Эҳтиёт шавед, ки чӣ гуна муносибатҳоро бо атрофиён тафсир мекунед ва ҳеҷ касро паст назанед, агар шумо забони тез дошта бошед, барои истиқбол ба ҳамин тарз омода бошед. Шояд шумо дар гузашта ба дурӯғгӯӣ дучор шуда бошед, аммо ин маънои онро надорад, ки шахси комилан дигар ҳоло низ чунин мекунад.
Ин метавонад ба як стандарти дугона табдил ёбад, бо касе, ки шумо дар ҳақиқат дар бораи он ҳастед, ки ногаҳон ба шумо хеле шубҳанок аст.
Ҷолиби диққат аст, ки шумо ба чизе, ки барои дигарон метавонад як давраи доимии озмоиш ба назар расад, чӣ гуна муносибат кунед.
Чӣ ба шумо лозим аст
Дар баъзе мавридҳо ба сӯи 10умиаз моҳи феврал хоҳиши эҳтиром ва ҳадафи эҷоди як тасвири муайянро дар атрофи худ оғоз хоҳед кард. Он чизе, ки шумо шояд дар ин бобат дуруст кор накунед, ба он хотир вобаста аст, ки шумо диққати худро ба он равона мекунед.
Шумо кӯшиш мекунед, ки тағиротҳоро бо одамоне, ки шуморо хеле хуб мешиносанд ба ҷои диққат додан ба симои худ дар ҷои кор ё дар ҷое, ки он воқеан ҳисоб карда мешавад.
Зӯҳра тавассути Ов баъзе маълумотро дар бораи самти пешбурди молияи шумо медиҳад ва метавонад шуморо ба кӯмак муроҷиат кунад, гарчанде ки шумо ҳатман ба ин ниёз надоред.
Шояд шумо баъзе манбаъҳо доред, аммо шумо мехоҳед бештар барои сармоягузорӣ гиред ё ба ин монанд. Нақшаҳои ҳамкорӣ дар ин лаҳза беҳтарин нахоҳанд буд, аммо он чизе, ки бешубҳа он аст, ки нақшаҳо барои хона ва оилаи шумо комилан дастгирӣ карда мешаванд, бинобар ин, агар шумо ба ин самт равед, шумо чароғи сабз доред.
Кӣ айбдор аст
Регрогради Меркурий ба зиндагии шумо каме тундӣ меорад ва шумо дарвоқеъ онро пешгирӣ карда наметавонед, ки шуморо ба хатогиҳои хурд, фаромӯш кардани чизҳо, ҷойивазкунии ашё ва ғайра водор мекунад, чизҳое, ки ҳатто худи шумо бовар намекунед, ки бо шумо рӯй медиҳад.
Ҳар гуна нофаҳмиҳо, новобаста аз он ки хурд ё калон ба ҳамоҳангӣ дар хона таъсир мерасонанд, пас шарики худро қабул накунед, агар шумо фаромӯш кардаед супориши муайянеро иҷро кардан.
Азбаски нимаи дуюми моҳ оғоз меёбад, ба назар чунин мерасад, ки якчанд хатогиҳои гузашта ба амал меоянд, ки эҳтимолан дар шакли шумо дар бораи он фикр мекардед ва шояд дар бораи қарорҳои қабулкардаи худ фикрҳои дуюмдараҷа дошта бошед ва шумо фикр мекардед, ки онҳо доимӣ хоҳанд буд .
чӣ гуна ҷалб кардани зани саратон
Аммо зиндагӣ тағир меёбад ва шумо ҳеҷ гоҳ намедонед, ки чӣ гуна ба ҳамон вазъ бармегардед, аммо ин дафъа шумо бояд стратегияи дигареро истифода баред, зеро нақшаи кӯҳна дигар кор намекунад.
Эҳсоси эҳсосотӣ
Норозигии шахсиро ҳал карданӣ аст Марс ретроград шумо мехоҳед ё не дар охири моҳ.
Шумо наметавонед воқеан саратонро ба рег андозед ва вонамуд кунед, ки ин рӯй намедиҳад. Ҳоҷат ба тамоман нест ба тарсу ҳароси худ муқобилат кунед аммо он чизе ки аз шумо интизор аст, бояд сазовори он бошад, ки шумо дар бораи он чӣ кардед, гуфтед ва дар бораи он чӣ ки шумо воқеан дар бораи он чӣ мегузаред, фикр мекунед.
Шарики шумо бояд қабулкунандаи ин ҳама паёмҳо бошад ва шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо гум нашаванд.
Агар шумо ҷилавгирӣ аз ин хурӯши эҳсосотиро анҷом диҳед, ба худ танҳо зарари бештаре хоҳед расонид ва дар ниҳоят, атрофиён эҳсос хоҳанд кард, ки шумо чизе пинҳон доред ва дар ин мавзӯъи такрорӣ дар зиндагии шумо муноқиша рӯй хоҳад дод.
Чӣ шуморо водор мекунад?
Баъзе чизҳо метавонанд дар ҷои кор аз ҳад зиёд гарм шаванд, зеро пешгӯиҳои маъмулии шумо ба амал намеоянд ва шумо эҳтимолан худро каме канор мегузоред, ё ба шумо дар бораи ягон тағироти ғайрирасмӣ чизе намегӯянд ё ягон ҷойро даъват намекунед.
Танҳо дар хотир доред, ки шумо бори охир кай чунин даъватро рад кардаед ва ин ба шумо ҳамчун посух хидмат хоҳад кард. Шояд шумо ба сабаби рафтори ахири худ каме кинаеро ба худ ҷалб кардаед ё шояд шуморо хеле меҳнатпараст нишон медиҳанд, ки наметавонед вақт сарф кардан бо одамони шавковар дар идора.
Он чизе, ки шумо метавонед дар атрофатон пай баред, ин якбора ниёз ба устуворӣ ва ҳар касе талаб мекунад, ки воқеан ҳамон чизеро, ки муқаррар карда шудааст, ба амал ояд.
Ин метавонад шуморо барои тағирот ҳеҷ ҷойе боқӣ нагузорад ва шуморо рӯҳафтода кунад, алахусус дар он минтақаҳое, ки шумо чизҳои навро кашф кардаед ва метавонистед нақшаи қаблиро ба куллӣ такмил диҳед.
Кӯшиш кунед, ки имзои ягон санади муҳимро ба моҳи март мавқуф гузоред ва вақте ки касе мехоҳад шуморо ба чизе ҷалб кунад, ки пули зиёдеро дар бар мегирад, ҳатто агар шумо ягон чизро сармоягузорӣ накунед.
