Aries яке аз аломатҳои динамикӣ мебошад. Ҳамеша дар гурез, ҳамеша дар ҷустуҷӯи чизи мулоим ва ҳамеша дар шакл буда, инчунин яке аз аломатҳои варзишӣ мебошад.
Биёед бигӯем, ки обрӯи онҳо ҳамчун ошиқон он қадар бузург нест. Шумо ҳамеша овозаҳо дар бораи куфр дар атрофи мардони Овенро мешунавед ва онҳо асосноканд. Фикр накунед, ки ин ба ҳама мардони Ов дахл дорад, аммо аксарият бо ягон роҳ ба назар намерасанд, ки онро дар назорат нигоҳ доранд.
Панҷ нишонае, ки як марди сурх шуморо фиреб медиҳад:
- Вай вақти зиёдеро дар телефони худ сарф мекунад, аммо мекӯшад онро аз шумо пинҳон кунад.
- Вай пайваста дар бораи як нафар аз ҷои кор ё аз дӯстони худ сӯҳбат мекунад.
- Ӯ аз худ кардани вақтро аз корҳое, ки дар гузашта ба шумо ҳарду писанд буданд, афзалтар медонад.
- Чунин ба назар мерасад, ки ӯ аз ҳама гуна нақшаҳое, ки шумо мехоҳед бикунед, хеле дилгир шудааст ва манфиатдор нест.
- Ҳоло ӯ хеле кам меҳрубон аст ва ногаҳон ба ин тарз табдил ёфт.
Агар шумо наметавонед суръати худро бо марди Овора нигоҳ доред, пас шумо асосан наметавонед марди Оворо нигоҳ доред. Кӯшиш кунед, ки борон бо муҳаббат ва дилбастагии ҷисмонӣ ба Овои худ ва нафси ӯ борон боред ва кӯшиш кунед, ки онро АҶИБ нигоҳ доред.
Оё эҳтимол дорад, ки марди Овс фиреб кунад?
Гуфтан душвор аст, ки муносибат бо ӯ ин қадар давом мекунад? Бубинед, ин мард ба шумо ваъда медиҳад ва вақте ки ӯ ин корро мекунад, шумо барои ӯ ягона хоҳед буд.
Аммо то он даме, ки ӯ боварӣ ҳосил накунад, ки ӯ аз ӯҳдадориҳои вафодорӣ худдорӣ мекунад ва метавонад аз шумо дур шавад.
Бисёр вақт шумо мебинед, ки онҳо ҳангоми танаффус дар бораи танаффусҳо фаромӯш мекунанд. Онҳо одатан онро зуд сӯзонида, таваҷҷӯҳи ӯро ба шумо кам мекунанд.
Аммо аз сабаби ҳиссиёташ нисбат ба шумо, ӯ аз ҷудошавӣ ҷилавгирӣ мекунад, то ба шумо осеб нарасонад. Бо вуҷуди ин, ӯ ҳаяҷонро дар каси дигаре ҷустуҷӯ мекунад.
Шумо наметавонед танҳо Оворо ҳамчун бевафо ишора кунед, аммо дар сурати пайдо шудани чунин вазъ вай метавонад хиёнат кунад. Бо вуҷуди ин, дар хотир доред, ки шумо инро аз рух додани он боздошта метавонед. Танҳо шумо бояд ба он водор кунед, ки вай шуморо ҳамчун ҳамсари ҷони худ бинад ва ӯ ҳеҷ гоҳ фиреб нахоҳад кард.
Қозӣ майл ба лаззат бурдан аз зиндагӣ дорад ва баъзан майл дорад, ки бе шумо аз он лаззат барад. Баъзан бо рафиқонаш баромада рафтан ва бе шумо аз муҳокима берун нест.
Маҳз дар ҳамин лаҳзаҳо, вақте ки шуморо хавфи фиреб додан таҳдид мекунад, зеро ӯ майл ба фиреб дар ҳолатҳое мекунад, ки ӯ шабеҳи он вақте ки шарики шумо набуд, рафтор мекард.
Флирт баргашт ва эҳтимолан онро бо он духтари зебо дар бар, ки пайваста ба ӯ аломатҳои шавқоварашро медиҳад.
Аломати ӯ одатан дар рафтор ва тафаккур ҳамчун antipathetic ва қавӣ ҳисобида мешавад. Агар шумо ӯро бозпурсӣ карданӣ бошед, боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ муносибати хубе намекунад ва ба раванди кораш афтодааст.
Агар ин муносибати ӯ нисбати шумо ӯро пурсидан бошад, пас эҳтимол дорад, ки шумо чизе ба ташвиш оред.
Марди Савр одатан ишқи бепоёни худро зуд эътироф мекунад. Аммо нагузоред, ки ин шуморо фиреб диҳад. Ҳама меҳру муҳаббат ва боварии ба шумо зоҳиркарда метавонад барои онҳо маблағи ниҳоӣ дошта бошад, зеро онҳо одатан ин захираҳоро зуд тамом мекунанд.
аломати зодиак барои 7 ноябр
Ин ҳам аз он сабаб аст, ки ӯ барои пайдо кардан ва лаззат бурдан аз саёҳатҳои нав ва одамони нав, ки сабаби асосии фиреб додани ӯ бо шумо мебошад.
Ин хеле душвор аст, ки оё шарики Овози шумо шуморо фиреб медиҳад ё не. Агар ӯ ягон вақт фикр кунад, ки шумо дилгир шудед, вай ягон каси дигареро ҷустуҷӯ мекунад, ки ҷолибтар ва шавқовартар аст, аммо бо вуҷуди ин ҳама меҳру муҳаббати пешинаашро зоҳир карда, тағир ёфтани рафтори ӯро душвор месозад.
Ҳамарӯза якхела кардани корҳои оддӣ як роҳи боэътимоди фиреб додани Овҳост.
Далерӣ ва саргардонии саёҳат метавонистанд нуқтаҳои фурӯш ба назар расанд, аммо инҳо сабабҳои асосии фиреби Овҳо ҳастанд. Онҳо аз гузаштан аз зиндагӣ лаззат мебаранд ва онҳое, ки дар роҳи худ пайдо мекунанд, барои онҳо нуқтаҳои ҷаззоб мешаванд. Қисми бадтарин ҳанӯз? Шумо айбдоред.
Ҳадди аққал дар рӯъёи онҳо, гуноҳи шумост, ки онҳо аз шумо дилгир шуда, пеш рафтанд ва каси дигареро ёфтанд, ки онҳоро меҳмоннавозӣ кунад. Онҳо ҳатто дар эътироф кардани ин ба рӯи шумо чашм намеканданд.
Онҳо аз таппиши хуб барои нафси худ пуштибонӣ мекунанд, аз ин рӯ онҳо мекӯшанд, ки роҳҳои исбот кунанд, ки онҳо алфаи ҷасур ва сатҳи баланд доранд. Ҳадди аққал он чизест, ки онҳо ҳамчун як мард арзишманд медонанд ва саъй хоҳанд кард, ки ҳеҷ кадоме аз ин арзишҳоро надоранд.
Албатта, азбаски онҳо мехоҳанд ҳамчун бачаҳои пурқувват дар ҳикоя шинохта шаванд, онҳо инчунин худро қаҳрамононе медонанд, ки духтаракро дар изтироб наҷот медиҳанд.
Аммо ин метавонад хуб бошад, зеро он онҳоро водор мекунад, ки дар муқобили мушкилот истодагарӣ кунанд, аммо бад чун зане ҷолиб, ки мушкилот дорад ва шояд ба кумак ниёз доранд, ҳадафи арзишҳо ва эҳтимолияти ӯ хоҳад шуд, ки ӯ метавонад фиреб диҳад бар шумо бо вай.
Шахсияти Овен ду тараф дорад. Вай ё ба чолиш бармехезад ва дар маркази диққат қарор мегирад ё дигаронро масхара мекунад, то худро ба бачаи бузурге табдил диҳад, ки дӯст дорад фикр кунад.
Дар ҳоле ки нафси ӯ метавонад хомӯш бошад, ин пошнаи Achille-и ӯст, ки шумо метавонед дар муқобили ӯ ҳангоми фаҳмидани он ки шуморо фиреб медиҳад ё не, истифода баред.
Агар ӯ фиреб диҳад, занони дигар танҳо ӯро ғолиб хоҳанд кард ва чӣ гуна мард дар корҳои муваффақонаи худ фахр намекунад?
Дар хотир доред, ки эҳтимол дорад ӯ фиреб накунад. Дар ин ҳолат шумо ҳатто ишораи як лофро аз даҳони ӯ нахоҳед гирифт. На камтар аз занон. Шумо метавонед марди Қавсро дар бораи имкониятҳои молиявие, ки метавонанд пайдо шаванд, парад.
Чӣ гуна ӯро аз фиреб додани шумо пешгирӣ кардан мумкин аст
Бубинед, чун ин нишонро сайёраи Марс, сайёраи Худои Ҷанги Руми Рум ҳукмронӣ мекунад, шумо Овҳоро ҳамчун марди оташин ва муносибати сарсахтона пайдо хоҳед кард. Бидонед, ки ин маънои онро дорад, ки ӯ гоҳо метавонад ба ҷустуҷӯи ҷанг ояд.
Ин ҳам як усули хубест барои ӯ дидан, ки оё дар дили ту оташ ҳаст ё не. Тавре ки вай занеро мехоҳад, ки қатъӣ ва ҳатман ҳангоми хато карданаш ба ӯ НЕ гӯяд.
Агар шумо ба ӯ далели дардоварро пеш надиҳед, шояд духтарони дигар ин корро барои шумо кунанд, пас дар чунин ҳолат эҳтиёткор бошед ва пои худро аз даст надиҳед.
Нигоҳ доштани марди арӯс аслан хеле осон аст. Ба шумо танҳо як зани бонувон ва ҷолиб будан лозим аст. Оҳ ... ва инчунин шумо бояд зирак бошед, то исбот кунед, ки шумо аз ҳар духтари дигар чӣ қадар бештар ҳастед. Барои он ки дар шумо ғайримуқаррарӣ зоҳир карда шавад, зеро пас аз ҳама он чизест, ки шумо бояд дошта бошед.
Ҳеҷ чизи муқаррарӣ ба шумо нигоҳе намекунад. Пас, боварӣ ҳосил кунед, ки ин одам аз мавҷудияти аҷоиб ва аҷибе, ки хуб аст, шумо ҳастед.
Оё ман гуфтам, ки ин осон хоҳад буд? Хуб, ман гумон мекунам, ки ин тавр нест. Аммо ин аст он чизе, ки шумо бояд кунед, то ӯро содиқ нигоҳ доред.
Ин аломат пур аз мардонест, ки ҳамеша дар ҷустуҷӯи чизи нав ва чизи бештар мебошанд. Ҷустуҷӯи корҳои нави ҷолиб дар ҳаёти худ ва рӯ ба рӯ шудан бо чизҳо мисли тӯфон.
Агар шумо ба намуди духтаре табдил ёбед, ки танҳо дар курсии худ нишаста, тамоми рӯз ба видеоҳои гурба менигарад ё дар тӯли тамоми рӯзҳои худ ҳамон корҳоро мекунад, пас шумо ҳеҷ коре нахоҳед кард, ба ҷуз Зӯроварӣ , умедворем, ки марг нест.
Ҳаваси дилчаспи онҳо ба чизҳои нави экстатикӣ аз он иборат аст, ки чаро шумо аксар вақт занони ҷавонро мавзӯи ҷазби онҳо хоҳед ёфт, зеро ҷавонони пурқувваташон ба имкониятҳо ва саёҳатҳои нав ишора мекунанд.
Агар шумо барои мушкилот набошед, ягон каси дигар хоҳад буд. Пас, чизҳои тағирёбанда ва ҷолибро нигоҳ доред, дар онҷо ё бо Aries мураббаъ бошед.
Таҳқиқоти минбаъда
Чӣ гуна марди сурхро баргардонидан мумкин аст: он чизе ки касе ба шумо намегӯяд
Чӣ гуна марди арчаро аз як то Z фирефтан мумкин аст
Одами Мӯр дар Муносибат: Фаҳмед ва ӯро дар муҳаббат нигоҳ доред
Услуби ишқварзӣ бо сур: Маҳрум ва боэътимод
Хусусиятҳои Одами Марди Ошиқ: Аз ҷиҳати эмотсионалӣ то бениҳоят ошиқона
Одам Man A Мутобиқати дар муҳаббат
