Мувофиқати Саврҳо ва Қавс дар муҳаббат, муносибат ва ҷинс

Саврҳо ва Қавс ба якдигар оташи аён доранд. Аммо вақте ки сухан дар бораи муносибатҳои дарозмуддат меравад, дурнамоҳо он қадар хуб нестанд. Агар онҳо нерӯҳои берунаро ба кор набаранд, то дигар табъи онҳо набошад, онҳо метавонанд ҳамчун ҷуфт ноком шаванд.

Саврҳо амният ва хонаро мехоҳанд, дар ҳоле ки Қавс ҷустуҷӯи саёҳат ва озодиро меҷӯяд. Гузашта аз ин онҳо суст ва аломати Замин ҳастанд, ки тағирро дӯст намедоранд. Сагиттариён нишонаҳои оташанд, ки ҳама чизро бо суръати баланд анҷом медиҳанд.

Меъёрҳо	Савр Қавс Хулосаи дараҷаи мувофиқат
Пайвасти эмотсионалӣ	Дар зер аз миёна	❤ ❤
Алоқа	Миёна	❤ ❤ ❤
Боварӣ ва вобастагӣ	Хеле қавӣ	❤ ❤ ❤ ❤ ❤
Арзишҳои умумӣ	Миёна	❤ ❤ ❤
Маҳрамият ва ҷинс	Миёна	❤ ❤ ❤

Он чизе, ки онҳо муштараканд, ҳаваси онҳо ба зиндагӣ ва он аст, ки онҳо ҳамеша барои якдигар дар он ҷо хоҳанд буд, гарчанде ки унсурҳои онҳо нишон медиҳанд, ки онҳо тамоман баръакс ҳастанд. Аслан, ин чизест, ки онҳоро дар навбати аввал ба якдигар ҷалб мекунанд.

Дӯстдори Савр муҳофизакор аст, онҳо ҳамеша аз худ мепурсанд, ки оё дар муносибот ҳиссиёт ва саъй карданро сарф кардан лозим аст? Бумиёни Қавс ишқро ҳамчун таҷриба, ҳамчун чизи ба онҳо лозим омӯхтан мешуморанд. Қавси беҳтар барои Савр як шахси ботаҷриба хоҳад буд, касе, ки барои наздикӣ омода аст.

Вақте ки Тавр ва Қавс ошиқ мешаванд ...

Тавре ки аломати Замин аст, Саврҳо ҳама чизро дар бораи амният ва маъмулӣ медонанд ва мехоҳанд дар муносибатҳои худ кор кунанд. Нишони оташ, Қавс бурду бохт дорад, чизе, ки метавонад фармони Булро вайрон кунад.

Вақте ки ҳамроҳии Қавсҳо Саврҳо метавонанд хеле ташвишовар бошанд. Вай намедонад, ки чӣ кор кунад, агар муносибатро пайгирӣ кунад ё не.

Вақте ки Сагиттариён ошиқанд, онҳо ба таври ғайриоддӣ хушбахт мешаванд. Дӯстон метавонанд фаҳманд, ки оё онҳо бо касе муошират мекунанд, зеро онҳо хеле хурсанд мешаванд ва каме аз ҳад зиёд аз ӯҳдаи кор мебароянд.

Гуфтан хеле душвор аст, ки оё муносибати Toros-Sagittarius кор хоҳад кард ё на. Онҳо хеле фарқ мекунанд, ба назар чунин нест. Аммо, агар Таврус бештар аз принсипҳои кӯҳна даст кашад, ки ӯ ба он бовар карда, Қавсҳои озодихоҳро қабул мекунад, чизҳо метавонанд воқеӣ шаванд ва онҳо метавонанд ҷуфте созанд, ки муддати дароз боқӣ хоҳанд монд.

Саврҳо касе хоҳад буд, ки дар хона бимонад ва дар бораи чизҳо ғамхорӣ кунад, дар ҳоле ки Қавс дар он ҷо 'шикор' мекунад. Зиёда аз ин, камонвар Булро бармеангезад, ки орзуҳои бештар дошта бошад ва гоҳ-гоҳ таваккал кунанд.

Ин ду ба ҳамдигар нишон хоҳанд дод, ки доштани оила чӣ қадар бузург аст. Эҳтимол дорад, ки Қавс ин идеяро дар гузашта ҳатто ба назар намегирифтааст.

аломати зодиак барои 2 декабр

Саврҳо баъзан ба бадрафторӣ зид нестанд. Ва Қавс инро мехоҳад. Дар асл, охирин инро ҳамчун мушкилот мешуморад ва аз он ки хушбахттар аст, бештар хурсанд хоҳад шуд. Онҳо якдигарро механдонанд.

Саврҳо ҳамеша мавзӯъҳои фалсафие пайдо мекунанд, ки Сагро хеле шавқовар мекунанд. Пас сӯҳбатҳои онҳо ғолиб 'дилгиркунанда хоҳад буд. Ба Саврҳо таваҷҷӯҳ кардани Қавс муқаррарӣ аст.

Аммо, вақте ки Қавс як зиндагии каме рангинтарро фош мекунад, Барзагов бимнок ва бетартиб мешавад. Азбаски Саг дар лаҳза зиндагӣ мекунад, эҳтимол дорад, ки шахси дар ин аломат таваллудшуда бо мушкилоти зиёде рӯ ба рӯ шавад, ки ё барори зиёд меоранд, ё як қатор ҳодисаҳои нохуш.

Аммо ин одатан он чизест, ки вақте одамон ба тарзи Sagittarians зиндагӣ мекунанд, рӯй медиҳад. Ин хуб аст, ки онҳо бо Таврия бошанд, ки нақши ҳузури заминӣ ва сатҳи баландро дар ҳаёти худ бозанд.

Муносибати Саврҳо ва Қавс

Одамон кунҷкоб хоҳанд буд, агар Саврҳо ва Қавсҳо воқеан якҷоя бошанд. Онҳо ин қадар вақти зиёдро ҷудо мекунанд, ки дигаронро ба ҳайрат меорад. Саврҳо бештар ба хона бастагӣ доранд, аз ин рӯ онҳо дар ҳамон ҷо коре хоҳанд кард.

Дар ҳоле ки Саврҳо бояд бидонанд, ки онҳо бо шахси содиқ ва содиқ ҳастанд, Қавс бештар ҷудо шудааст ва аслан дар ин масъала таъкид намекунад. Аз ин рӯ, камонвар бояд ҳамеша Саврҳоро аз муҳаббати худ итминон бахшад.

марди тарус бокира зан мубориза

Агар онҳо муносибати хуб дошта бошанд, Саг мехоҳад ба назди Toros ба хона баргардад ва вақти якҷояро воқеан махсус гардонад. Нишони собит, Саврҳо якрав аст, одамоне, ки дар ин аломат таваллуд шудаанд, медонанд, ки онҳо аз ҳаёт чӣ мехоҳанд ва онҳо тасалло аз ҳама чизро мехоҳанд.

Нишони тағирёбанда, Қавс пайваста тағйир меёбад ва мехоҳад ноком шавад. Саврҳо бояд ба Қавс иҷоза диҳанд, ки нокомиҳо дошта бошанд, дар ҳоле, ки Қавсҳо бояд ба он эҳтиром гузоранд, ки Бул намехоҳад тағир ёбад.

Саврҳо бояд чизи устувор дошта бошанд ва ояндаро ба нақша гиранд, дар ҳоле ки шарики онҳо ба фароғат, саёҳат ва тағирот ниёз дорад. Амалияти Саврҳо қадр карда мешавад ва ростқавлии Қавс низ.

Вақте ки Саврҳо мехоҳанд маскан гиранд ва Қавс сафар кунанд, онҳо метавонанд мушкилот дошта бошанд. Азбаски ин ду хеле фарқ мекунанд, онҳо метавонанд муносибатҳои шавқоваре ба роҳ монанд, ки на ҳамсарашон онҳоро нороҳат мекунад.

Баҳор мавсимест, ки Саврҳо худро комил ҳис мекунанд, дар ҳоле ки Саг охири тирамоҳ, оғози зимистон аст. Охирин баланд, шавқовар ва ростқавл хоҳад буд. Одамоне, ки дар ин аломат ҳастанд, метавонанд чунин бошанд, ё маҳфузтаранд ва мушоҳидакор бошанд. Онҳо одатан дар бораи ӯҳдадориҳо парвое надоранд ва намехоҳанд муносибатеро, ки ба назар намерасад, маҷбур кунанд.

Эҳтимол дорад, ки Була шахсе хоҳад буд, ки дар муносибатҳои Қавс-Таврус беҳтар кардани корҳо кор хоҳад кард. Динамикии онҳо хеле хуб аст, зеро нишонаҳои Замин намехоҳанд, ки пайравӣ кунанд ва аломатҳои оташ дар он хеле хубанд.

Тавре ки аломати дуюми бурҷ аст, Торрҳо якрав аст ва онҳо муваффақ мешаванд, ки чизеро, ки аз зиндагӣ мехоҳанд, ба даст оранд. Сагиттариён ороманд ва на он қадар қавӣ. Ин аз он сабаб аст, ки онҳо дар охири соли астрологӣ ҷойгир шудаанд. Ин на он аст, ки онҳо фаъол нестанд, зеро онҳо ин нестанд, балки онҳо танҳо боисрор исрор намекунанд, ки ба андозаи Қавс ё Саврҳо муваффақ шаванд.

Мутобиқати издивоҷи Савр ва Қавс…

Саврҳо медонанд, ки издивоҷ чӣ маъно дорад, аммо Қавс шояд ҳеҷ нишоне надошта бошад. Агар Савр дар ягон маврид пешниҳод кунад, муҳим аст, ки ҳардуи онҳо бодиққат нақша гиранд, ки чӣ пайравӣ хоҳад кард, вагарна баъдтар онҳо сюрпризҳои зиёдеро аз сар мегузаронанд ва Саврҳо инро дӯст намедоранд.

Ин на он аст, ки Қавс ягон фарзандро намехоҳад. Баръакс, онҳо ғояи шавқоварро пайдо мекунанд. Аммо онҳо бояд бигузоранд, ки шарики онҳо масъул бошад. Ҷуфти Toros-Sagittarius ба таҳсили фарзандони худ хеле манфиатдор хоҳад буд. Онҳо тамоми субот ва шодиро барои хушбахтии кӯдакии худ пешниҳод хоҳанд кард.

Қавс хеле ғоиб аст, то волидони аввалия бошанд. Дар хона Саг ҳамаро механдонад ва ҳикояҳои зиёд нақл мекунад. Беҳтар аст, агар Саврҳо ӯро ҳамчун фарзанди дигари оила фикр кунанд.

Дар издивоҷи онҳо, шояд ҳарду дар бораи утопия аз ҳад зиёд орзу кунанд, аммо якдигарро сахт дӯст хоҳанд дошт. Агар онҳо ба мубодилаи афкор оғоз кунанд, онҳо ба хулосае меоянд, ки ҳама чиз хуб ва хуб дар ҷаҳон аст, чизе, ки метавонад онҳоро баъзан рӯҳафтода кунад.

Хушбахтона, Саврҳо амалӣ ҳастанд ва онҳо ҳардуяшонро бо пойҳояшон ба замин хоҳанд овард. Санҷишҳои воқеият ҳамеша аз ин маҳбуба хоҳанд омад, ки ин бешубҳа.

Мутобиқати ҷинсӣ

Саврҳо ва Қавс бо ҷалби ҷинсӣ ба якдигар маълуманд. Ҳардуи онҳо бо ҳайвонҳои қавӣ робитаҳои асотирӣ доранд ва дар ин ду матонати зиёд қавӣ ҳастанд. Ин маънои онро дорад, ки онҳо тамоми шабро дӯст медоранд. Дар хонаи хобашон бисёр ҳассосият ва ҳатто гимнастикаро интизор бошед.

Вақте ки сухан дар бораи ҷинс меравад, Сагиттариён омӯхтан ва озмоиш карданро дӯст медоранд. Бо Савр, онҳо дар ҷойҳои тоқ ва хатарнок алоқаи ҷинсӣ мекунанд. Онҳо аз ҳама бештар дар атрофи ронҳо фаъол мешаванд.

Саҳрҳо ҳассос ва эротикӣ буданд, ҳамеша ба Стрелец ҷалб карда мешаванд. Муҳаббати онҳо омезиши пуртоқатӣ ва ҷиддияти Toros ва баландиву хушнудии Қавс хоҳад буд.

кадом аломат 1 март аст

Азбаски Қавс хеле беандешагист ва Булл он қадар амалӣ ва ҳассос аст, ки таваҷҷӯҳи ҳардуи онҳо вазифаи Саврҳо хоҳад буд. Агар Таврус кӯшиш кунад, ки дар атрофи Қавс секситар бошад, ин чизи охирин боз ҳам бедортар хоҳад шуд.

Ҷанбаҳои манфии ин иттиҳодия

Барои Қавс муқаррарӣ аст, ки Таврро ҳамчун як шахси сахтгир ва хеле суст фикр кунанд. Ғайр аз ин, Саг баъзан ҳангоми сухан дар бораи ақидаи онҳо хеле ғайрат мекунад. Агар Саврҳо ба доварӣ шурӯъ кунанд, онҳо метавонанд дар ҳақиқат аз якдигар норозӣ шаванд.

Қавсҳо аз доштани роҳи Саврҳо хаста мешаванд ва вақте ки одамон дар ин аломат аз касе хаста мешаванд, онҳо ноором ва дилгир мешаванд. Ва ин аст, ки шумо метавонед онҳоро бо видоъ бибӯед.

Комикси калон, Қавс ҳар гуна вазъиятро масхара хоҳад кард. Саврҳо шояд инро як чизи сатҳӣ пиндоранд, бо назардошти Таврия ҳама вақт ин қадар ҷиддӣ ҳастанд. Ин Булро ғамгин ва пӯшида мекунад.

Шояд ҷанбаҳои дигари ситорашиносӣ корҳоро байни онҳо водор кунанд, аммо имкони муваффақияти ин муносибатҳо зиёд нест. Ҳардуи онҳо сабри худро месанҷанд. Нагуфта, ки Таврҳо аз ҳад зиёд моликият доранд, чизе, ки Сагиттариён бо тамоми дили худ бад мебинанд.

Дар бораи Савр ва Қавс чиро бояд дар хотир дошт

Ин ду нафар ҳаётро ба таври мухталиф мебинанд: дар он ҷое ки Саврҳо қоидаҳоро эҳтиром мекунанд ва ба ҳаёт усули наздик мешаванд, Қавс танҳо дар лаҳза зиндагӣ мекунад ва таҷрибаро аз ҳама чиз болотар мешуморад. Ин Замин бо Оташ аст, яке чизҳоро оҳиста мегирад, дигаре гӯё бо суръати рӯшноӣ кор мекунад.

Шояд шумо ҳайрон шавед, ки чӣ гуна ду нафар ин қадар гуногун метавонанд якҷоя зиндагӣ кунанд. Гап дар сари он аст, ки онҳо ин қадар имконият надоранд, аммо онҳо бешубҳа метавонанд аз якдигар бисёр чизҳоро омӯзанд.

Вақте ки шумо бори аввал ба Қавс ва Саврҳо ҳамчун ҷуфт назар меандозед, ба хулосае меоед, ки онҳо бо якдигар ҳеҷ иртибот надоранд. Саврҳо боэҳтиёт ва амалӣ, молик ва ҳасадхӯр ҳастанд, дар ҳоле ки Саг бепарво ва хушбин аст.

офтоб дар моҳи тобус дар қаторҳо

Саврҳо мехоҳанд зиндагии оилавӣ ва касберо ба даст оранд, ки ӯ тавонад рушд кунад ва манфиатҳои Қавс дар саёҳатанд, донишманданд ва дар ҳама ҷое, ки ӯ метавонад рафтор кунад.

Вақте ки Қавс ва Саврҳо муносибатро оғоз мекунанд, роҳи онҳо нохамвор хоҳад буд, зеро онҳо бояд ҳамаи чизҳое, ки онҳоро фарқ мекунанд, мувофиқат кунанд.

Маълум аст, ки Саврҳо ба хона часпида шудаанд, дар ҳоле ки Қавс намедонад чӣ гуна аз он дуртар равад. Азбаски Саг хеле дӯстона аст, ӯ шояд ба Бул намерасад. Ҳама нишонаҳои оташ, аз ҷумла Қавс, мехоҳанд муҳаббати комил барои худ.

Камонвар ростқавл ва рӯирост низ ҳассос ва ширин аст, алахусус бо шахсе, ки дӯсташ медорад. Аммо ин одамон воқеан дипломатияро намедонанд, онҳо худро хеле дағалона баён мекунанд. Саврҳо хеле мағруранд, бинобар ин имконпазир аст, ки вай осеб расонад, вақте ки Қавс мегӯяд, ки либос ё смокинг ба монанди он дар девор нишастааст, на ба болои одам.

Ва Були хашмгин ё хашмгин манзарае нест, ки шумо мехоҳед бубинед. Чӣ гуна инкишоф ёфтани ин муносибатҳо аз бисёр ҷиҳат аз он вобаста аст, ки ҳарду шарик барои қабули он чӣ онҳоро фарқ мекунад, кушода аст.

Ин иттифоқи имконпазир аст, танҳо агар он ду нафар ошкоро бошанд. Таҷрибаи ҳамсар буданашон барои ҳардуи онҳо метавонад хеле омӯзишӣ бошад. Саврҳо чандирии бештарро меомӯзанд ва Қавс ором мешавад. Агар он давом ёбад, ин танҳо аз ҳардуи онҳо вобаста аст, ки чӣ қадар онҳо таҳаммул мекунанд.