Зани Тарозу аз ҳамтои мардаш фарқ мекунад, зеро бо сабабҳои дигар рашк мекунад. Гарчанде ки онҳо инчунин ба пешгирӣ аз муноқиша ва қадрдонӣ манфиатдоранд, хонумони Тарозу эҳтимол доранд, ки ба сӯрохи харгӯшҳо дучор оянд.
Кӯшиш накунед, ки як зани Тарозаро рашк кунед, зеро вай ба эҳтимоли зиёд дар бозии шумо пирӯз мешавад ва шумо оқибат ранҷ мекашед. Рашк эҳсоси аҷибест, зеро он ба моликият рабт дорад.
Вақте ки шумо рашк ҳис мекунед, шумо фикр мекунед, ки шахси дӯстдоштаатон метавонад гурезад ва дигар аз они шумо набошад. Зани Тарозу ҷаззоб ва зебо аст, аз ин рӯ, довталабони зиёд метавонанд ӯро аз оғӯши шумо бигиранд.
Вақте ки бо ӯ ягон бозӣ накунед ва фикр накунед, ки ӯро рашк кунед. Вай онро намегирад ва шумо ба охир рехта мешавед.
Ҳеҷ имкон надорад, ки зани Тарозу ҳасадро бо сабабҳои номатлуб баланд кунад.
Масалан, вақте ки ҳамсараш бо ишқбозӣ машғул мешавад, ҳасад мебарад. Касе, ки дар муносибатҳо иштирок мекунад, набояд ин корро кунад.
Сабаби дигаре низ вуҷуд дорад, ки зани Тарозу метавонад рашк кунад: вақте мебинад, ки шумо вақти бештарро бо каси дигар сарф мекунед, на бо ӯ.
Вақте ки ӯ ба кор ҷалб мешавад, зани Тарозу ба худ эҳсосотӣ медиҳад ва ӯ намехоҳад ва ё намехоҳад, ки эҳсосотро ба одамони шоиста сарф кунад. Барои Tweet пахш кунедБарои ҳасад бурдани ин хонум ба шумо ҳатман ишқбозӣ кардан лозим нест. Танҳо диққат додан ба ягон каси аз шумо дида зиёдтар кофӣ аст.
Ҳангоми бо як зани Тарозу будан, барои бартараф кардани баъзе ҳудуди эҳсосӣ кифоя аст ва ӯ ҳис мекунад, ки шумо соҳиби он ҳастед. Шумо бояд бо вай баъзе қоидаҳоеро муҳокима кунед, ки муайян мекунанд, ки шумо дар бораи эҳсосот дар куҷо хат мекашед.
Агар шумо ин корро накунед, шояд муноқишаҳо ба амал оянд ва ин барои ӯ даҳшатнок хоҳад буд. Дар оғози муносибат хонуми Тарозу тамоюлҳои ҳасад ва ба осонӣ соҳиби худро пинҳон мекунад, зеро намехоҳад шарикро тарсонад.
Аммо бо гузашти вақт, вай хислати аслии худро нишон хоҳад дод ва дӯстдоштааш дарк хоҳад кард, ки вай низ метавонад рашк кунад.
Вақте ки Тарозуҳо дар муҳаббат ва робита қарор доранд, онҳо хеле соҳибмулк мешаванд, зеро онҳо барои ба кор даровардани корҳо бисёр меҳнат кардаанд. Ин ба он монанд аст, ки чӣ гуна баъзе одамон бо дороии пурарзиштаринашон ҳастанд.
Ҳамин ки шумо ҷониби соҳиби зани Тарозуро дидед, вай онро бештар нишон медиҳад. Аммо онҳо рашки худро танҳо дар сурате баён мекунанд, ки агар шарик аз онҳо талаб кунад.
Рашк ва моликият ду эҳсоси зишт аст, ки Мизон бояд онро бартараф кунад. Вафодорӣ барои зани Тарозу хеле муҳим аст ва ӯ худаш шарики хеле вафодор аст.
Ҳангоми муносибат бо ӯ шумо бо касе ишқбозӣ кардан албатта хато мебуд. Танҳо бо он ки эҳсосоти шумо рӯшан аст ва ҳама чиз бояд хуб бошад. Бо ӯ муошират кунед ва муайян кунед, ки чаро ӯ метавонад ҳасадро ҳис кунад.
Таҳқиқоти минбаъда
Рашки тарозу: Он чизе ки шумо бояд донед
Шиносоии зани тарозу: Чизҳое, ки шумо бояд донед
Зани Тарозу хислатҳои ошиқӣ, мансаб ва зиндагӣ
