Хусусиятҳои муносибати саратон ва маслиҳатҳои муҳаббат

Мардуми саратон ҳангоми ошиқ шудан хеле эҳсосӣ ва ҳассосанд. Ҳеҷ кас онҳоро дар бозиҳои романтикӣ мағлуб карда наметавонад, зеро онҳо қуллаи маънои ишқ мебошанд.

Ғамхор, саховатманд, меҳрубон ва меҳрубон ва муҳофиз тавассути онҳо тавассути як сония дар кӯмак ба наздикони худ дареғ намедоранд.

✓ Тарафдор	✗ Омӯз
Онҳо хеле мекӯшанд, ки ҳама чизро комил кунанд.	Онҳо метавонанд ноустувор ва ба осонӣ рӯҳафтода шаванд.
Онҳо ғамхорӣ ва меҳрубонӣ мекунанд.	Онҳо метавонанд душвор фаҳманд.
Онҳо шуморо дар ҳама корҳоятон дастгирӣ мекунанд.	Эҳсоси онҳо метавонад аз онҳо беҳтар шавад.

Шарики беҳтарин бояд ҳамдардӣ ва огоҳии рӯҳонӣ дошта бошад, то онҳоро комилан дарк кунад, ангезаҳо ва эҳсосоти амиқи онҳо. Садоқат ва вафодорӣ ягона роҳи табиии амалҳои шахсони саратон мебошанд, вақте ки онҳо ин шахси махсусро пайдо карданд.

Дурнамои беназир дар бораи муҳаббат

Саратонро дар ибтидо аз сабаби пӯсти муҳофизатиашон дарк кардан душвор аст. Онҳо одатан дар онҷо ҳангоми дидани хатар дар он ҷо пинҳон мешаванд.

Ин метавонад барои баъзеҳо нишони ранҷиш бошад, аммо барои дигарон, ин ангезаест, ки ҳатто бештар кӯшиш кунад. Барои онҳое, ки ғурури худро канор гузошта, як қадам ба пеш мегузоранд, сюрпризи гуворо интизор мешавад, то саратонҳо кушода шаванд.

Онҳо дар ниҳоят эҳсосоти амиқи худро ошкор мекунанд ва эҳтимолан шуморо ба ҳайрат меоранд. Ин як фарди оила аст, бинобар ин онҳо метавонанд аз ибтидо дар бораи таъсиси ин шахс сӯҳбат кунанд, барои ҳамин шумо медонед.

Шумо бояд акнун бидонед, ки зодагони саратон дар бораи муҳаббат нуқтаи назари беназир доранд ва онро дар поя гузошта, меъёри мутлақе ҳастанд, ки онҳо мехоҳанд ба он бирасанд.

Ин пайванди арвоҳ, ягона чизи ҳақиқӣ дар ин ҷаҳон аст ва онҳо омодаанд, ки барои муносибат ва шарики худ ҳама чизро қурбон кунанд.

Албатта, онҳо интизоранд, ки шахси дигар низ чунин кунад ё ҳадди ақалл ба ин маъно ташаббус нишон диҳад.

22 (13 октябри 1993)

Беҳуда нест, ки сатҳи ӯҳдадориҳои онҳо қодиранд, танҳо ҳайратовар аст. Танҳо вақте ки онҳо ба он ниёз доранд, дар он ҷо бошед ва шумо ғамхорӣ хоҳед кард.

Шумо метавонед дӯстдорони Саратонро дар сатҳи хеле хушҳол ва хандон бубинед, аммо онҳо ҳақиқатро фарқ мекунанд.

Эҳсосоти онҳо аксар вақт дар гирдоби гирдоб ба таври шадид ва тақрибан идоранашаванда чарх мезанад.

Онҳо ҳама чизро дар сатҳи хеле баландтар аз дигарон ҳис мекунанд. Ҳамин тавр, вақте ки онҳо сабаб доранд, ки шарики худ беадолатона, фиреб ё фиребашонро бовар кунанд, ноумедии онҳо ҳисси фаҳмондадиҳӣ надорад.

Вақте ки ҷудошавӣ наздик ба назар мерасад, онҳо бо тамоми қувва ва эътимод барои дӯстдоштаи худ мубориза мебаранд. Бо вуҷуди ин, онҳо аз гузашта ҷудо шудан душворанд.

Шарикони меҳрубон барои ҳаёт

Эҳсосоти амиқи Саратонҳо ва потенсиали ишқи хом бепоён ва дилчасп, дар асл аз ҳад дилчаспанд.

Онҳо метарсанд, ки шояд аз ҳад зиёд эҳсосотӣ ва сентименталӣ бошанд, то шарики онҳо ба хашм ояд ва онҳоро часпон пайдо кунад.

Афроди саратон намехоҳанд ноумед шаванд ва ё наздикони худро аз даст диҳанд, аммо дар айни замон, онҳо эҳсос мекунанд, ки ҳама чизро дар муносибот медиҳанд.

Онҳо мехоҳанд ғамхорӣ ва меҳрубонӣ ва муҳаббатро нигоҳубин кунанд ва бо меҳрубонӣ зоҳир кунанд. Ҳақиқат ин аст, ки новобаста аз он ки чӣ гуна онҳо мехоҳанд тағир ёбанд, шарики онҳо низ бояд онҳоро фаҳманд ва барои ҳузури худ қабул кунанд. Зиндагӣ бо тарси доимии гурез аз ҳеҷ чиз хуб нест.

Агар онҳо аз ибтидо медонистанд, ки шарики онҳо чӣ фикр дорад, чӣ интизориҳо ва талабот доранд.

Муоширати возеҳу ростқавл дар ин ҷо калид аст ва ин чизест, ки онҳо мехоҳанд, чизи дигаре. Бисёре аз муносибатҳо дар ин рӯзҳо бар ғаризаҳо, ҳиссиёт сохта шудаанд, онҳо ба қадри кофӣ равшан нестанд ва аз ин рӯ аксарият ба нокомӣ дучор меоянд.

Одатан, зодагони Саратон интизоранд, ки шарики худ ҳамон шиддати эҳсосотиро ба намоиш меорад ва вақте ки ин рӯй медиҳад, онҳо ноумед мешаванд.

Он вақт комил мебуд, ки ин мубоҳиса дар бораи он, ки онҳо чӣ талабот доранд ва онҳо аз муносибатҳо чӣ интизоранд, гузаронида шаванд, то ки ҳар гуна нофаҳмиҳо ва мушкилоти дигар пешгирӣ карда шаванд.

Муносибат бо марди саратон

Ин мард воқеан ягона фарде дар сайёраи Замин аст, ки гӯё кашф кардааст, ки чӣ гуна занон фикр мекунанд.

Ӯ медонад, ки чӣ гуна ба онҳо муроҷиат кунад, чӣ гуна онҳоро дӯст медорад, вақте ки не гӯед ва кай розӣ шавед, дар ҳама ҳолат чӣ гуна рафтор кунед.

Вай корҳоеро анҷом хоҳад дод, ки ғамхорӣ ва меҳрубонии бузурги ӯро нишон медиҳанд ва шуморо дар пӯсти худ комил, дилхоҳ ва шаҳвонӣ ҳис мекунанд.

ки марди каждум дар муносибат чӣ мехоҳад

Вай тамоми диққати шуморо ба шумо хоҳад дод ва вақте ки ба шумо лозим ояд, вақте ки шумо ба он ниёз доред, аммо азбаски радкунӣ ӯро метарсонад, вазифаи шумост, ки ин қадами аввалро гузоред. Вай онро аз он ҷо мегирад, то он даме, ки шумо ба осмон бирасед, сатрро баландтар ва баландтар мекунад.

Пас аз он ки шумо ба оғӯши ӯ афтед, марди саратон мехоҳад боварӣ ҳосил кунад, ки шумо ҳамеша дар он ҷо бимонед ва дигар касе ба шумо даст нарасонад. Ин ҳам вақтест, ки рашк ва моликият ба вуҷуд меоянд.

Бо ташвиш аз он, ки шояд шуморо тавассути ягон зарбаи бахти барбод диҳад, ӯ мехоҳад ҳамеша бо шумо бошад, вафодорӣ ва садоқатро талаб кунад. Дар бораи эҳсосоти ӯ ҳеҷ гоҳ шӯхӣ накунед ё ин ҳама чизи муқаррариро қабул накунед.

Вай метавонад дар сатҳи он ошиқона ва ҳассос ба назар намерасад, аммо дар умқи он, дар уқёнуси эҳсосот чарх мезанад. Фақат муҳаббати худро ба ӯ бидеҳ ва он кавалери аждаҳор куштори худро то абад дар дифоъи ту баланд хоҳад кард.

► Марди саратон дар муносибат: Фаҳмед ва ӯро дар муҳаббат нигоҳ доред

Муносибат бо зани саратон

Зани саратон метавонад хеле ҳассос ва ҳассос бошад, аммо шумо бояд бо ӯ ба он ҷо расед, то саодати ҳақиқиро ҳис кунед.

Агар шумо хоҳед, ки вай ба шумо ба қадри кофӣ эътимод дошта бошад, сабр ва диққат муҳим аст. Фикр накунед, ки шумо аз рӯзи аввал ба трусси ӯ дохил мешавед, зеро шумо як торсакии рӯ ба рӯ хоҳед гирифт.

Асрорҳо тамоми шахсияти ӯро фаро мегиранд ва шумо бояд барои омӯхтани ӯ вақти худро сарф кунед. Кӯшиши фиреб додани ин зан асосан ҳукми қатл аст, зеро бо зеҳни баланд ва ғаризаҳои вай.

Агар шумо навъе ҳастед, ки дар фатҳи занон ҳилаҳояш зиёд аст, пас зодаи Саратон барои машқҳои ҳадаф комил аст.

Вай интизор мешавад, ки шумо ин иқдомро анҷом диҳед, дар ҳоле ки ҳассосияти ӯ ҳамаро девона мекунад. Танҳо арзиши худро исбот кунед, ки шумо ӯро муҳофизат карда, ояндаи устуворро пешниҳод карда метавонед.

Ин ба ӯ танҳо лозим аст, то розигии худро оид ба барқарор кардани муносибатҳои дарозмуддат, ки ҳардуи шумо мехоҳед, диҳанд.

Ҳама мушкилоти зиндагӣ ҷуз ғуборе дар назди дастгирии беисти вай нахоҳад буд. Садоқат ва вафодорӣ хислатҳои беҳтарини ӯ ҳастанд, вақте ки сухан дар бораи шарик гузошта мешавад.

► Зани саратон дар муносибат: Чӣ бояд интизор шуд?