Хусусиятҳои Одами Марди Ошиқ: Аз ҷиҳати эмотсионалӣ то бениҳоят ошиқона

Агар шумо низ нафрат кунед, вақте ки касе кӯшиш мекунад, ки ҳар як ҳаракати шуморо пайгирӣ кунад, шумо бо марди Овен дар як саф ҳастед. Ин бача ба ҳеҷ кас посух нахоҳад дод ва ӯ корҳоеро ба таври дилхоҳ хоҳад кард. Марди Овен нақши писари бадро дӯст медорад. Вай флирт, дилрабо, якрав ва моҷароҷӯ аст, ҳамон тавре ки шумо дар баъзе филмҳо мебинед.

Шумо аз ӯ мутаассир ва ҷалб хоҳед шуд, аммо мутмаин бошед, ки ба ҳикояҳои ӯ рост намеафтад. Ӯ мехоҳад шуморо муддате таъқиб кунад, пас бигзор рақамашро иҷро кунад. Вай ба шумо исбот хоҳад кард, ки ӯ мард аст. Шояд шумо ҳайрон шавед, ки ӯ дар ҳаёташ ба кӣ ниёз дорад. Хуб, фаҳмед, ки зани комил барои марди дар ин аломат таваллудшуда қавӣ, мустақил ва дилпур аст.

Ғайр аз ин, вай бояд бонувон, услубӣ ва оқил бошад. Савр гуфтугӯро дӯст медорад, аз ин рӯ ба касе ниёз дорад, ки бо ӯ сӯҳбат кунад. Вай фикр мекунад, ки ӯ зеботарин ва инчунин зирактар аст, бинобар ин тардид накунед, ки ӯро ҳамеша таъриф кунед.

Агар ба шумо чизе лозим шавад, пеш равед ва аз ӯ кӯмак пурсед. Вай дӯст медорад, ки дар чеҳраи одамон табассум ҷорӣ шавад. Агар шумо ӯро эҳтиром кунед ва ба мисли ӯ беҳтарин бошед, шумо танҳо дар паҳлӯи ӯ зиндагии хушбахтона хоҳед дошт.

Вақте ки дар муносибат

Марди сурх ин навъиест, ки ҳангоми ошиқ шуданаш ба монанди китоби кушода хонда мешавад. Шумо бояд ба ду тарафи муқобили кӣ будани ӯ диққат диҳед.

Аввалан, ӯ худро конкистадор эҳсос хоҳад кард ва мехоҳад ҳар коре кунад, то дили хонуми дӯстдоштаашро дошта бошад. Вай исрор меварзад ва амалҳои худро такрор хоҳад кард, то духтари дӯстдоштаашро ба доми ӯ андозад.

Дигар ин аст, ки ӯ метавонад гум шавад, на фаҳмидани он, ки чӣ мегузарад. Дар ин вазъ ӯ дур хоҳад буд, на он қадар сергап ва ҳатто озурда хоҳад буд, зеро ӯ наметавонад эҳсосоти худро баён кунад.

Фарқе надорад, ки кадоме аз ин ду нафарро шумо ӯро пайдо кунед, зеро вай дар ҳарду ҳолат хеле аён хоҳад буд.

Ҳеҷ зан сигналҳои ӯро пазмон шуда наметавонист, ҳатто агар ӯро хуб нашиносад ҳам. Бо марди Қавӣ муносибат кардан осон нест. Вай дар иртибот бо шарик душворӣ мекашад ва наметавонад худро ҳамчун ҷуфт эҳсос кунад ё фикр кунад.

орзуи марди leo зан 2018

Ин бача майл ба роҳи хеле беҳтар аст, вақте ки ӯ муҷаррад аст. Нагуфта рафтани ҳамсаре, ки роҳи зиндагии ӯро пайгирӣ кунад, барояш хеле мушкил аст.

Вай нисбат ба нишонаҳои дигар бештар ба шовинистӣ моил аст. Муҳим он аст, ки вай бо пул ва ҳаёти иҷтимоии худ мустақил бошад, агар мехоҳад дар доираи муносибатҳои барқароркардааш муваффақ шавад.

Дар ҳоле, ки ӯ шахсе хоҳад буд, ки аз як муносибат ба муносибати дигар ҷаҳида хоҳад монд, пас аз он ки ба касе ошиқ шуд, ин комилан тағир хоҳад ёфт.

Агар ин касе шумо бошад, боварӣ ҳосил кунед, ки ӯро ба худ бастагӣ ҳис накунед. Ин бача бештар аз ҳама чизи ҳаёт мехоҳад саёҳат дошта бошад. Чизҳоро дар муносибатҳои шумо шавқовар ва ҳаяҷоновар нигоҳ доред. Бигзор ӯ фазои худро дошта бошад ва шумо шавҳаре пайдо мекунед, ки ҳамеша шуморо дӯст медорад.

Бисёре аз занон ӯро ҳамчун душворӣ мебинанд, зеро ӯ ба назар намерасад, новобаста аз он. Аз тарафи дигар, самимияти ӯро аз мадди назар дур кардан мумкин нест. Шумо мутмаин бошед, ки ӯ дурӯғ намегӯяд ва фиреб намекунад.

Агар шумо хоҳед, ки касе пур аз нерӯ ва хурсандӣ бошад, дигар нигоҳ накунед. Марди сурх бешубҳа барои шумост. Вай ҳимоятгари фардият аст, дар ҳоле ки наздикиро мутавозин мекунад ва шуморо барои ҳузури худ қабул мекунад.

Зане, ки ба ӯ ниёз дорад

Флирт, марди Савр дареғ нахоҳад дошт ба ҳар зане, ки дучор ояд, чашмони ширин кунад. Агар шумо хоҳед, ки шумо дар зиндагии ӯ бошед, шумо бояд аз чанд чиз огоҳ шавед.

Пеш аз ҳама, шумо бояд донед, ки ин бача вақте зан мубориза намебарад, занро дӯст намедорад. Аз ин рӯ, қурбони ҷаззобӣ ва зебоиҳои ӯ аз аввалин бор нашавед.

Ӯ таъқиб карданро дӯст медорад ва шумо бояд иҷозат диҳед, ки ин корро кунад. Аммо аз тарафи дигар, низ дастнорас набошед.

Вай шахси зебо ва бегуноҳро меҷӯяд, духтаре, ки ӯро маҷбур мекунад, ки вақту қувваташро барои ҷалб кардани ӯ ҷалб кунад ва метавонад ба ӯ шабпаракҳоро дар меъда ҳис кунад.

Дуюм, ба ӯ низ мисли ӯ рӯҳи моҷароҷӯёна лозим аст. Ва ин маънои онро дорад, ки касе дар ҳаёти ҷолиб зиндагӣ кардан мехоҳад, зане, ки мехоҳад ҳама намуди чизҳои ваҳширо бидуни тарс аз захмӣ шуданаш иҷро кунад.

Хусусияти муқаррарӣ, ки намехоҳад дар саросари ҷаҳон сайр кунад ва бо одамони нав шинос шавад, бешубҳа шахс барои марди Овен нест.

Ниҳоят, ин бача ба шахсе ниёз дорад, ки мустақил ва инчунин устувор бошад. Шарике, ки ба ӯ фазои кофӣ медиҳад ва ҳангоми қабули мушкилоти нав кӯшиш намекунад, ки болҳои худро бурад.

Фаҳмидани марди оилаи шумо

Марди арӯсҷӯй ва пурғайрат, пеш аз он ки Офтоб дар осмон бошад, бармехезад. Ӯ дӯст доштани ҳар рӯзро истиқбол мекунад ва интизор аст, ки ҳар вақте ки аз хоб мехезад, бо як мушкили нав рӯ ба рӯ хоҳад шуд.

Ин ҷавон ба шӯҳратпарастӣ ва боғайратӣ ҳамеша бо некбинӣ ва далерӣ назар мекунад, аммо интизор нест, ки агар дар марра ӯро мукофотҳои олие интизор набошанд, ӯ саъй мекунад.

Вай вақтро арзон медонад, аз ин рӯ онро беҳуда сарф намекунад. Мардум шояд ӯро бераҳм пиндоранд, зеро ӯ ҳамеша аз рӯи импулс амал мекунад ва кам аст, новобаста аз он, ки чӣ қадар оқил бошад ҳам. Аммо ӯ аслан бераҳм нест.

Дар асл, ӯ як ҷиҳати ширине дорад, ки ҳангоми дӯст доштанаш нишон медиҳад. Ин аст, вақте ки ӯ дастгирӣ ва муфид мешавад ва ба шарик нишон медиҳад, ки чӣ қадар пешниҳод карда метавонад.

Вақте ки ӯ бо касе аст, вай муҳофизат мекунад ва ба меҳрубонӣ ва ғамхорӣ сар мекунад. Вай метавонад аз он, ки чунин шахси ҳассос аст, шарм кунад, аммо вай ба ин танҳо кӯмак карда наметавонад.

Дар паси берунии сахт марди ғамхоре истодааст, ки интизори кушода шудан ва ба наздаш наздик шудани зани мувофиқ аст.

Азбаски ӯ метавонад худро хеле хуб идора кунад ва инчунин аз он ҷиҳат, ки ӯ далер аст, ин бача ҳама чизеро, ки ақли худро таъин мекунад, ба осонӣ ба анҷом мерасонад. Мумкин аст одамон ӯро девона гумон кунанд, зеро ӯ ҳамеша шахсеест, ки дар ҳавзҳо дар ҳавз ғарқ шудани лоғар ва ё дар тӯйҳо ҷаҳидани банджейро пешниҳод мекунад.

Аммо вайро барои ин муносибати шавқовар дӯст медоранд ва одамон ӯро дар атроф дӯст медоранд. Кӯшиш накунед, ки ӯро ғояҳои худро дигар кунад. Вақте ки ӯ дар бораи чизе қарор медиҳад, ҳеҷ кас наметавонад барои тағир додани ақидааш коре кунад. Муносибати баҳсталаби ӯ шуморо водор месозад, ки аз мухолифат бо ӯ сухан ронед.

мутобиқати дӯстӣ бо каждум ва моҳӣ

Ӯро знакомств

Интизор набошед, ки марди Қавс хеле бодиққат бошад. Вай корҳои муқаррариро анҷом хоҳад дод, аммо аз ин бештар чизе нахоҳад донист.

Масалан, ӯ гул меорад ва ӯ чанд шамъи хушбӯй меафрӯзад. Аммо, агар шумо ду нафар барои филм баромадан хоҳед, шояд ин бача билетҳои даҳшат ва ё филми экшн харад.

Ҳангоми мулоқот, марди Қавӣ ба хатогиҳое дучор меояд, ки шумораи зиёди мардон дар санаҳо роҳ намедиҳанд. Либоди ӯ баланд аст, бинобар ин вай аз шаби аввал алоқаи ҷинсӣ мехоҳад. Агар шумо онро ба ӯ пешниҳод накунед, ӯ инро баъд аз шаб мехоҳад ва ғайра.

Вай дар телефон он қадар сергап нест ва паёмҳояш кӯтоҳ ва иттилоотӣ нигоҳ дошта мешаванд, ба истиснои вақтҳое, ки шумо ҷудо мешавед ва секстинг дар сари суфра аст.

Ҷониби манфии марди Қавс

То он даме, ки хислатҳои манфӣ дар ин мард вуҷуд доранд, фаҳмед, ки ӯ ҳамеша фикр мекунад, ки ӯ ҳақ аст. Андешаҳои одамони дигар ҳатто барои ӯ аҳамият надоранд. Вақте ки ӯро муқобилат мекунанд, ӯ хашмгин мешавад ва ҳеҷ кас наметавонад ӯро ба худ оварад.

Ин қадар мағрур ва ба нуқтаи назари дигарон пӯшида будан шояд сустии асосии ин бача ва гардиши бисёр занҳо бошад. Вай оддӣ намеҷунбад, ҳатто агар шумо ба муҳокима далелҳои қавӣ оваред.

Вақте ки ӯ ғояе пайдо мекунад, ҳеҷ кас наметавонад ӯро аз татбиқи он боздорад. Вай инчунин метавонад бениҳоят якрав бошад. Ҳатто ҷуръат накунед, ки фикри худро тағир диҳед. Шумо наметавонед.

Ва ин аст, ки ӯро хеле душвор мекунад, алахусус дар муносибатҳо. Хусусияти манфии дигар ин он аст, ки ӯ наметавонад як сония дар ҷои худ истода тавонад. Вай фавран дилгир мешавад ва ӯ аз як идея ба дигараш ҷаҳида меравад.

Ва ӯ низ бо занон ин беҷуръатӣ хоҳад буд. Ин мушкилоте нест, ки ӯ ҳар рӯз як даъвати навро қабул мекунад, ин мушкилотест, ки ӯ шарикони зиёдеро зуд-зуд иваз мекунад.

Ҷинсии ӯ

Ба ҷинсии худ эътимод дошта, марди Овс аз роҳнамоӣ дар бистар наметарсад. Чеҳраи ӯ ба ӯ маъқул аст, новобаста аз он ки шояд каме фарбеҳ шуда бошад.

Вай ҷинсро дӯст медорад, бинобар ин вай дар ҳама ҷо, бо занҳое хоҳад буд, ки ҳатто ба назари бениҳоят наменамоянд. Ҳар касе худро бо худ ҷолиб ҳис мекунад.

Вақте ки баданаш пеш аз алоқаи ҷинсӣ ба ваҷд меояд, ба ӯ маъқул аст ва ӯ худро дар назди шарик муаррифӣ кардан шарм намекунад. Агар шумо худбовар бошед ва гӯё аз худ шарм доред, вай ҳамон қадаре ки шуморо ба бистари худ шинонд, аз шумо даст мекашад.