Зӯҳра дар Зани Экизак: Бо Ӯ беҳтар шинос шавед

Чунин ба назар мерасад, ки оянда аз они Зӯҳра дар занони Egemini аст, ҳадди аққал ба он ишора мекунад астрология. Онҳо нозирони хеле интеллектуалӣ ҳастанд, ки оламро тавассути линзаҳои оқилонаи худ дарк мекунанд ва ба таври фавқулодда кӯшишҳои бадеиро бештар пешкаш мекунанд.

Навиштан, суханронӣ дар назди мардум, баҳсҳои риторикӣ, далелҳои фалсафӣ, ки онҳо дар ин соҳаҳо хубанд. Интихоби шахсиятҳо ва муносибати магнитӣ, ин занон одамонро ба худ ҷалб мекунанд ва онҳо инро хуб медонанд.

Зӯҳра дар Земини Замин дар кӯтоҳмуддат:

гороскопи барф барои декабри соли 2015

Мусбат: Шево ва эҷодӣ
Манфӣ: Маккор ва табахкор
Soulmate: Касе, ки ҳамеша дар роҳ аст
Дарси ҳаёт: Вақти бештарро ба корҳои ҳавасмандгардонии рӯҳӣ сарф кунед.

Онҳо ҳамчун қамчин зираканд ва метавонанд бо боварии комил дар аксари мавзӯъҳо беохир сӯҳбат кунанд. Онҳо шарикеро меҷӯянд, ки бо ӯ сайри ақлро биандешад, касе ки дар паҳлуи онҳо дар ин хиёбони асрори ҷаҳон, ки ҳаст.

Вай як силоҳи пинҳонии васваса дорад

Зӯҳра дар зани орзӯҳо як ҳамсари хеле маккор ва бадандешест, ки зиракӣ ва дониши амиқи табиати инсониро истифода бурда ҳамсӯҳбатони худро дар ҳолатҳои душвор қарор медиҳад.

Мавзӯъҳои мураккаби вай барои бастани афроде, ки ҳатто тасмими пешрафти чунин муҳокимаро доранд, афсонавӣ аст.

Дар асл, ин як роҳи сер кардани ҳисси девонагии вақтхушиҳо нест, балки рафтори табиии ӯ, ҳатто дар равишҳои ошиқонаи ӯст.

Муколамаи ҳушёр ҳам ғояи ӯро ба васваса андохтан ва пешакӣ бозӣ кардан аст, зеро ҳатто вақте ки ӯ расман дар муносибат аст, вай бо рамбингҳои зеҳнӣ бас намекунад.

Пеш аз амиқтар омӯхтан ба хислати мураккаби ин занон якчанд чизро мустақиман меорем.

Бисёр одамон фикр мекунанд, ки онҳо дар дурӯғгӯйӣ моҳиранд ва аз сабаби қобилиятҳои бузурги логосентрикии худ аксар вақт бо роҳи фиреб амал мекунанд.

Аммо ин дуруст аст? Ҷавоб ин тавр нест ва ин зодаҳо дар маҷмӯъ бо шарофати принсипҳои худ хеле ростқавланд. Он чизе, ки воқеан рӯй медиҳад, ин аст, ки онҳо дар сари худ бисёр моделиронӣ доранд, ки барои ҳама ҷавобҳои имконпазир ва ҳалли эҳтимолии савол ҳисоб мекунанд.

Ҳамин тавр, вақте ки шумо аз онҳо чизе мепурсед, онҳо аксар вақт посухи худро ба таъхир меандозанд, зеро то ҳол ҳамаи посухҳоро таҳлил мекунанд.

Ин Зуҳра дар занони ҷавони оддӣ одатан аз рафтан ба эҳсосоти зиёд дар муносибат ҷилавгирӣ мекунад, на аз он сабаб, ки эҳсосоти онҳо қалбакӣ аст ё аз чизе метарсанд, балки табиатан нисбат ба аксарият камтар эҳсосотӣ ва романтик мебошанд.

Ақл ва мантиқ барои онҳо бештар маъно дорад. Муколама, мубоҳисаҳои мураккаб ва баҳсбарангез, мубодилаи оддии афкор дар талоши баробар кардани ақлҳо, инҳо барои онҳо хеле муҳимтаранд.

Ва ҳатто вақте ки онҳо дар робита ҷиддӣ муносибат мекунанд, онҳо то ҳол ногаҳон ба Ҷулетта табдил намеёбанд. Онҳо дар маҷмӯъ ба шарикони худ бахшида шудаанд, аммо онҳо инчунин монданро дар муносибатҳои дилгиркунанда қабул намекунанд.

Бо вуҷуди ҳама ниёзҳои ӯ барои изҳори ақидаҳояш тавассути мубоҳисаи шифоҳӣ, Зӯҳра дар зани Иҳлосҳо аксар вақт афкори бадеӣ дорад ва ӯ эҳтимол дорад, ки навиштанро ҳамчун ҳавас қабул кунад.

Вай дар ин маврид ҳам бартарӣ хоҳад дошт, зеро вай ҷаззоби муайяни занона дорад, ки сафҳаҳои худро бо лаҳни ширин ва занона пур мекунад.

Зиракӣ ва калимаҳои ӯ маводи афсонавӣ дар гурӯҳи дӯстонаш мебошанд, зеро комилан даҳшатноканд.

Гузашта аз ин, ӯ тамоюли тағир додани услуби шахсии худро дорад ва ба он чизе, ки дар муҳити худ мебинад, мутобиқ мешавад.

Орзуи беандоза барои дониш

Вай мехоҳад, ки шарикаш ӯро доимо, аз ҷиҳати ақлона, ҳавасманд кунад ва шояд ба ӯ секстинг, алоқаи ҷинсии телефонӣ маъқул шавад ва танҳо аз он сабаб, ки вай зани бисёр мулоим ва муошират дорад, ошиқ шудан ба назараш як таҷриба аст, на чизи ҷиддӣ.

Вай бо Зӯҳра дар Ҷимӣ таваллуд шудааст, вай фасеҳ, рӯҳияи озод, равон аст ва ба тағйироти муҳити худ хеле мутобиқ аст. Гузашта аз ин, вақте ки ӯ аз чизе дилгир мешавад, вай зуд ба чизи ҷолибтаре мегузарад.

Фикри ӯ дар бораи муносибатҳои идеалӣ пас аз воқеан таҷриба карданаш ӯро қонеъ карда наметавонад ва шояд мехоҳад версияҳои дигари онро бубинад.

Ин зода бо ҳама атрофиёнаш хеле хушгуфтор аст ва ба ӯ маъқул аст, ки дар сӯҳбатҳои девона дар бораи чизҳои ҷолибтарин дар ҷаҳон ғарқ шавад.

Вай бисёр мехонад, зеро орзуи беандоза ба дониш дорад ва кунҷковии ӯ ҳудуд надорад.

Романтикӣ, ин хислат ба он маъно идома дорад, ки вай ҳанӯз ҳам мехоҳад бо шарики худ гуфтугӯҳои чандсоата дошта бошад, то сӯҳбат кунад, ки дар нисфи шаб кӣ чиро медонад. Ин зани ҷавони мехоҳад барои ӯ як шарики оқил ва рӯҳан ҳавасмандкунанда бошад.

Табиати дугонаи ӯ дар назар дорад, ки вай аксар вақт корҳоро номувофиқ, ба таври номураттаб ва бетартибона анҷом медиҳад ва бидуни намунае дида мешавад.

Ин аз он сабаб рух медиҳад, ки шахсияти дигари ӯ диққати худро иваз мекунад ва аниқтараш, ин маънои онро дорад, ки вай бузургтарин флирти Зодиак аст.

Бо вуҷуди ин, вай аксар вақт ин корро барои масхара кардани он мекунад ва на аз он сабаб, ки ӯ дар ҳақиқат мехоҳад маҳбубе пайдо кунад.

Меҳрубон, як рӯҳи озод, ки танҳо дар ҳамкории инсонҳо шодмонӣ ҳис мекунад, шумо набояд инро бар зидди ӯ нигоҳ доред ва ҳатто маҷбур накунед, ки ӯро статикӣ нишон диҳед, зеро ин аслан ӯро дар дохили худ мекушад.

Яке аз саволҳои калонтарини ҳама. Чӣ гуна Зӯҳра дар Земини Земини дар асл муҳаббати худро эътироф мекунад? Бо кадом роҳ ва чӣ гуна шумо инро бо итминон муайян карда метавонед?

Ҳеҷ чиз осонтар нест, зеро ба шумо лозим намеояд, ки ягон кобед, омӯзиши геомантикӣ ё хониши astral анҷом диҳед. Вай инро худи шумо, албатта, ба таври шифоҳӣ, мегӯяд.

Ҳар гуна тӯҳфаҳои пурасрор, намудҳои киноклассинг ё дастгири ҳамеша маъмулро интизор нашавед. Ин зан ба амали оддии мубодилаи афкор ошиқ аст, ин фикри ӯ дар бораи вақти хуб аст.

Ин муқаррарӣ аст, ки вай бо эҳсосоти худ рӯирост ва ростқавл аст. Гузашта аз ин, вай метавонад ҳамзамон бо ду тарз фикр кунад, бинобар ин эҳтимол дорад, ки вай аллакай фаҳмидааст, ки ба шумо чӣ маъқул аст.

Услуби Зӯҳра дар зани экраниҳо

Ин зан типест, ки ҳамеша ба мағзҳо аз болои ҷароҳатҳо хоҳад рафт, зеро, ба назари ӯ, зиракӣ, кунҷковӣ, зеҳни васеъ ва фасеҳ ҳамеша аз болопӯши ғафс ва чеҳраи зебо муҳимтар хоҳад буд.

Вай лепрехони зудгузари Зодиак аст, ки ҳамеша бидуни нақша дар сар то сӯи худ медавад, суханони ҳазломез, эродҳои истеҳзоомез ва шӯхиҳои хандоварро пошида, дар бораи он ки муҳаббат бояд чӣ гуна бошад ва ингуна чизҳо.

Романтикӣ, вай мехоҳад, ки як пароксизмаи зеҳниро таҷриба кунад, ақли худро аз он чизе, ки дар ибтидо ҳадди аққал гумон мекард, васеъ кунад, бо роҳи ақл қадам занад.

Вай метавонад мехоҳад тарзи либосашро мувофиқи шахсияти озод ва бепарвоёнааш созад.