Қавс Офтоб Ҷемини Мун: Як шахсияти харизматикӣ

Муҳим нест, ки чӣ қадар шитобзада, ташвишовар, ғайриманқул ва моҷароҷӯёна, одамони Қавс Офтоби Ҷаҳонгираҳои Мун ҳамеша муваффақ хоҳанд буд. Азбаски онҳо зираканд, чунин ба назар мерасанд, ки онҳо ҳамеша бахти худро доранд.

Вақте ки дигарон мисли онҳо шӯхиомез роҳи раҳоӣ аз вазъи сангинро намебинанд, ин зодгоҳҳо тавонанд роҳи ҳалли ихтироъкориро пешкаш кунанд.

Қавс Sun Gemini Moon дар якҷоягӣ:

Мусбат: Ғайримуқаррарӣ, озодихоҳӣ ва хушбин
Манфӣ: Боварӣ, ғаразнок ва ғаразнок
Шарики комил: Касе, ки барои онҳо амалӣ ва рӯҳбаландкунанда аст
Маслиҳат: Ҳамон тавре ки бо дигарон ҳастед, бо худ саховатманд бошед.

Омезиши Офтоб ва Моҳи онҳо нишон медиҳад, ки онҳо аслан шармгин нестанд ва ҳифз нашудаанд. Ва вақте ки онҳо бояд назоратро ба даст гиранд, ҳеҷ кас наметавонад садди роҳи онҳо шавад. Ҳамчун махлуқоти моҷароҷӯёна ҳам аз ҷиҳати ҷисмонӣ ва ҳам рӯҳӣ, онҳо ҳеҷ гоҳ дар як ҷой хеле дароз нахоҳанд монд.

Хусусиятҳои шахсият

Одамон бо Офтобашон дар Қавс ва Моҳашон дар Еҳрҳо моҷароҷӯёни воқеӣ ҳастанд. Асабонӣ ва ҳамеша дар ҷустуҷӯи кори дигаре ҳастанд, онҳо ҳар як қаламрави навро омӯхта, дар бораи бисёр мафҳумҳои аҷиб фикр мекунанд.

Озодии ғайримуқаррарӣ ва мустақил он чизест, ки онҳо аз ҳаёт бештар мехоҳанд. Ин зодагон ҳеҷ гоҳ намегузоранд, ки касе онҳоро банданд. Хеле хушбин ва хандовар, мардум ҳамеша мехоҳанд дар атрофашон бошанд.

Муҳим нест, ки онҳо чӣ қадар кушода ва дӯстона ба назар мерасанд, вақте ки сухан дар бораи муносибатҳои онҳо меравад, онҳо ҳамеша ҷудо хоҳанд шуд. Нагуфта намонад, ки онҳо метавонанд дар ҳолати хунукшуда эҳсосӣ шаванд.

Азбаски онҳо бо пул бахти худро доранд, онҳо ҳеҷ гоҳ худро ноамн ҳис намекунанд. Онҳо медонанд, ки чӣ гуна обрӯманд шаванд ва истеъдодҳои худро таблиғ кунанд. Ва вақте ки онҳо бояд оиладор шаванд, онҳо инро танҳо дар сурате ба амал меоранд, ки агар онҳо ҳаёти худро ба ҳадди аксар мерасонданд.

Афроди Қавсӣ Офтоби Земини Мун ба тағирот, ҳавасмандкунӣ, сафар ва мулоқот бо шумораи ҳарчи бештари одамон ниёз доранд. Барои онҳо устувор будан ва танҳо ба як лоиҳа ё як сабаб диққат додан душвор аст.

Нагуфта намонад, ки худро ба як нафар бахшидан то чӣ андоза душвор аст. Гуфтан мумкин аст, ки вақте онҳо ба як масъулияти ягона таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд, онҳо осебпазиранд.

Бо вуҷуди ин, қобилиятҳои бисёрсоҳавӣ ва манфиатҳои васеъ ба онҳо кӯмак мекунанд, ки дар як вақт зиёда аз ду ё се лоиҳа пеш раванд. Онҳо қавӣ ҳастанд ва одамоне, ки ба худашон раҳм мекунанд, намефаҳманд.

Ҳар коре, ки Заминҳои Қавсӣ анҷом медиҳанд, ғайриоддӣ ва бузурганд. Онҳо таваккал карданро дӯст медоранд ва дар бораи оқибатҳои он фикр намекунанд, ки корҳо ба хубӣ анҷом хоҳанд ёфт.

Мехоҳанд ба роҳи дур раванд, онҳо идеалист, дилпур ва осонанд. Нагуфта намонад, ки онҳо чизҳоро дар воқеъ мебинанд, ҳатто агар онҳо ҳамеша рӯҳияи баланд ва мусбӣ дошта бошанд.

Чунин ба назар мерасад, ки онҳо пул ба даст меоранд, мисли дигарон, ки либос мепӯшанд. Аз ин рӯ, онҳо дар бораи ҷанбаи молиявӣ аз ҳад зиёд таъкид намекунанд. Ҳар гоҳе ки онҳо бо одамони гуногун ҷамъ меоянд ва дар ҳама гуна ҳолатҳо ширкат меварзанд, онҳо ҳамонҳоянд, ки дараҳои худро пур мекунанд.

Лағжиш, барои сӯҳбат кушод ва фасеҳ, онҳо нависандагони бузург ё сухангӯёнро ба вуҷуд меоварданд. Инҳо ду мавқеъ мебошанд, ки зеҳни онҳоро барои истифодаи хуб истифода хоҳанд кард. Он инчунин ба онҳо кӯмак мекунад, ки шӯҳрат пайдо кунанд.

Барои онҳо беҳтар аст, ки шуғлҳои ҳунариро пеш гиранд, на тиҷоратро. Дар ҳар сурат, онҳо аслан дар ҷойҳое кор намекунанд, ки аз онҳо бештар ҷисмонӣ бошанд.

Одамон онҳоро доно ва эҳсосотӣ меҳисобанд. Аммо онҳо ҳатман чунин нестанд. Ин танҳо дар бораи он чизест, ки онҳо мехоҳанд, ки дигарон дар бораи онҳо фикр кунанд. Дар ҳоле ки онҳо аз атрофиён огоҳанд, онҳо хоҳишҳо ва қобилиятҳои ботинии худро ба хубӣ намедонанд.

Ин мумкин аст, ки онҳо худро аз ҳад ҷиддӣ қабул кунанд. Ва онҳоро шахсони дигар низ ҷиддӣ мегиранд. Баъзан аз ҳад зиёд мағруранд, онҳо метавонанд ба онҳое, ки бо онҳо барои таваҷҷӯҳ рақобат мекунанд, суханони бад гӯянд.

Дар ҳоле, ки ҷолибанд, онҳо наметавонанд муносибатҳои устувор дошта бошанд, зеро онҳо мехоҳанд гуногунанд. Муҳим нест, ки то чӣ андоза идеалист, онҳо ҳамеша воқеиятро тавре мебинанд, ки воқеан ҳаст.

Онҳо ҳеҷ гоҳ фиреб нахӯранд ва дурӯғ нагӯянд, аммо онҳо прагматизми худро барои сафед кардани баъзе амалҳои худ истифода хоҳанд кард. Азбаски онҳо мехоҳанд аз ҳар як имконият истифода баранд, онҳо ҳамеша ба қуллаи баланд мерасанд, ҳатто агар шароит комилан бар зидди онҳо бошад.

Мавқеи онҳо яке аз донишҷӯёни абадӣ ва пешрав аст, ки метавонад ба дигарон таъсирбахштар бошад. Ва ҳангоми иҷрои ин кор, онҳо худро пеш хоҳанд бурд.

Ошиқи ошиқона

Вақте ки сухан дар бораи муҳаббат меравад, Қавс Sun Gemini Moons наметавонад муттасил бошад, зеро чунин аст онҳо бо ҳама чиз. Онҳо ба касе ниёз доранд, ки ба кайфияти онҳо, сафарҳои зуд-зуд ва зеҳни тези онҳо тоқат кунад.

Агар онҳо ҳамеша ҳал шаванд, пас аз муносибатҳои зиёд хоҳад буд. Вақте ки сухан дар бораи ҳам зиндагии ҳаррӯза ва ҳам ошиқонаи онҳо меравад, моҷароҷӯён онҳо касеро хоҳанд дошт, ки дар ҳама қитъаҳо онҳоро дӯст медоштанд.

Одамони Қавс ҳама чизро дар ҷустуҷӯ доранд, инчунин дар муҳаббат. Онҳо ҳамеша ғояҳои нави сюрпризҳои ошиқона доранд ё онҳоро хоҳиши шиносоӣ бо одамони нав истеъмол мекунад.

Шарики онҳо бояд ҳаяҷоновар бошад. Камонварон наметавонанд ба тафсилот хеле амиқ ё бодиққат бошанд, зеро онҳо манфиатҳои зиёд доранд. Интизор нашавед, ки ҷониби дохилии онҳо худро ошкор кунад, зеро ин ғайриимкон аст.

Онҳо ояндаи дурахшонеро бо касе амалӣ хоҳанд дошт ва онҳо онҳоро ба садақаи бештар ташвиқ мекунанд. Gemini Moons бояд ҳамеша сӯҳбат кунад. Вақте ки онҳо дар бораи муносибатҳои худ муҳокима мекунанд, онҳо худро беҳтарин ҳис мекунанд. Аммо чизҳо бояд назариявӣ нигоҳ дошта шаванд ва эҳсосотӣ набошанд, агар онҳо аз сӯҳбат лаззат баранд.

На ин ки онҳо эҳсос карда наметавонанд, балки танҳо ба онҳо лозим аст, ки дар бораи эҳсосот таваққуф кунанд. Шарики идеалии онҳо бояд онҳоро аз ҷиҳати ақлӣ ҳавасманд кунад. Инчунин барои фаҳмидани онҳо он қадар шадид нестанд. Ин одамон ҳаяҷонзада ва гапзада ҳастанд, ҳеҷ гоҳ лаҳзаҳои сукути байни худ ва дӯстдоштаашонро қабул намекунанд.

Қавс Офтоб Эпини моҳтобӣ

Азбаски Моҳи ӯ дугона аст, ин марди Қавс шахсияти дугона хоҳад дошт. Дар кӯдакӣ ва ҷавонии калонсол, ӯ эҳтимолан ҳаёти худро нисбат ба дигар одамон хушбахттар ба сар мебурд. Нагуфта намонад, ки ӯ навъи бачаест, ки медонад, ки ӯ кист ва чӣ мехоҳад.

Ҳамчун шарик, ӯ устувор нахоҳад буд, зеро ҳамеша хона иваз мекунад ва бо писарон берун меравад. Вай ҳеҷ гоҳ ҳасад нахоҳад бурд ва моликият нахоҳад кард. Вай ба ҷои он ки дар лаҳзае зиндагӣ кунад, на ин ки вақти худро бо сафсатаҳо, ба монанди пурсидани духтараш, ки дар куҷо буд, сарф кунад.

Агар шарикаш табъи дил нахоҳад буд, ӯ танҳо мебарояд. Вай нисфи дигари худро ғамхорӣ мекунад, аммо вай танҳо намехоҳад аз фароғат даст кашад.

Гарчанде ки романтиктарин мард нест, новобаста аз он ки замонҳо чӣ қадар душвор бошанд ҳам, ақаллан дар паҳлӯи занаш хоҳад буд. Ва ӯ зид нахоҳад буд, ки ба чолиш дучор шавад. Ӯ воқеан мехоҳад.

Аммо марди Офтоб дар Қавс ва Моҳ дар Ҷавҳарҳо ҳисси баста будан ё ба ҷадвал пайвастанро бад мебинад. Вай шикор карданро дӯст медорад, бинобар ин зане, ки фавран ба оғӯши ӯ меафтад, ӯро ин қадар хурсанд намекунад.

Ҷолиб ва шавқовар аст, ки ӯ дар як вақт бо беш аз як хонум ишқбозӣ намекунад. Ром кардани ӯ кори осон нахоҳад буд. Вай шояд пас аз сӣ сол бештар ором хоҳад шуд.

Вақте ки ӯ зани мувофиқро пайдо мекунад, ин марди Қавс тамоми саёҳатҳои пешинаи худро фаромӯш мекунад ва ба ин шавҳари аҷибе табдил хоҳад ёфт, ки занаш ба ӯ эътимод дошта метавонад.

Ӯро ахлоқи қавӣ таҳрик медиҳад ва ба дигарон некӣ карданро бовар мекунад. Аммо ӯ набояд ба тасаллӣ ва қаноат машғул шавад. Нигоҳ доштани фаъол аз нуқтаи назари рӯҳӣ ва ҷисмонӣ роҳи интихоб барои ӯст.

Аз даст додани манфиатҳои худ ва тамаркуз танҳо ба ҳаёти муҳаббати ӯ ҳеҷ коре нахоҳад кард. Хонумаш бояд ӯро саргарм ва кунҷкоб нигоҳ дорад.

Қавс Офтоб Земин Мун Мун

Зани Қавсӣ Офтобзабони моҳтобӣ метавонад аз ӯҳдаи коре барояд. Вай пешгӯинашаванда аст ва бартарӣ медиҳад, ки дигарон ӯро кашф кунанд. Мисли ҳамтои мардаш, вай шахсияти дугона дорад.

Вай ягон ваъда намедиҳад, зеро ӯ медонад, ки ӯ мувофиқ нест. Метавонад барояш ҳал шавад, зеро барои ҳар як хоҳиши ӯ марди дигаре лозим аст.

Вай бо як бача таътили хуб дорад, бо дигаре зиндагии хуби хонаводагӣ ва бо сейум вақти хубе гуфтугӯ мекунад. Ва имкон дорад, ки вай низ ин қадар муносибот дошта бошад.

На дар ҳама ҷолиб ва ё ҳасад, вай метавонад хонуми муносибатҳои ошкоро бошад. Ҳар як шахс метавонад ба вай ҳамчун мустақил, моҷароҷӯ ва шавқовар такя кунад. Вай ҳеҷ гоҳ ҳаёти худро ба зиндагии як мард нахоҳад баст. Вай бо шумораи ҳарчи бештари одамон мулоқот хоҳад кард ва ин ба ӯ писанд хоҳад омад. Вай эҳтимолан модари танҳо хоҳад буд, ки нисбат ба фарзандонаш аз ҳад зиёд тамоюл намекунад.

Ин зан дарвоқеъ барои онҳое аст, ки ба эҳсосоти худ чандон боварӣ надоранд. Маъруф ва кушода аст, вай бо ҳама дӯст аст.