чӣ тавр ба даст зани коҷро
Чунин ба назар мерасед, ки шумо моҳи ноябри соли равон хеле асоснок ҳастед ва ҳар қадаре ки шумо интизориҳои худ воқеъбинед, эҳтимолияти баланд шудани рӯйдодҳо вуҷуд дорад. Дастгирии ғайричашмдошт метавонад ба шумо расад, аммо дар айни замон шумо набояд интизор шавед.
Агар шумо воситае дошта бошед, ки ба чизе дахолат кунед, пас ин корро бикунед, вагарна беҳтараш суръати худро нигоҳ доред.
Агар шумо ба қарибӣ дар ягон намуди ҷанг шуда бошед ё бо касе кинаву адоват дошта бошед, ин лаҳзаест, ки кӯшиш кунед ва ислоҳ кунед. Ҳатто агар онҳо хато карда бошанд ҳам, ба шумо тавсия медиҳанд, ки шахси беҳтаре бошед.
Натиҷа ҳатман шуморо ба адолат водор намекунад, хусусан агар шумо ҳис кунед, ки шумо созиш карда истодаед, аммо ҳадди аққал ин ба шумо барои барқарор кардани як навъ сулҳ кӯмак мекунад. Шумо инчунин бо баъзе қарорҳои қаблии худ ором ҳастед, шояд чизе, ки ба кор рабт дорад, чизе, ки барои фаҳмидани шумо каме вақт сарф кард.
Дар сулҳ бо ҳиссиёт
Шояд ба баъзе зодагони кишвар лозим ояд, ки бо имзои қарордод ё ҳатто баъзе музокироти шадид сару кор гиранд ва дар ин лаҳзаҳо эҷодиёти зиёде бояд вориди саҳна шавад. Шумо шояд каме эҳсосотӣ шавед, аммо муҳим аст, ки чашм ба ҷоиза нигоҳ кунед.
Ва дар бораи эҳсосот сухан рондан, ҳафтаи якуми моҳ пур аз ин ба назар мерасад, аммо ба таври хуб, ба гунае. Эҳсосот бо изҳори ҳиссиёти шумо ва бисёр чизҳо пайдо мешаванд тасаллои ботинӣ.
аломатҳои бокира ба шумо маъқул аст
Баъзеҳо инро дар муносибатҳои худ эҳсос хоҳанд кард ва ба навъе онҳоро ба сатҳи дигар мебардоранд, дар ҳоле ки дигарон дар оилаҳои худ худро озодтар эҳсос мекунанд.
Агар шумо чунин ҳис кунед, ки ин як вақти олиест барои суст шудан бо саросемагӣ дар кор ва танҳо бо оилаатон вақт гузаронидан, шуморо бештар аз он хуш пазируфтанд. Ҳатто баъзе тақсимоти наслҳо метавонанд ба эътидол оварда шаванд, бо назардошти он, ки ҳама барои нишон додани ҳисси худ чӣ қадар кушодаанд.
Шумо бояд чӣ кор кунед ва шумо набояд
Тақрибан дар миёнаи моҳ шумо худро хеле авантюр меҳисобед, аммо ин маънои онро надорад, ки шумо бояд ба ин таконҳо пайравӣ кунед. Баъзе майлҳои шумо, ё биёед онҳоро васвасаҳо номида бошем, бешубҳа чизе нест, ки шумо одатан ба он муроҷиат кунед ва онҳо ба ҳар ҳол шуморо ба ҷои лозима бурда наметавонанд.
Дар бораи он, ки ҳар гуна зиёдатӣ метавонад шуморо маҷбур кунад, ки вазъи тиббии худро аз нав дида бароед ва шояд баъзе ташвишҳоеро ба бор оред, ки шумо дар ҳақиқат намехоҳед дар болои сари шумо овезон шавед.
Бисёр чизҳои истироҳатӣ ва номатлубе ҳастанд, ки шумо метавонед анҷом диҳед, хусусан дар рӯзҳои истироҳат , ва ба назар мерасад, ки ин моҳ одати пинҳон кардани онҳо дорад, бинобар ин шумо бояд онҳоро ҷустуҷӯ кунед.
Дар баъзе ҳолатҳои дигар, шояд ҳамроҳи шарики худ низ ба шумо лозим ояд, ки чизе рӯй диҳад, аммо шумо бояд ҳамеша дар хотир дошта бошед, ки онҳо мегӯянд, ки чизҳои хуб ба интизорон мерасанд.
Дӯстон чӣ кор карда метавонанд
18умива 19умидар бораи он чизе, ки баъзе одамони шавқманд дар бораи шумо фикр мекунанд, ё ин ки бевосита ба шумо гуфта мешавад, ин чизест, ки шумо аз рафтори ошкорои онҳо шарҳ медиҳед ё онҳоро гӯш мекунед.
Ин инчунин маънои онро дорад, ки шумо каме бештар ҳастед ба худ боварӣ дошта бошед , шумо вазифаҳои муайянро бо осонӣ ҳал хоҳед кард ва ин албатта огоҳиҳо хоҳад буд.
Мо ҳеҷ гуна имкониятҳои воқеии зиндагиро ваъда дода наметавонем, аммо он чизе, ки ба эҳтимоли зиёд аст, ин аст, ки чизҳои кӯчаке, ки меоянд, ба навъе илова хоҳанд шуд.
24 сентябр кадом аломат аст
Шавқи зиёд метавонад аз ҷониби яке аз дӯстони шумо сар занад ва онҳо инчунин метавонанд фикри шуморо дар самти ҷанбае, ки шумо ҳамеша хеле интиқодӣ мекардед, ором кунанд. Ин дарвоқеъ барои бисёриҳо, замони ташвиш ва саволҳои зиёде, ки шумо намехоҳед бо касе сӯҳбат кунед, фаро мерасад.
Чӣ бояд сохт
Моҳи ноябри имсолро ҳамчун моҳи ҷамъоварӣ метавон баррасӣ кард, зеро баъзеҳо метавонанд молиявӣ бошанд, дар ҳоле ки дигарон ба рушди худ диққат медиҳанд. Ҳар гуна имкониятҳое, ки шумо аз кор доред, дар робита ба омӯзиш ё ҳатто дар мулоқотҳое, ки одатан ба он ҷо намерафтед, истифода баред.
Гарчанде ки шумо гуфта метавонед, ки таътил наздик омада истодааст ва шояд кор дар баъзе ҳолатҳо суст шавад, беҳтараш ҳоло барои бартарӣ кор кардан лозим аст, ба монанди Март мехоҳад, ва натиҷаҳо дар аввали соли оянда ҳис карда мешаванд.
Ва ба шумо ҳатто ин қадар меҳнати сахт лозим нест, он ҳама якҷоя кардани лаҳза ва эҷодкорӣ хоҳад буд. Шумо аз ҷиҳати саломатӣ дар ҳолати беҳтарин нестед, бинобар ин шумо бояд соатҳои дарозро пешгирӣ кунед, бинобар ин онҳо шуморо ба мушкилоти гуногуне дучор намекунанд.
