10 чизи асосие, ки пеш аз знакомств бо моҳӣ бояд бидонед

1. Онҳо дӯстдорони идеалист мебошанд

Pisceans бешубҳа одамони сентименталӣ ва романтикӣ ҳастанд. Идеализмҳои онҳо метавонанд ба назар чунин расонанд, ки онҳо аз ин ҷаҳон ҳастед, аммо шафқат ва меҳрубонӣ онро ба таври куллӣ ҷуброн мекунанд.

Муҳаббат ҳам майдони бозиест, ки бо таҷрибаҳои шодмонӣ ва шодмонӣ пур шудааст ва ҳам рақси олиҷаноби оташи пур аз ҷаззобӣ ва ишқ. Кӣ бо ақли солими худ чунин тӯҳфаро аз кор мебарорад?

Мутаассифона, барои онҳо, ҷомеаи имрӯза акнун на аз эҳсосоти амиқ ва эътирофоти шадид, балки аз равобити сатҳӣ ва гузаранда аст.

Ин моро маҷбур мекунад, ки сояҳои нафсҳои қаблии худ, ҷонҳои пешинаи зинда ва рангини мо бошем, яъне.

Сояҳои хокистарӣ ва тобиши шаффоф манзараи ошиқонаро дар он ҷо ва дар он ҷой дода, ҳама чизро хира ва дар асрор ва зебогӣ намерасонанд.

Зодагони Моҳӣ мавҷудоти қобилияти бузурги эҳсосӣ ва бегуноҳии тоза мебошанд. Факерия ва дилгирии маъмулии экзистенсиалӣ барои онҳо аҷиб аст, ба монанди ҳавас ва фаҳмиш барои одамоне, ки онҳоро барои чизи худ қадр карда наметавонанд.

2. Соддагӣ калид аст

Барои Писён муҳим он аст, ки дил, ният пинҳон кардани амал аст, на худи амал, ҳатто камтар аз он, вақте ки мо дар бораи вазъият ё заминаҳои сабаб сӯҳбат мекунем.

Ҳамин тариқ, онҳо ҳамеша аз оддитарин чизҳои зиндагӣ баҳра мебурданд, чизи аз ҳад мураккаб ё шукӯҳманд танҳо муносибати онҳоро вайрон мекунад.

Зиёфат байни дӯстони наздик, сайругашт дар кӯл, тамошои филм дар кинотеатр, инҳоянд баъзе чизҳое, ки Моҳиён хеле қадр мекунанд, зеро он аз ҳама чизи дигар дар он ҷо воқеӣ ва бароҳаттар аст.

Ва дар якҷоягӣ бо ин соддагии дӯстдошта ва шоёни таъриф, инчунин ғаризаҳои бузурги онҳо, ғаризаҳои табиие мавҷуданд, ки дар аксари ҳолатҳо ҳамчун роҳнамо ва маслиҳатгар амал мекунанд.

3. Ба онҳо вақти танҳояшон иҷозат диҳед

Бо назардошти эҳсосоти онҳо мисли онҳо, тааҷҷубовар нест, ки вақте ҳама чиз ба бетартибӣ афтодааст, онҳо тамоюл доранд, ки худро дар пиллаи сохтаи худ гиранд.

Бо назардошти ҳамкории инсон ва танҳо эҳсосот ва мушкилоти шадиди онҳо, он гоҳ дода мешавад, ки баъзан онҳо метавонанд оҳиста ба ноумедӣ ва умедҳои ботил фирор кунанд.

Пас, агар Писиён аз он давраи дарунравӣ осебе наҷот ёбад, боварӣ ҳосил кунед, ки аввалин шахсе, ки онҳо мебинанд, зеро осебпазирӣ ҳатман пайдо мешавад.

Агар онҳо аз ҳад зиёд идеалист ва орзуманд шаванд, бидонед, ки ин чизи ҳатман бад ё худсарона нест. Ин ҳамон аст, ки баъзе одамон чӣ гунаанд.

Дар ҳақиқат зарурати куштани ҳаваси онҳо ва маҷбуран ба замин афтондани онҳо вуҷуд надорад. Ба ҷои ин, миннатдор бошед ва дастгирӣ кунед, он оқибат мегузарад ва ҳама чиз ба ҳолати муқаррарӣ бармегардад, то фирори навбатӣ, яъне.

4. Садоқатмандӣ аз ҳама чизи дигар

Як чизе, ки Pisceans ҳеҷ гоҳ нахоҳад кард, агар чизҳо воқеан даҳшатбор набошанд, чизҳоро бастан ва рафтан аст. Тарк кардани нафаре, ки воқеан ошиқи онанд ва девонавор қадр мекунанд, дар оянда ғайриимкон аст.

Марг хулосаи эҳтимолияти бештар хоҳад буд, на аз рӯи иродаи қавӣ ё якравӣ, балки аз он сабаб, ки ҳиссиёти онҳо бениҳоят шадид ва амиқ аст.

Барои онҳо аз хушбахтӣ ва некӯаҳволии шарик чизи муҳимтаре нест. Ягон чизе.

5. Онҳо метавонанд пурасрор ва номаълум бошанд

Аз сабаби он, ки Писсанҳо ба осонӣ ба ҳаёти шахсии худ роҳ намедиҳанд, аксарияти онҳо онҳоро муаммо ва асроромез меҳисобанд. Ва ин як имтиёз, як девонаи ҷаззоб ва матлуб дар он аст.

Аммо, пас аз он ки ин асрор аз байн меравад ва ҳама чиз мисли булӯр равшан аст, онҳое, ки дастрасӣ доранд, метавонанд тасмим бигиранд, ки ҳама чизро паси сар кунанд. Аён аст, ки ин як таҷрибаи ҷаззоб ва дарднок барои Писёни ҳозира осебпазир ва сентименталӣ аст.

Ин бачаҳо инчунин бениҳоят ноустувор ҳастанд ва дар қарорҳои худ тағйирёбанда мебошанд. Маънояш ин аст, ки ҳатто агар онҳо бо ягон роҳе ба натиҷае бирасанд, он ё дар тӯли як сония ё ҳадди аксар се давом мекунад.

Ин зодагони маҳаллӣ ақидаи худро иваз мекунанд, ба монанди дигарон ҷӯробҳои худро иваз мекунанд ва ҳатто аз он ҷиҳат аҷиб аст, ки бо истифода аз ин ҷуфт чашмони зебо ҳеҷ гоҳ ҳеҷ бадӣ ба назар намерасад.

6. Онҳо ба шумо нақл мекунанд, ки чӣ гуна ҳис мекунанд

Бо малакаҳои олии иҷтимоӣ ва коммуникатсионӣ, онҳо барои шарикони воқеан қобили мубоҳиса, ҳамеша омодаанд мушкилот ва масъалаҳои шуморо гӯш кунанд.

Дар муносибатҳо, дер боз гуфта мешуд, ки муошират калидӣ аст. Новобаста аз он ки ин воқеан дуруст аст ё не, Писиён боварӣ ҳосил мекунанд, ки он новобаста аз он мушкилот эҷод намекунад ва ба ҷои он онро ба як усули аз ғаму ғусса баромадан мубаддал мекунад.

Ҳангоми сӯҳбат бо ин бумиён, воқеан ғайриимкон аст, ки ба табиати меҳрубон ва хайрхоҳонаи онҳо дода нашавед. Шумо зуд лӯбиёро мерезед ва ҳар сирри хурди ҳаётатонро эътироф мекунед, зеро аз он ки гӯш кардан хуб аст.

7. Моҳӣ ба низоъ тоб оварда наметавонад

Ҳангоми сӯҳбат дар бораи зодаи Моҳӣ ду хусусият фарқ мекунад. Аз як тараф, табиати сулҳпарваронаи онҳо мавҷуд аст.

Ин на он аст, ки онҳо бо як ҳадафи бузургтар дар назар дошта бошанд, чизе монанди ин. Ин бештар ба нотавонӣ ё сустӣ ба ҳолатҳои даргирӣ ва задухӯрдҳо монанд аст. Онҳо танҳо инро карда наметавонанд.

Аз тарафи дигар, Писёнка ҳеҷ гоҳ ба шумо намегӯяд, ки шумо бояд ё не, агар ба таври махсус талаб карда нашавад, эҳтиром ва хушмуомилагӣ эҳтимолан.

Агар он аз ногаҳонӣ рӯй диҳад, он ғаризаҳои пешгӯишаванда дубора амал мекунанд ва бинобар ин шумо бояд ба суханони онҳо таваҷҷӯҳи ҷиддӣ диҳед.

8. Ба пастиву баландиҳои эҳсосӣ омода шавед

Одатан, одамоне, ки майл ба изтироб мекунанд ва тағйироти доимии эҳсосӣ доранд, мушкил ва масъулият ҳисобида мешаванд. Дар ин ҳолат чизҳо аз ҳақиқат дур буда наметавонистанд.

Занони Моҳӣ махсусан ба шӯришҳо ва ноустувории эҳсосӣ дучор меоянд, аммо ин онҳоро боз ҳам матлуб ва ҷаззоб мекунад. Ҳаёти ҷинсӣ ҳеҷ гоҳ ин қадар қаноатбахш ва гуворо набуд. Устодони ҳақиқии санъати ишқсозӣ, Моҳӣ идеале мебошанд, ки ҳама бояд онро дар зан ҷустуҷӯ кунанд.

Азбаски завқҳои содда ва малакаҳои хунуки онҳо, дарк кардани касе, ки воқеан комил нест, аз онҳо ногаҳонӣ нест. Донистани он, ки он чизе, ки мардро воқеан тавсиф ва фардӣ мекунад, маҷмӯи нуқсонҳоест, ки хислати ӯро ташкил медиҳанд, Pisceans бешубҳа бештар аз ҳама таҳаммулпазиртар ва миннатдоранд.

9. Онҳо дарвоқеъ гузошта мешаванд ва ба ҳама чизи нав бозанд

Мардуми бумии шахспарастӣ ва шӯҳратпарастии нодир, Моҳии зот ҳаётро пур аз имкониятҳои ташаккулёбанда, саёҳатҳои хатарнок, вале фоидабахш ва фирорҳо мешуморад, ки ҳеҷ гоҳ хира намешаванд.

Бо доштани яке аз инҳо, шумо эҳтимолан боз чӣ металабед? Музди меҳнати одилона барои кори рӯзи одилона мегӯяд. Ва маҳз ҳамин тавр бо онҳост. Пас аз як рӯзи сангин дар коргоҳ, вақте ки шумо ба хона меравед, ҳама хастагӣ ва хастагӣ ба мисли сеҳр вақте ки вай дар он ҷо шуморо интизор аст, хурсандӣ мекунад ва ишора мекунад.

Кӯшиш кунед, ки ритми баланд ва зиракии онҳоро фишор диҳед ва бандед, ва ҳарчанд корҳо нолозим мешаванд.

10. Шумо аз ҳисси онҳо гурехта наметавонед

Дар намуди зоҳирии онҳо ин қадар бегуноҳ ва меҳрубон будан, дарвоқеъ кӯмак кардан мумкин нест, агар шумо фавран ба онҳо часпед.

Чунин ба назар мерасад, ки бо ҳар як нахи мавҷудаи шумо ва дар дарозии якхела, эътимоди комили шумо ба яке аз онҳо комилан табиӣ ба назар мерасад.

Ана, он бори дигар аст, бори дигар бедор шуданро сар мекунад. Ин фаҳмиши худоёна, ки ҳамеша ба онҳо мегӯяд, ки барои ба даст овардани натиҷаи беҳтарин бояд чӣ кор кунанд.

Ин рефлексҳо ба ошкор сохтани ҳама гуна кӯшиши фиреб ва сохтакорӣ мусоидат мекунанд, аз ин рӯ, ҳеҷ гуна мушкилоте дар ин тараф пайдо намешавад. Танҳо ба эҳсосоти рӯдаи онҳо эътимод кунед, бамаврид аст.