста, вале устувор ба даст орад. Ӯ мехоҳад, ки дар бистар бимонад ва дар бистар оғӯш кунад, дар ҳоле ки вай бояд дар берун ва дар маркази диққати ҳар як маҳфил бошад.

Ӯ дар бораи вай кунҷкобу хоҳад буд. Ҳамин ки онҳо ба сӯҳбат шурӯъ карданд, онҳо дарк хоҳанд кард, ки аз якдигар дур мондан барояшон душвор аст. Ин маънои онро дорад, ки онҳо эҳтимолан ба ҳадафҳои худ мерасанд ва орзуҳои худро иҷро мекунанд.

чӣ гуна зани саратонро аз роҳи ҷинсӣ фиреб додан мумкин аст

Манфӣ

Зани Лео ва марди Козерог метавонанд худро ба таври дигар бинанд. Бо боварӣ ба ӯ, ӯ метавонад фикр кунад, ки ӯ талх ва худхоҳ аст, дар ҳоле ки вай метавонад худро ҳамчун исрофкор ва нангпараст бинад.

Аммо онҳо метавонанд бо омӯхтани якдигар бисёр чизҳоро омӯзанд. Ӯ барои муносибатҳои онҳо заминаи хуб месозад. Агар вай муносибати ҳассос ва оромонаи ӯро қабул кунад, вай метавонад фаҳмад, ки зиндагӣ аз он чӣ тасаввур кардааст, фарқ мекунад.

Марди Козера ба сабр қодир аст ва ба хатогиҳои худ иқрор мешавад. Зани Лео метавонад якчанд ҳадафҳои баландеро ба миён гузорад, ки ба ӯ писанд хоҳад буд, зеро ӯ шӯҳратпараст аст ва барои орзуҳои калон мубориза бурданро дӯст медорад.

Хеле хуб мешуд, агар ӯ дунёро аз чашмони вай медид. Вай метавонист гармтар, мустақилтар ва мулоимтар бошад. Баъзе исрофкорӣ низ кӯмак мекунад. Дар ниҳоят, тафовути онҳо он чизест, ки ба муносибати онҳо каме тароват меорад.

Дар бистар ӯ баъзан дур ва хунук ба назар мерасад. Вақте ки ӯ ба талаби таъриф ва таърифоти доимӣ оғоз мекунад, корҳо рӯҳафтода мешаванд. Леоҳо бо ҷидду ҷаҳди худ дар маркази таваҷҷӯҳ ва маъруфият шинохта шудаанд ва марди Козероз наметавонад ба ин тоқат кунад.

31 октябр ин санаи таваллуди ман аст

Азбаски онҳо ҳам якраванд ва ҳам мӯҳтоҷи назоратанд, онҳо мубориза хоҳанд бурд ва ҳеҷ кадоме аз онҳо таслим шудан намехоҳанд. Вақте ки дар баҳс вай баланд ва драмавӣ аст, дар ҳоле ки ӯ андешаҳои ӯро сахт дарк мекунад ва оқил аст.

Ӯ аз он асабонӣ хоҳад шуд, ки вай ҳамеша вақте ки онҳо берун раванд, дар маркази диққат аст ва ӯ намехоҳад, ки ӯ таваҷҷӯҳро намехоҳад.

Вақте ки ӯ қаноатманд намешавад, марди Козерепсия рӯҳафтода мешавад ва ҷаҳаннамро аз зани Лео асабонӣ мекунад. Ҳар як фарқияти каме, ки онҳо доранд, метавонанд онҳоро ба шикасти қатъӣ расонанд.

Дурнамои муносибатҳои дарозмуддат ва издивоҷ

Гуфтан мумкин нест, ки марди Козерол мутобиқати зани Лео дар ибтидо хеле аён аст.

Онҳо хеле зуд дӯст мешаванд. Чизҳое ҳастанд, ки онҳо муштараканд, аммо чизе, ки онҳоро ба ҳам меорад, муҳаббати онҳо ба мансаби баланд дар ҷомеа аст.

Чӣ қадаре ки онҳо якдигарро шиносанд, ҳамон қадар вай чизҳои навро дар бораи ӯ кашф мекунад. Вай хеле шармгин ва бепарво аст, бинобар ин ба ӯ лозим меояд, ки дар бораи эҳсосоти ҳақиқии худ сабр кунад. Ӯ ягона шахсе аст, ки метавонад шафқати пинҳонии ӯро берун оварад. Онҳо хоҳанд дид, ки манфиатҳо ва орзуҳои муштарак доранд ва мехоҳанд барои муваффақ шудан нерӯҳоро муттаҳид кунанд.

Агар зани Лео ва марди Козера савганд ёд кунанд, итминон дошта бошед, ки онҳо муддати тӯлонӣ бо ҳам хоҳанд буд. Вай ба зебогӣ ва исрофкории вай мафтун хоҳад шуд ва вай ӯро барои ин дӯст хоҳад дошт. Вай ҳар қадаре ки ба гуфтугӯ кушода бошад, ҳамон қадар вай ба вай меафтад.

бокира марди ошиқ ба зани қавсӣ

Азбаски онҳо хеле фарқ мекунанд, онҳо метавонанд баъзан баҳсҳо дошта бошанд. Аммо, онҳо ҳанӯз ҳам дар атрофи якдигар хоҳанд буд, зеро ин магнит аст, ки онҳоро ба ҳам мекашад.

Хонум дар Лео орзуи тарзи ҳаёти боҳашаматро мехоҳад ва марди Козерап метавонад ба ӯ ҳама чизи лозимаро пешниҳод кунад. Вай ӯро барои вафодорӣ ва садоқатмандиаш қадр хоҳад кард.

Далели он, ки байни сифатҳо ва хусусиятҳои манфии онҳо тавозун вуҷуд дорад, онҳоро номзадҳои префектори издивоҷ мегардонад. Ин ду метавонанд девонавор ошиқ шаванд ва романтикаи зебо зиндагӣ кунанд ва онҳо бешубҳа якҷоя бисёр хотираҳои олиҷанобро эҷод хоҳанд кард.

Маслиҳати ниҳоӣ барои Марди Козерог ва Зани Лео

Агар марди Козерол ва зани Лео мехоҳанд муддати дароз бо ҳам бошанд, онҳо бояд кор кунанд, ки ҳар кадоме аз онҳо метавонанд ба муносибатҳо биёваранд. Масалан, онҳо метавонистанд аз хатогиҳо ва далелҳои худ сабақ гиранд.

Бегонагон бо вуҷуди он ки вақти зиёдеро дар кор бо тамаркуз ба карераи худ сарф хоҳанд кард, худро ҷуфти комил мешуморанд. Аммо дар ин миён, корҳо дар байни онҳо чандон хуб нахоҳанд буд, зеро онҳо аз ҳад банданд.

Марди Козерог як нишонаи заминии куллӣ аст, зани Лео як оташи собит. Онҳо умумияти аз ҳад зиёд надоранд, бинобар ин, агар онҳо мехоҳанд муносибати зебо дошта бошанд, онҳо бояд корҳоро бо ислоҳи шахсиятҳои худ ба роҳ монанд.

Пешниҳод мешавад, ки вай мекӯшад, ки маъмулан ҳукмфармо нашавад, зеро ин метавонад танҳо ба баҳсҳо оварда расонад. Ӯро бояд қарор қабул кунад, хусусан вақте ки сухан дар бораи молия меравад - вай метавонад барои ашёи нӯшокӣ аз ҳад зиёд харҷ кунад.

Агар вай мехоҳад ӯро нигоҳ дорад, вай бояд камтар аз худнамоӣ бошад. Вай бояд бештар экстраверт ва кушода бошад. Ҳангоми сӯҳбат бо ӯ дар назди дӯстон истифода накардани оҳанг низ кӯмак хоҳад кард.

Дар ҳоле ки ғайримуқаррарӣ аст, вай ҳанӯз ҳам мехоҳад обрӯи баланд ва зиндагии бароҳате ба сар барад. Аммо ӯ бояд ба вай кӯмак кунад, то фаҳмад, ки бояд дар назди пулаш масъулияти бештар дошта бошад.

Хусусиятҳои умумии онҳо якравӣ, интизом ва шӯҳратпарастӣ мебошанд ва онҳо бояд дар болои онҳо кор кунанд, агар не, муносибати онҳо метавонад дар мушкилот бошад.

Агар онҳо иҷозат диҳанд, ки кор диққати асосии онҳо бошад, онҳо ҳам рӯҳбаланд ва ҳам ноумед хоҳанд шуд. Пас дар байни ҳамдигар будан ва гоҳ-гоҳ вақтхушӣ кардан роҳи беҳтарини нигоҳ доштани тавозун аст. Зани Лео метавонад дар ин бора ба марди Козера бештар маълумот диҳад.

Эго ва вай якравии ӯ метавонад боиси задухӯрдҳои калон шавад. Ӯ фикр мекунад, ки қарорҳои ӯ бенуқсонанд ва ҳеҷ кас наметавонад ӯро бовар кунонад, ки ҳеҷ гоҳ тасмимашро дигар кунад. Бо вуҷуди ин, ӯ ба вай гуфтанро дӯст намедорад, ки хато кардааст. Танҳо муҳаббат ва фаҳмиш ин ду нафарро ҷуфти хушбахт карда метавонад.