Зӯҳра дар одами сурх шикорчии Зодиак аст, ҳамеша дар паҳлӯи сайёҳон буда, сайди навбатиро меҷӯяд. Вақте ки ӯ ошиқ мешавад, вай интизор аст, ки ҳадаф барои истиқлолияти вай мубориза барад, бар зидди пешрафтҳои худ мубориза барад ва ба осонӣ таслим нашавад.
Танҳо ин хоҳишҳои ӯ, ниёз ба адреналин ва зарурати тасдиқ кардани бартарияти ӯро қонеъ мекард. Ҳеҷ чиз садди роҳи далерӣ ва эътимоди олии ӯ намешавад.
аломати зодиак 14 июн кадом аст
Зӯҳра дар Овен дар кӯтоҳмуддат:
- Мусбат: Рост ва боварӣ
- Манфӣ: Худхоҳӣ ва норавшан
- Soulmate: Касе, ки хеле ростқавл ва боэътимод аст
- Дарси ҳаёт: Таваккали камтар ва нисбат ба худ меҳрубон будан.
Ӯ мехоҳад, ки аз ибтидо ҷисмониро дуруст ба даст орад, бинобар ин ҳатто фикр накунед, ки шумо ӯро дар масофа нигоҳ доред ва ба ҳар ҳол ба ӯ таваҷҷӯҳ зоҳир кунед. Гузашта аз ин, ӯ мехоҳад, ки ҳамсараш мустақил бошад, нақшаҳои худро дошта бошад ва дар зиндагии худ аз ӯ вобаста набошад.
Шахсияти муҳаббати ӯ
Зӯҳраро дар марди Овен як зани мустақим, рӯирост ва боэътимод ба худ ҷалб мекунад, ки наметарсад аз гуфтани чизе, ки мехоҳад, изҳори эҳсосоти худ ва дастгирии потенсиали вай бошад.
Вай намехоҳад касе, ки ташвишовар, ба дараҷаи баланд эҳсосотӣ бошад, аз гуфтани суханаш метарсад ва дарунсард бошад. Ин танҳо ӯро аз зеҳни худ дур мекард ва дар ниҳоят ӯро аз худ дур мекард.
Вай мухлиси кӯшишҳои хатарнок ва саёҳатҳои хатарнок аст. Вай ҳеҷ гоҳ ба чунин имконият намегӯяд, зеро медонад, ки ӯ аз зиндагӣ чӣ мехоҳад.
Дар муносибат, ӯ хоҳишҳо ва интизориҳои худро тасдиқ мекунад, дар ҳоле ки рост ба самт меравад ва мепурсад, ки барои қонеъ кардани ӯ чӣ чиз зарур аст.
Вай ба амалиёт, рӯйдодҳои динамикӣ ниёз дорад, то рафта чизи худашро бигирад, тамоми нерӯи худро ба зоҳир барорад ва ин метавонад худро ҳамчун шакли солими романтик дар муносибатҳо муаррифӣ кунад.
Ин мард мехоҳад саросемагии ҷараёни адреналинро тавассути рагҳои худ эҳсос кунад, эҳсос кунад, ки агар ба қадри кофӣ вокуниш нишон надиҳад, дунё ба поён мерасад.
Ҳама чизро ба ҳадди ниҳоӣ, ба ҳадди имкон тела додан лозим аст, то ки ӯ худро қаноатманд ҳис кунад. Эҳсосот, ҳиссиёт, ҳама дилчасп ва шадид ҳастанд ва реҷаи он ҳамчун душмани зиндагӣ шинохта мешавад.
Вай ба сӯзишвории мушакӣ монанд аст - оғози бениҳоят босуръат ва пас аз он роҳи аз ҳама аҷибе, ки то ин дам гузаронида шудааст, бо фаровонии реаксияи стихиявӣ ва аз ҳад боло боло рафтан, танҳо барои тезтар рафтан аз пуфаки нешдор.
Вай мехоҳад шахсе бошад, ки одамонро барои аз минтақаи бароҳати худ баромадан илҳом мебахшад ва дар муносибат, ӯ романтикӣ, бениҳоят меҳрубон, кушодадил ва ташаббускори саёҳатҳои энергетикӣ барои хушбахт кардани чизҳо хоҳад буд.
Ин чӣ маъно дорад, ки пас аз оғоз кардани чизе, ӯ ба таври худкор ҳамаро ба охир намерасонад. Дар асл, эҳтимол дорад, ки ӯ ҳеҷ гоҳ ба итмом нарасад, танҳо дастҳояшро ба мисли девона дар ҳаво ҷунбонед, дар оғоз, ба ин фавқулодда зоҳир мешавад, аммо баъд зуд таваҷҷӯҳи онҳоро гум мекунад.
Вай шарики хеле рақобатпазир аст ва задухӯрдҳои душвор, баҳсҳо ва баҳсҳоро дӯст медорад. Вай ин корҳоро зинда ҳис мекунад, ҳамчун ташаббускор, шахсе, ки муносибатро ба сатҳи нав мебардорад ва инчунин шахсе меравад, ки агар ин ба он ояд.
Ҳоло, барои завқу завқи ӯ, онҳо дарвоқеъ соддаанд. Сухан дар бораи ҷаззобии ҷисмонӣ ва тарзи махсуси либоспӯшии ӯ нест, танҳо он аст, ки вай бояд шахсияти қавӣ дошта бошад, агар дар ин бора сухан равад, ба хоҳишҳои ӯ муқобилат кунад ва ҳеҷ гоҳ аз принсипҳои ӯ даст накашад.
Яке аз мушкилоте, ки ин зотӣ дорад, дар он аст, ки ӯ воқеан чизҳоро фикр намекунад ва ӯ танҳо ҳамеша дар бораи ҳаяҷон ва шавқи таъқиб ва фирефтани тӯъмаи худ фикр мекунад.
Вақте ки ҳамааш муқаррарӣ, бароҳат мешавад ва дӯстдоштааш ба пешрафтҳои худ одат кардан мегирад, пас одами Зӯҳр дар Овен дилгир мешавад ва бори дигар ба ҷустуҷӯи вақтхушиҳо оғоз мекунад.
Чӣ муносибатҳои осоишта доштани одами Зӯҳро барои одами Зӯҳра боз ҳам мураккабтар мекунад, ин аст, ки ӯ метавонад худро зуд таҳқир кунад.
Вай бисёр чизҳоро шахсан қабул мекунад, гарчанде ки онҳо танҳо дар мобайни мубоҳиса ё дар муҳокимаи шадид гуфта шуда буданд.
Вақте духтараш чизе мегӯяд, ки вай метавонад онро таҳқир маънидод кунад, вай дарвоқеъ шимашро дошта наметавонад ва ин яке аз сабабҳои он аст, ки ӯ одатан дар чунин муносибатҳо хеле дароз намеистад. Нопухтаӣ яке аз сабабҳои ин қадар тезфаҳм ва дорои нафси заиф аст.
Ҷалб аз ...
Духтаре, ки чизи хостаро медонад ва ҳангоми иҷрои орзуҳояш ҳама чизро як сӯ мегузорад, марди Зӯҳраро дар Овора хеле ҷаззоб мекунад.
Зинда, равон, пурқувват ва хеле шадид ин аст, ки ӯ аз духтари орзуҳояш мехоҳад. Хуб мешуд, ки вай бо варзиш машғул мешуд ё дар маҷмӯъ тарзи ҳаёти солимро дошт.
Ин маънои онро дорад, ки вай дар бораи намуди зоҳирӣ ва некӯаҳволии худ ғамхорӣ мекунад ва танбал нест. Ғайр аз ин, ӯ зид нест, ҳатто агар вай дар муносибат роҳбариро ба ӯҳда гирад, ба шарте ки вай қарорҳои дуруст қабул кунад. Ба ӯ доштани як зани қавӣ дар паҳлӯяш маъқул аст ва шумо беҳтараш инро ба ӯ нишон диҳед.
Марде, ки бо Зуҳра дар Савр таваллуд шудааст, дар ҳаёти худ ба мушкилоти доимӣ ниёз дорад, новобаста аз он ки мо дар бораи ҳаёти касбии ӯ, корҳои ҳаррӯза ё ҳаёти ошиқонаи ӯ сухан меронем.
Ӯро тела додан лозим аст, дар канори курсии худ нишинад, то бубинад, ки касе аз ӯ беҳтар аст.
нишонаи 22 апрел чӣ гуна аст
Ин ӯро хеле ҳавасманд мекунад ва водор месозад, ки барои маҳдуд кардани маҳдудиятҳояш бештар орзу кунад.
Дар муносибат, ӯ мехоҳад, ки онро зинда нигоҳ дорад, ҳар дафъа рост ба куштор равона шавад, ҳеҷ гоҳ тардид накунад ва лаҳзаи муносибро интизор нашавад.
Ҳаёт танҳо як аст, ва агар пурра зиндагӣ бояд кард. Вай шарики ростқавл ва ростқавлро қадр мекунад, ки дар атрофи бутта намезанад.
Хулоса
Ин мард зани худро ба қадри кофӣ мустақим, ҷасур ва боэътимод дӯст медорад, то иқдоми аввалро анҷом диҳад ва аз ин пушаймон нашавад. Вай мехоҳад, ки вай бартарӣ дошта бошад, ҳамаи номуайяниро дур кунад ва танҳо ин корро кунад.
Агар вай ҳама ҷисмонӣ кунад, ин ӯро бо фитна ва интизорӣ девона мекунад, пас дар ин бора сонияе фикр кунед. Бешубҳа, шумо метавонед ҷасоратро ба даст гиред, то бори дигар ӯро бубинед, то ӯро бӯсаи мулоим диҳед, то танҳо ӯро ҳавасманд кунед.
Дар бораи худи Зӯҳра дар одами Ов, ӯ як зодаи бениҳоят пурғайрат ва пурғавғо мебошад, ки бо боварӣ ва қувват аст.
Табиист, ки шарики ӯ ин ҳама нерӯро дар пеши чашмони ӯ эҳсос хоҳад кард ва ғайриимкон аст, ки вай ба он таъсир нарасонад. Ӯ тарсҳои шуморо ба эътимод табдил медиҳад ва ҳатто вақте ки ҳеҷ каси дигар бовар намекунад, ки шумо инро карда метавонед, шуморо дастгирӣ мекунад.
Бо ин қувва ва азми қавӣ дар ихтиёри ӯ, дарвоқеъ тааҷҷубовар аст, ки ӯ блогеро дар бораи он ки чӣ гуна инсон то он вақте, ки мехоҳад, ба ҳама чизи дилхоҳаш ноил намешавад.
Он чизе, ки ӯ бояд омӯхт, ин аст, ки шарики ӯ инчунин хоҳишҳо, хоҳишҳо, маъқулҳо ва нохушиҳои ӯ, ақидаҳои шахсии худро дорад, ки ӯ беҳтар эҳтиром кунад.
Ҳамаи мо медонем, ки ӯ ҳукмфармо ва шадид аст, аммо на ҳама метавонанд бо ӯ дар масофаи якхела даванд, бинобар ин ҳангоми гузоштани интизориҳо эҳтиёт шавед.
Таҳқиқоти минбаъда
Омезиши офтоб ва моҳ: таҳқиқи шахсияти шумо
Нишонаҳои болораванда: Маънои пинҳонии паси суудро кашф кунед
Сайёраҳо дар хонаҳо: Чӣ гуна онҳо шахсияти шахсро муайян мекунанд
Зодрӯзҳои таваллуди Зодиак: Қудрати сангини таваллуди худро канали кунед
