Зӯҳра дар хонаи 1: Далелҳои асосӣ дар бораи таъсири он ба шахсият

Зӯҳра бар зебоӣ, ишқ ва ҳама лаззатҳои зиндагӣ ҳукмронӣ мекунад. Вақте ки он дар хонаи аввал аст, зодгоҳашонро зеботар ва ҷолибтар мекунад, бинобар ин дигарон пурра ба онҳо майл доранд.

Ин мардумро бояд қадр кард ва қадр кард, ки аксар вақт аз ин сабаб каме беҳуда ба назар мерасанд. Агар касе ба онҳо маъқул набошад, онҳо хашмгин мешаванд ва дигар бо он шахс дигар ҳарф зада наметавонанд.

Зӯҳра дар хулосаи хонаи 1:

Тарафҳо: Магнитӣ, писандида ва меҳрубон
Мушкилот: Соҳибӣ ва сатҳӣ
Маслиҳат: Фаҳмидани он, ки на ҳама далелҳоро ба даст овардан мумкин аст
Машхур: Тейлор Свифт, Ҷорҷ Клуни, Кэти Перри, Камерон Диас, Селена Гомес.

Одамон бо Зӯҳра дар 1^stХаус сахт мехоҳад дар муносибатҳо ширкат варзад ва ба шарике ниёз дорад, аз ин рӯ барои онҳо ғайриоддӣ нест, ки дар паҳлӯи дӯстдоштаи худ бимонанд, ҳатто агар онҳо ба ҳеҷ ваҷҳ аз вазъияти худ хушҳол набошанд. Хеле боварибахш ва дилрабо ҳастанд, онҳо аҳёнан дар роҳи ба тариқи дилхоҳашон иҷро кардани корҳо дучор меоянд.

Худро баён кардан ҳалкунанда аст

Бумиёне, ки дар 1 Зӯҳра доранд^stХа муошират, романтизм ва қобилиятҳои бадеии худро тавассути худ ифода мекунад, зеро онҳо хеле зебо, таъсирбахш, шево, мулоим ва ҳамеша хушбахтанд, ки зиндагии худро ба пуррагӣ ба сар мебаранд.

Мавқеи Зӯҳра дар ин хона нишон медиҳад, ки онҳо дилчасп, ошиқона ва хеле ҷасур ҳастанд. Онҳо ба гуногунрангӣ ниёз доранд ва дӯстоне пайдо мекунанд, ки ҳамеша ба таъриф ва дӯст доштани онҳо омодаанд. Ин барои онҳо хеле муҳим аст, ки худро бадеӣ баён кунанд, зеро онҳо истеъдоди мӯд, мусиқӣ ва навиштанро доранд.

Дилрабоӣ ва дорои оҳанрабоии махсус онҳо метавонанд фавран бо далелҳои худ одамонро ба даст оранд. Ин хеле эҳтимол аст, ки онҳо новобаста аз синну солашон ҷолиб хоҳанд буд.

Барои дӯст доштан аҳамияти калон дода, онҳо ҳангоми муҷаррадӣ хеле ғамгинанд ва ҳангоми ба ҳам пайвастан бо ягон ҷинси муқобил зид нестанд. Фарқе надорад, ки онҳо чӣ мепӯшанд, шумо мутмаин бошед, ки онҳо ҳамеша дигаронро ҷалб хоҳанд кард, ки онҳо ягон чизи кардаашонро фаромӯш нахоҳанд кард.

аломати зодиак барои 17 май

Чеҳраи онҳо зеботарин узви баданашон аст, асосан аз он сабаб, ки Зӯҳра дар хонаи Овен аст ва ин аломат бар сар ҳукмронӣ мекунад.

Зӯҳра сайёраи ишқ ва зебоӣ буданро муайян мекунад, ки одамон вобаста ба он, ки дар кадом хонаҳояшон ҷойгиранд, чиро дӯст медоранд ва дӯст медоранд. Он инчунин ба табъи онҳо мувофиқи ҷанбаҳо ва аломати он таъсир мерасонад.

Шахсоне, ки дар 1 Зӯҳра доранд^stХона хеле хушбахт аст, зеро ин макон бо Ascendant ҳамоҳанг аст. Ин Хона ҳама дар бораи шахсияти одамон, чӣ гуна онҳо худ ва нафси худро мебинанд.

Онҳо метавонанд ба он чизе ки дигарон дар бораи онҳо доранд, аз ҳад зиёд таваҷҷӯҳ кунанд, аммо инро бо муҳаббати бештар нисбат ба худ ислоҳ кардан мумкин аст. Бо назардошти он ки онҳо дар хонаи худ Зӯҳра доранд, ин корро барои онҳо бояд осон кард.

Вақте ки Зӯҳра дар хонаи аввал хеле таҳия шудааст, гарчанде ки онҳо бо ҳама ғамхору меҳрубон ҳастанд, магнит доранд, ки ҳар касро ба худ ҷалб мекунанд. Бисёриҳо онҳоро дӯст медоранд, зеро онҳо метавонанд ба ҳамон муҳаббате, ки онҳо мерасонанд, посух диҳанд.

Шахсиятҳои ризқу рӯзӣ

Зӯҳра бар айшу нӯш ва ҳама чизҳое, ки бо нозукӣ ва зебоӣ иртибот доранд, ҳукмронӣ мекунад. Ин дар навбати аввал ишқро ифода мекунад, зеро он таъсир мерасонад, ки чӣ гуна инсон ин ҳиссиётро мувофиқи ҷойгоҳи сайёра дар ҷадвали онҳо ҷойгир ва қабул мекунад.

Мунаҷҷимон боварӣ доранд, ки Зӯҳра барои хоҳиши одамон барои ҳалли масъала муҳим аст. Дар ҷомеае, ки ҳама мехоҳанд тақрибан фавран қонеъ шаванд, ин сайёра нақши хеле муҳим дорад, зеро он одамонро каме суст мекунад. Одамоне, ки ба он бештар таъсир мерасонанд, хеле бенуқсонанд, зеро ҷаззобият ин чизест, ки онро хеле ҳукмронӣ мекунад.

Бумиёне, ки дар 1 Зӯҳра доранд^stМуҳаббати хонагӣ, ба ғамхорӣ ва вайроншавӣ, хусусан вақте ки хеле ҷавон аст. Онҳо дареғ намедоранд, ки худро бо айшу нӯш фаро гиранд ва ҳамоҳангиро ҷустуҷӯ кунанд.

Зӯҳра дар унсури худ дар ҷадвалҳои гуногуни таваллуд маънои онро дорад, ки ин афрод аз ҷиҳати моддии зиндагӣ хеле лаззат мебаранд ва ҳатто аз лаззатҳои зиндагӣ саркашӣ мекунанд.

Онҳо аз ранҷу азоб ба тариқи беҳтарини худ канорагирӣ мекунанд ва тасаллиро аз меҳнат ва фаъол будан авлотар медонанд. Ин як чизи муқаррарист, ки онҳо айшу ишратро ҷустуҷӯ кунанд ва зиндагии худро то ҳадди имкон осуда кунанд.

Дигарон ҳамеша мехоҳанд дар атрофи онҳо бошанд, зеро онҳо тасаллӣ мебахшанд ва бовариро ба вуҷуд меоранд. Бо истеъдодҳои санъат, онҳо актёрҳо, мусиқинавозон ё тарроҳони олиро ба воя мерасонданд. Ҳар чизе, ки бо овардани зебоӣ рабте дорад, корҳои дӯстдоштаи онҳост.

Зӯҳра дар 1^stОдамони хона бо ҷинси муқобил хеле осебпазир хоҳанд буд, аммо онҳо хушбахтанд, ки бисёриҳо мехоҳанд бо онҳо робитаи наздик дошта бошанд. Онҳо ҳамеша дар зиндагӣ муносибати нарм доранд, сайёраи зебоӣ онҳоро водор мекунад, ки ҷанбаҳои беҳтарини касб ё таҳсилашонро рушд диҳанд.

Бо вуҷуди ин, он чизе, ки онҳо аз ҳама бештар мехоҳанд, муҳаббат аст, бинобар ин онҳо ҳамеша хушбахт хоҳанд буд. Вақте ки Зӯҳра аз ҷиҳати манфӣ нест, онҳо аз хурдсолӣ ба тавлидкунандагони бузург табдил меёбанд ва аз хурдӣ муносибатҳои мустаҳкам пайдо мекунанд. Худи ҳамин сайёра ба онҳо таъсир мерасонад, ки зиндагии осон дошта бошанд, зеро ба онҳо барори зиёд меорад.

Ин мумкин аст, ки онҳо ихтилофи зиёди ботинӣ дошта бошанд ва тасаввуроти нодуруст дар бораи маънои ишқро пайдо кунанд, аммо агар Зӯҳраашон чандон азият накашад, онҳо ҳамеша худашон роҳат хоҳанд буд ва аввал дар бораи худ фикр мекунанд. Ин маънои онро дорад, ки зиндагии онҳо ғаразнок хоҳад буд, аммо на ба дараҷаи муболиға.

либра ва моҳӣ дар бистар

Дар дили онҳо ҳама Зухра дар 1^stМардуми хона орзу доранд, ки дар атрофи одамон ва ашёи арзишманд вобаста аз он, ки дар ҷадвали таваллуди онҳо чӣ гуна ҷойгоҳҳои дигар мавҷуданд.

Ба объективона нигоҳ кардан, ин ҷойгиркунӣ барои Зӯҳра комил аст, ба одамон дар оғози ҳаёт бартарӣ ва нерӯҳои мусбатеро медиҳад, ки бо онҳо ҳамеша кор хоҳанд кард. Мисли ин олиҳаи муҳаббат ва зебоӣ ҳама чизеро, ки бар он ҳукмрон аст, ба зодагони дорои хонаи аввалини худ интиқол медиҳад.

Ин одамон дилрабо, зебо, дӯстона ва ифодакунанда хоҳанд буд. Ин Хона инчунин нишондиҳандаи он аст, ки шахсони алоҳида чӣ гуна муносибат мекунанд, тасвире, ки онҳо ба дигарон пешкаш мекунанд ва чӣ гуна хоҳишҳои ботинии онҳо воқеан ҳастанд. Гарм ва хушоянд, онҳо низ ҳамеша дар ҳама гуна маҳфилҳо қадр карда мешаванд ва мехоҳанд.

Зӯҳра дар бораи шахсияти онҳо дар якҷоягӣ бо чӣ гуна муносибат бо дигарон ва ташкили муносибатҳо кор мекунад, аз ин рӯ, барои шахсияти онҳо инъикоси хислатҳои одамони дигар хеле имконпазир аст. Ғайр аз ин, ин ба онҳо осон аст, ки бо касе кор кунанд ва дӯстӣ кунанд.

Вайронкунии чандир ва беэътиноӣ, шахсоне, ки Венера дар 1 доранд^stХаус намехоҳад аз болои худ гузарад, то наздикони худро хушбахт кунанд ва сулҳро пойдор кунанд.

Зӯҳра ба онҳо як навъ ҷодугарӣ медиҳад, ки онҳо дигаронро идора ва дилрабоӣ мекунанд, аз ин рӯ корҳо ба манфиати онҳо кор мекунанд. Аммо, ҳамеша ҷустуҷӯ барои тасдиқ ва қадр шудан метавонад онҳоро хаста ва эҳсоси холӣ кунад.

Инчунин имкони фиребхӯрӣ ва рӯҳафтодагии онҳо вуҷуд дорад, зеро шахсияти онҳо танҳо аз рӯи он чизе ки ба онҳо маъқул аст ва маъқул нест, ташаккул меёбад, бинобар ин онҳо метавонанд зиндагии қалбакиро пайдо кунанд, ки танҳо аз лаззат ё эстетика иборатанд.

Барои худшинос шудан ва омӯхтани муносибати онҳо ба ангезандаҳои беруна барои ин зодагони кишвар муҳим аст, зеро ин метавонад онҳоро ҳадафи бештар кунад. Хеле эҷодӣ ва услубӣ, онҳо дар олами ҳунарӣ олӣ буданд.

Аксар вақт онҳо бо табиӣ ва намуди зоҳирии худ ҷалб карда мешаванд, аммо шахсияти онҳо низ дар ин вазъ нақши калон дорад.

Ба онҳо наргисист шудан, ки танҳо мехоҳанд ба корҳои рӯякӣ машғул шаванд, хеле хатарнок аст. Ин метавонад ба ноамнӣ ё холӣ, ки онҳо аксар вақт ҳис мекунанд, асос ёбад.

Умуман, олиҳаи зебоӣ ва муҳаббат тавассути онҳо худро ифода мекунад ва дили онҳоро барои бахшидан, нигоҳубин ва қадр кардани чизҳои зебо боз ҳам бештар мекунад. Ғуломи сеҳри Зӯҳра шудан осон аст, бинобар ин одамоне, ки Мун дар хонаи аввал доранд, бешубҳа, аз ин қоида истисно намекунанд.