Далв Зани сууд: Бонуи саркаш

Зани сууд дар Далв ба чизҳои мухталиф таваҷҷӯҳ дорад, дӯстони зиёд дорад ва осудаву меҳрубон аст.

Вай дар байни худ ва наздиконаш фосилаи муайянеро нигоҳ медорад, ки ба назар чунин менамояд, ки вай бетаваҷҷӯҳ ва ё бетафовут аст. Аммо, агар касе ба кӯмаки ӯ ниёз дорад, вай фавран даст дароз мекард.

Зани Далв дар баромади мухтасар:

Тарафҳо: Боварӣ, зудфаҳм ва оқилона
Камбудиҳо: Клингӣ, авторитарӣ ва кунди
Шарики комил: Касе, ки ӯро эҳтиром ва дастгирӣ хоҳад кард
Дарси ҳаёт: Қабул кардани он ки хуб нест, ки ҳама посухҳоро дошта бошем ва ба дигарон ниёзманд бошем.

Бисёриҳо ӯро ҳамчун ғайримуқаррарӣ ва хеле бомуваффақият барои муваффақ шудан мебинанд ва онҳо ҳақанд. Ин хонум дарк мекунад, ки бояд худро аз дигарон муҳофизат кунад ва намегузорад, ки одамони зиёд ба ӯ хеле наздик шаванд.

Зани идеалҳои баланд

Зани Далв Ascendant саъй хоҳад кард ва тамоми нерӯи худро барои беҳтар кардани ҷаҳон равона хоҳад кард. Вай бояд саъй кунад, то дилаш ҳукмронӣ кунад, зеро вай метавонад аз ҳад зиёд мантиқӣ бошад.

Ин аз он сабаб аст, ки аломати вай собит аст ва ӯ намехоҳад бигзор эҳсосоти ӯ ҳукмрон шавад. Барои ин хонум осон аст, ки ғояҳои зиёдеро пешниҳод кунад, ки ба осонӣ дар амал татбиқ шаванд.

Агар вай чӣ гуна истифода бурдани дили худро низ биомӯзад, медонист, ки муҳаббати худро ба инсоният ба куҷо равона кунад ва дар ҳаёти дигарон тағироти ҷиддӣ ба амал оварад.

Вай энергетикӣ, дӯстона ва ҳамеша дӯстони нав пайдо мекунад, зеро ӯ гуногунрангиро дӯст медорад. Бо вуҷуди табиати кунҷковонаи ӯ, имкон дорад, ки вай мактабро ба хубӣ хатм накунад, зеро вай исёнгар аст.

Вақте ки ӯ ба ҳаёти иҷтимоии худ нархи баланд мегузорад, вай дӯстони зиёде пайдо мекунад, ки мисли ӯ фикр мекунанд ва аз ҷиҳати зеҳнӣ хеле фаъоланд. Вай хеле зуд ба хона хоҳад рафт, зеро мустақил аст ва мехоҳад ҳарчи зудтар зиндагии худро пеш барад.

Вақте ки сухан дар бораи кор меравад, вай бисёр ғояҳои эҷодии худро истифода мебарад ва мушкилотро ба тариқи ғайримуқаррарӣ ҳал мекунад. Ин роҳи вай барои ҳамеша даст кашидан нест, одатан лоиҳаҳоро то ба охир мебарад.

feb 8 мутобиқати аломати zodiac

Доштани идеалҳои баланд, вай боистеъдод аст ва метавонад барои худ зиндагии комил созад. Бисёриҳо ӯро дурӯягӣ меҳисобанд, зеро вай танҳо дар бораи озодӣ ҳарф мезанад ва ҳамзамон мубориза мебарад, то ҳама чизро таҳти назорат нигоҳ дорад ва аз он чизе, ки бар он дорад, фахр кунад.

Вақте ки сухан дар бораи муҳаббат меравад, вай нисбатан оқил аст ва кушодани орзуҳои худ барои мард нест, зеро ба озодии ӯ дар муносибат ниёз дорад. Одатан сард ва осон аст, вай ҳеҷ гоҳ ба воҳима намеафтад, ҳатто агар тамоми дунёро апокалипсиси зомби таҳдид кунад.

Вай ҳеҷ гоҳ наметавонад ба шахсе, ки истерика дорад ё ӯро таҳқир кунад, фарёд занад, зеро вай дар зеҳни худ танҳо посухҳои ором дорад. Ин хонум зид нест, ки эътирофи дигарон шояд дуруст бошад, аммо ба эътиқоди худ пойбанд аст ва дар ором кардани мардум истеъдоди баланд дорад.

Вай як раҳбари олӣ мебуд, зеро вай ба фишор дода намешавад. Хеле дилпур аст ва аз рӯ ба рӯ шудан бо чизи нав наметарсад, вай ба ҷаҳон хеле шавқовар аст ва мехоҳад бидонад, ки барои беҳтар кардани корҳо чӣ кор карда метавонад.

Аҷоиб ва тоқатфарсо дарвоқеъ барояш ҳастанд, зеро ҳамеша дӯст доштан ва дарк кардани ҳама чизро дӯст медорад. Ин шӯҳратпараст ва ҳамеша диққатҷалбкунанда, ин Далв баланд шудан одатан муваффақ мешавад, ки ҳамаи орзуҳояшро амалӣ кунанд.

Ҳеҷ эҳсосотӣ нест, вай метавонад баъзе одамонро бо набудани ҳамдардӣ ранҷонад, ба назар бепарво ва ҳатто мағрур бошад. Аммо вай аслан ба ин монанд нест, зеро танҳо дар бораи эҳсосоти худ сӯҳбат кардан душвор аст ва бо дигарон дар сатҳи эмотсионалӣ муносибат намекунад.

Ин танҳо вай аст, бинобар ин, дигарон набояд хафа шаванд. Бисёриҳо гумон мекунанд, ки вай гуногун ва воқеан якранг аст, дар ҳоле ки мардон метавонанд ӯро хеле парвоз ва ҳатто девона ҳисоб кунанд.

Вай ба кӯча баромаданро дӯст медорад ва то чӣ андоза зирак, зебо ва шево будани худро нишон медиҳад. Ин хонум ба монеаҳо муқобилат намекунад, зеро ба назар мерасад, ки роҳи халосӣ аз ҳар мушкиле дорад.

Эътимоди ӯ ӯро муқовиматпазир месозад, аз ин рӯ, намояндагони ҷинси муқобил метавонанд хавотир шаванд, ки онҳо онҳоро ҷиддӣ намегиранд. Рақибонаш аз тасаввуроти ӯ ва далели он, ки вай метавонад дигаронро ба корҳои мувофиқи худ фиреб диҳад, метарсанд.

Вай таассурот мебахшад ва ҳатман ба иҷрои ӯҳдадории он гоҳ ки сухан дар бораи муҳаббат намеояд. Зан бо Ascendant дар Далв стратегияҳои махсусро бо марди ба худаш маъқул таҳия мекунад, ҳатто пеш аз шиносоӣ бо ӯ.

Вай шавқовар, мағрур ва воқеан таъсирбахш аст, аз ин рӯ, ҳангоми кӯча рафтан сарҳои зиёдеро мегардонад. Ногуфта намонад, ки вай як ҳаҷви олӣ дорад ва мехоҳад дар бораи ҳама чиз, аз мӯд то технология ва сиёсат сӯҳбат кунад.

Вай барои сӯҳбатҳои ҷолиб бо шахсони ҷинси муқобил хеле кушода аст, зеро вай зирак аст ва дӯст доштани мардони зираку шево аст. Вай метавонад сатҳӣ бошад, зеро вай аз ҷаззобӣ, қувват ва дониши худ хеле ифтихор мекунад.

Далв сууд Зани ошиқ

Дар муносибатҳои ошиқона, зани Далв Ascendant дӯст медорад, ки масофаи худро нигоҳ дорад, аммо вай ба навъе тавонистааст шумораи хеле зиёди мардҳоро ҷалб кунад. Вай вақти худро бо касе, ки ноумед аст ё ҳама вақт ғур-ғур мекунад, сарф намекунад.

Шарики ӯ бояд на танҳо содиқ ва шавҳари хуб, балки дӯсти оқиле бошад, ки бо ӯ дар бораи ҳама чиз сӯҳбат карда метавонад.

Дар бораи алоқаи ҷинсӣ аз ҳад зиёд ғамхорӣ накардан, ин хонум ҳама дар бораи эҳтиром, эътимоди тарафайн, ҳамдигарфаҳмӣ ва дастгирӣ мебошад. Азбаски Уранус ва Сатурн, сайёраҳое, ки ӯро ҳукмронӣ мекунанд, хеле фарқ мекунанд, вай метавонад баъзан зиддиятнок ба назар расад.

Аммо магнити ӯ ҳамеша одамонро ба худ ҷалб мекунад, дар ҳоле ки вай танҳо ба ғояҳои онҳо таваҷҷӯҳ зоҳир мекард. Дар бистар ва муносибати комилан хеле пешгӯинашаванда, вай пайвандеро меҷӯяд, ки ҳам устувор ва ҳам ҷолиб бошад.

Интизор нашавед, ки вай оилаи анъанавиро мехоҳад, зеро вай ҳама дар бораи фардият ва таҷриба дар хонаи хоб аст.

Насли ӯ Лео мебошад, ки маънои ба шахси дилчасп, зинда ва содиқ ниёз дорад. Агар мардаш ҳар рӯз ӯро бо ғояҳои нав дар бораи чӣ кор кардан ва ба куҷо рафтан ба таътил ба ҳайрат меовард, вай хушбахттарин зани зинда буд.

Дар бораи зани Далв Ascendant чиро бояд дар хотир дошт

Зани Далв Ascendant беҳтарин маслиҳат медиҳад, зеро вай мантиқан фикр мекунад ва дар ҳолати зарурӣ додан ба дасти худ зид нест.

Вай як зиёии ҳақиқист, ки дар бораи ҳама чизи ин ҷаҳон дониш дорад. Мардум беназир ва ғайримуқаррарӣ, ӯро гуногун мебинанд, ки боқимондаи мардум.

Вай он шахсест, ки чизҳоро аз нуқтаи назари нав дида метавонад ва зид нест, ки ба ӯ ғояҳои нав дода шаванд, ин маънои онро дорад, ки ӯ сарвар ё пешвои олӣ месозад.

Вай ҳеҷ гоҳ ба онҳое, ки ӯро рӯҳбаланд кардан мехоҳанд, 'Не' намегӯяд, зеро шунидани андешаи аз ӯ гуногунро дӯст медорад. Аммо барои якравиро мағлуб кардан ва чизҳои омӯхтаашро дар амал татбиқ кардан ба ӯ каме вақт лозим аст.

Ин ба он маъқул нест, ки вай барои тағирёбӣ хеле кушода бошад, вай танҳо мехоҳад ҳама чизро ба назар гиранд ва то ҳол корҳоеро, ки беҳтарин медонад, иҷро мекунад.

Вақте ки сухан дар бораи намуди зоҳирии ӯ меравад, вай либосҳои гуногун дорад, бинобар ин дар байни мардум ӯро пай бурдан осон аст, зеро ӯ шахсе аст, ки кулоҳи сабз ва шимҳои сурх дорад. Ба ибораи дигар, вай дар тарзи либоспӯшӣ беназир аст, ҳамон тавре ки дар рафтораш. Ин хонум одатан бо ҳама муомила мекунад ва ба дӯстон, шарикон ва фарзандонаш имкон медиҳад, ки ба қадри дилхоҳ озод бошанд.

Шумо мутмаин бошед, ки вай аз мулоқот бо мардуми фарҳангҳои гуногун ба ҳаяҷон хоҳад омад ва ҳамаро бо ӯ баробар меҳисобад. Ин маънои онро дорад, ки одамон воқеан ӯро барои рафтори худ қадр хоҳанд кард, на барои мавқеи худ дар ҷои кор ё пуле, ки ӯ кор мекунад.