Тарозу Офтоби Моҳӣ: Шахсияти зиддиятнок

Одамон бо Офтоби худ дар Тарозу ва Моҳи онҳо дар Қавс ҳамеша дар роҳанд ва аз оғози саёҳати нав ба ҳаяҷонанд. Гарчанде ки муносибати оромона ва оромонаи қаблӣ дар онҳост, онҳо ҳанӯз ҳам оташи оташи охиринро доранд.

Мисли ҳама Тарозуҳо, онҳо бояд аз ҷиҳати эмотсионалӣ мувозӣ бошанд ва ҳамоҳанг бошанд. Бо вуҷуди ин, ҳанӯз ҳам барояшон душвор аст, ки оромии рӯҳро пайдо кунанд ва вақтро дар тафаккур сарф кунанд.

Тарозуи Офтоби Мох дар якҷоягӣ бо моҳ:

Мусбат: Ҳамоҳанг, ғаризӣ ва ғамхор
Манфӣ: Саркаш, душвор ва ноумед
Шарики комил: Касе, ки онҳоро барои кӣ буданашон қадр мекунад
Маслиҳат: Онҳо бояд кӯшиш кунанд, ки дурнамои мусбат дошта бошанд.

Хусусиятҳои шахсият

Тарозу Офтобӣ Ов Моҳ шахсияти то андозае мухолиф доранд. Дар берун онҳо мулоим, мулоим ва хубанд ва дар ботин беқурбшавӣ ва табиати ғазабангезашон ҳамеша ҳузур доранд.

Ин мумкин аст, ки онҳо аксар вақт хоҳишҳои инстинктивии худро танҳо барои доштани ҳаёти осоишта ва қонеъ кардани Тарозуҳо дар онҳо пахш мекунанд. Аммо хоҳиши онҳо барои ҳамоҳангӣ метавонад ба эҳсосоти пурталотуме, ки дар дилашон ҷой доштанд, шадидан мухолифат кунад.

Фарқе надорад, ки онҳо мардон ё занҳо ҳастанд, онҳо ҳамеша муносибати мусбӣ хоҳанд дошт ва барои ба даст овардани муваффақият азми қавӣ доранд. Онҳо дар байни одамон буданро дӯст медоранд ва онҳо одатан бо ҳама муносибат мекунанд.

Дигарон онҳоро парастиш хоҳанд кард. Аз ин рӯ, онҳо ҳамеша дӯстони зиёд доранд ва дар муносибатҳои ошиқона ширкат меварзанд. Ва вақте ки сухан дар бораи муҳаббат меравад, оташи онҳоро баробар кардан мумкин нест.

Онҳо ба ҷои пинҳон кардани он чизе, ки дар дили онҳо мегузарад, эҳсосоти худро ошкоро баён мекунанд. Ин мумкин аст, ки онҳо баъдтар дар ҳаёт содир хоҳанд кард, зеро онҳо хеле дилрабо ва ҷолибанд, ки ба ишқварзӣ бо ҳама манфиатдор набошанд.

Мустақил ва ҳамеша коре мекунанд, онҳо аксар вақт Таразаро дар онҳо нороҳат мекунанд, зеро ин аломат ба шиддат тоб оварда наметавонад. Тарозу Офтобӣ Зодагони Моҳӣ аз дилгир шудан нафрат доранд ва онҳо ҳар коре хоҳанд кард, ки ҳеҷ гоҳ нагузоранд, ки танҳо истироҳат кунанд. Аз ин рӯ, онҳо аксар вақт касоне хоҳанд буд, ки дар ҳар баҳс ба дигарон мухолифат мекунанд.

Барои онҳо ба осонӣ ба ларза афтодан ва далелҳои баҳсталаб овардан осон аст, то чизҳоро пуртаъсиртар кунанд.

Бадкор будан хислати дуввуми онҳост. Ин пешниҳод карда мешавад, ки онҳо боинтизомтар шаванд ва бо бетартибии ба онҳо хос мубориза баранд.

Дарёфти шавқ ё мақсаде, ки ба он диққат додан лозим аст, кӯмаки калон расонида метавонад. Якбора аз ҳад зиёд кор кардан наметавонад ба зиндагии онҳо чизи хубе орад. Ба ҷои ин, якбора як кор кардан онҳоро водор месозад, ки диққаташонро ба ҷо оранд ва он чизеро, ки дар назарашон буд, иҷро кунанд.

26 феврал. кадом аломат аст

Энергияи фаровон ва ҳаваси беҳамтои ин бачаҳо, агар онҳо танҳо ба як самт диққат диҳанд, хеле муфид буда метавонанд. Тамоюли ба анҷом нарасонидани кори оғозкардаашон бояд ба навъе ҳадди аққал бошад. Нагуфта намонад, ки онҳо ҳеҷ гоҳ наметавонанд сулҳ ва оромиеро, ки онҳо сахт мехоҳанд, бо ин гуна муносибат ҳифз кунанд.

Доштани шахси дастгирӣ дар ҳаёти онҳо ҳамеша ба онҳо кӯмак мекунад, ки лоиҳаҳои дилгиргаштаро ба анҷом расонанд. Инчунин нақшаи Б.-ро тартиб медиҳад. Вақте ки сухан дар бораи муносибатҳо меравад, Таразҳо дар онҳо мехоҳанд иштирок кунанд, аммо Овҳо танҳо мустақилият мехоҳанд ва озодона сайр кунанд.

Инчунин, Моҳи онҳо метавонад онҳоро бештар ғаразнок кунад, ки ин ба хоҳиши Тарозуҳо барои тавозун мухолифат мекунад. Бо вуҷуди ин, худсарӣ ва худписандӣ ҳеҷ гоҳ ҳаёти касеро вайрон накардааст. Дар вазъияти бӯҳронӣ, ин зодгоҳҳо метавонанд мулоҳизакорӣ ва рафтори оқилона ба кор баранд.

Ин маънои онро дорад, ки онҳо касеро бо ҳалли худ ба ташвиш намеандозанд. Ҳаяҷонангезе, ки бо даъвати нав меояд, онҳоро ҳамеша фаъол нигоҳ медорад, зеро онҳо назоратро дӯст медоранд.

Аммо онҳо метавонанд ба ҷаҳони хаёлии бо хаёлоти худ сохтаи худ аз ҳад зиёд такя кунанд. Онҳо баъзан ҳис мекунанд, ки ҷаҳони воқеӣ кофӣ нест ва як чизи худашонро пешкаш мекунад.

Тасаввурот ҳамеша пешниҳод карда мешавад, аммо на аз ҳад зиёд. Аз ин рӯ, шахсони Libra Sun Aries Moon бояд ҳамеша хушмуомила бошанд ва бо ҳамкорӣ бо дигарон худро дар воқеият лангар нигоҳ доранд.

Нишонаҳои онҳо ба ин қадар муқобиланд, онҳо табъи одамонро тез-тез иваз мекунанд. Таразҳо будан онҳо ба меҳрубонӣ ва дипломатия боварӣ доранд, аммо Овои онҳо онҳоро водор мекунад, ки саркашӣ кунанд ва мушкилот эҷод кунанд.

Аз ин рӯ, онҳо байни шармгинӣ ва ошкорбаёнӣ, хушбахтӣ ва ғамгинӣ, мусбат ва манфӣ иваз мешаванд. Вазъияти шиддатнок боиси аз як дақиқа ба дақиқаи дигар иваз шудани онҳо мегардад. Ва онҳо аз ин лаҳзаҳои баҳсталаб баҳравар хоҳанд шуд, зеро онҳо Ориё ҳастанд.

Бо вуҷуди ин, онҳо ҳанӯз ҳам бояд Тарозуи худро қонеъ кунанд ва дар тӯли ҳаёти худ мулоҳиза кунанд. Ин мумкин аст, ки онҳо баъзан дар бораи марг фикр кунанд. Агар онҳо бештар ба оянда тамаркуз кунанд ва дар бораи чизҳои торик камтар фикр кунанд, бешубҳа хушбахттар хоҳанд буд.

Онҳо бояд роҳи мубориза бо шиддатро ёбанд, ки ҳамеша дар дохили онҳо ҷӯш мезанад. Дар сурати дуруст истифода бурдан, ин навъи энергия метавонад ба онҳо барои расидан ба қуллаҳои баланд кӯмак кунад.

Ниёз ба ҳамкорӣ ва озодӣ

Мизони каме худхоҳ, вале хеле романтикӣ, Тарозуи Офтоби Ори Моҳ мехоҳанд, ки ҳамсарашон онҳоро барои онҳо дар ҳақиқат буданашон фаҳманд ва қадр кунанд.

Онҳо баъзан дида наметавонанд, ки дӯстдоштаашон чӣ мехоҳад, зеро онҳо ба қаноатмандӣ аз ҳад зиёд диққат медиҳанд. Аз ин рӯ, онҳо бояд бештар ба ниёзҳои нисфи дигари худ диққати бештар диҳанд.

Тарозуҳо Санс мехоҳанд, ки робитаҳо бештар аз ҳама чизи дигаре бошанд. Аммо онҳо инчунин аз фаъол будани иҷтимоӣ баҳра мебаранд. Ин бумиён аз ҷониби Зӯҳра идора карда мешаванд, мехоҳанд мушоҳида кунанд, ки бархеҳо ба онҳо чӣ гуна муносибат мекунанд.

Онҳо бояд ҳамеша хушбахт бошанд, агар онҳо хушбахт бошанд. Ва шарики онҳо бояд инро дарк кунад. Онҳо мекӯшанд, ки ҳамеша ҷаззоб бошанд ва меҳрубон бошанд. Онҳо метавонанд дар муҳаббат ғайрифаъол бошанд, аммо онҳо ҳамеша барои зинда нигоҳ доштани муносибатҳои худ саъй хоҳанд кард.

мутобиқати саратон ва либра бо роҳи ҷинсӣ

Овенҳои Моҳӣ барои ифодаи ғоя ва эҳсосоти худ ба озодии зиёд ниёз доранд. Вақте ки онҳо бо касе ҳастанд, ки худро тавассути он метавонанд арзёбӣ кунанд, онҳо худро бехатар ҳис мекунанд.

Онҳо аз ҳаёти хонагӣ дилгир шудаанд. Ин зодаҳо бояд ҳамеша ба шубҳа афтанд, вагарна онҳо бо шарики худ мубориза мебаранд. Ин аст, ки онҳо кина надоранд ва ҳеҷ гоҳ эҳсосоти аслии худро пинҳон намекунанд.

Ҳеҷ кас набояд ҳаргиз тахмин кунад, ки бо онҳо чӣ мешавад, зеро онҳо инро ошкоро мегӯянд. Ҷанбаҳои манфии онҳо ҳангоми ошкор шудани онҳо ошкор мешаванд. Ин аст, вақте ки онҳо дар кӯшиши нишон додани он ки онҳо тамоман хушбахт нестанд, хашмгин ва харобкор мешаванд.

Офтоби Мизон Овони моҳтобӣ

Омезиши байни Таразаҳои ҳавоӣ ва Тарозуи сабук бо Овои дилчасп ва рақобатпазир мардро дар ин нишонаҳо ҳайратангез мекунад.

Ӯ мехоҳад, ки ҳам тинҷ бошанд ва ҳам аз зиндагии пурмаҳсул баҳра баранд. Ин бача бояд мубориза барад, агар ӯ хушбахт бошад.

Мувофиқ ва дилрабо, марди Мизони Офтоб Қавмӣ Мун ҳар занеро ба сӯи ӯ меафтонад. Аммо бо хуруҷи хашми ӯ эҳтиёт шавед. Вай ягон духтарро фиреб медиҳад, то ба бистари худ бирасад, зеро ӯ боварибахш аст ва барои посух 'Не' -ро намегирад.

Вай дили шуморо гудохта, пас аз чанд ҳафтаи муносибат нопадид хоҳад шуд. Ин бача ҳеҷ гоҳ ба қоидаҳо ва меъёрҳое, ки зан ба ӯ таҳмил мекунад, мутобиқ нахоҳад шуд.

Ин мумкин аст, ки вай хонумашро солҳо мунтазир кунад, то тасмим гирад, ки дар куҷо зиндагӣ мекунад. Азбаски ӯ саргардон ва мусофир аст, ӯ танҳо як рӯз ба Африка ё ҷои дуре хоҳад рафт. Ӯ бешубҳа барои доштани оила омода нест.

Офтоби Мизон Зани моҳтобӣ

Зани Мизон Оби Моҳӣ Мун баҳсбарангезтарин дар зодиак аст. Вай ба чизҳои аҷоиб манфиатдор аст ва ҳавасҳои бузургро инкишоф медиҳад. Вай инчунин нисбат ба одамони дар ҳамон нишона ҳалкунандатар аст.

Ин маънои онро дорад, ки вай мушкилтар ва дар айни замон шавқовартар аст. Азбаски вай хеле ҷолиб аст, вай шарикони зиёдеро дар ҳаёти худ иваз мекунад. Ва бо баъзеҳо, вай чизҳои фалокатоварро ба анҷом мерасонад.

Ин мумкин аст, ки ӯ ҷавон издивоҷ кунад ва баъд пушаймон шавад. Ба ӯ ошиқ будан ва сӯҳбат дар бораи роман маъқул аст, аммо ӯ ҳеҷ гоҳ наметавонад дар муносибатҳо масъулият ва масъулият дошта бошад.

Одамон дар ширкати ӯ буданро дӯст медоранд, аммо вай аксар вақт чизҳои оддиро нигоҳ медорад. Ҳамчун як хонадор, ӯ боистеъдод аст ва чӣ гуна оро додани хонаро медонад. Нагуфта намонад, ки ӯ ҳунарманд аст ва метавонад баъзе мебелҳои худ ва асарҳои бадеии худро барои зебо кардани ҷой истифода барад.

Дар ин зан хислатҳои мардона ва занона мавҷуданд. Гарчанде ки вай метавонад мулоим ва мутеъ ба назар намояд, вай ҳанӯз ҳам дар дасти худ хоҳад буд ва мехоҳад корҳоеро, ки мувофиқи табъи худ кунад, иҷро кунад.

мувофиқати дӯстии каждум ва каприз

Ин навъи занест, ки барои қудрат бо мардон меҷангад. Як лаҳза фикр накунед, ки вай заиф аст. Бисёр зодагони ин хаторо бо ӯ роҳ медиҳанд.

Ин хонум ба кумаки зиёд ниёз надорад, ин хонум ҳамеша чизи дилхоҳашро ба даст хоҳад овард. Дар ҷои кор, вай ғояҳои олӣ хоҳад дошт ва қабули фармоишро қабул намекунад.

Фарқе надорад, ки оё раҳбари ӯ, фарзандонаш ё шавҳараш ӯро маҳдуд карданӣ мешаванд, вай оқибат аз онҳо халос хоҳад шуд. Бо ӯ мубориза бурдан душвор буда метавонад. Аз ин рӯ, вай дар ҳаёти худ ба мардони қавӣ ва шӯҳратпараст ниёз дорад.