Мутобиқати барзагов ва хук: Муносибати ширин

Барзаговҳо дар зодиаки чинӣ ҷуфти комилро бо Хукҳо намесозанд, аз ин рӯ, ин муносибат нисбат ба дигарон каме бештар ба кор ниёз дорад. Барзаговҳо одамони хеле муташаккил ҳастанд, ки зиндагии боинтизомро афзалтар медонанд, Хукҳо ҳама чизи шавқоваранд. Ин яке аз сабабҳои асосии он қадар хуб созиш накардани онҳост.

Аммо, онҳо якдигарро бовар мекунонанд, ки то ҳадди имкон самаранок бошанд ва ба муваффақият диққат диҳанд. Онҳо аз муносибатҳо шод хоҳанд шуд, зеро дар ҳоле ки онҳо ба якдигар мухолифат мекунанд, инчунин хислатҳои зиёди иловагӣ доранд.

Меъёрҳо	Дараҷаи мутобиқати барзагов ва хук
Пайвасти эмотсионалӣ	Миёна	❤ ❤ ❤
Алоқа	Қавӣ	❤ ❤ ❤ ❤
Боварӣ ва вобастагӣ	Миёна	❤ ❤ ❤
Арзишҳои умумӣ	Қавӣ	❤ ❤ ❤ ❤
Маҳрамият ва ҷинс	Хеле қавӣ	❤ ❤ ❤ ❤ ❤

Мувофиқати хуби дӯстон ва инчунин ҳамчун дӯстдорон, барзаговҳо ва хукҳо метавонанд то ба охир ба якдигар хеле писанд оянд. Зиёда аз ин, онҳо барои ғорат кардани якдигар ва баҳравар шудан аз зиндагии хуб дареғ нахоҳанд дошт. Ҳеҷ яке аз онҳо ҳеҷ гоҳ аз ҳад ғамгин ва рӯҳафтода нестанд, ҳатто агар Оксҳоро каме ҳассос мешиносанд.

Ду дӯстдори меҳрубон

Азбаски барзаговҳо ва хукҳо аломатҳое ҳастанд, ки ба худ лаззат бахшиданро дӯст медоранд, дар мавриди алоқаи ҷинсӣ онҳо метавонанд якҷоя хеле хушбахт бошанд. Аслан, онҳоро бовар кунонидан душвор аст, ки онҳоро аз хоб берун кунанд.

Оксҳо дар бораи пуле, ки онҳо барои асарҳои зебо ва мебели хуб медиҳанд, аз ҳад зиёд ғамхорӣ намекунанд, бинобар ин хонаи онҳо барои Хукҳо аҷоиб менамояд, то ҳамаи дӯстони худро даъват кунанд.

Эҳтимол аст, ки Оксен аз он шикоят кунад, ки онҳо ягон махфият надоранд, аммо дар маҷмӯъ, онҳо бо хурсандӣ мехоҳанд, ки дӯстдоштаи худ бикунад.

Вақте ки Окс каме ғамгин мешавад, шарики Хук бояд танҳо ба ошхона даромада, ӯро хӯроки хубе бисозад, зеро Хукҳо бо ошпази хуб машҳуранд ва Оксҳо барои қадр кардани хӯроки хонагӣ.

Тавре ки пештар гуфта шуда буд, ин маҷмӯи комил нест, аммо он бешубҳа метавонад омезиши бомуваффақият бошад. Ҳарду ба муваффақ шудан ва беҳтар шудани якдигар кумак мекарданд, зеро Оксен ҳамеша ба ҳадафҳои худ таваҷҷӯҳ зоҳир мекунад ва Хукҳо ҳангоми суханронии шарики меҳнатдӯст хеле дастгирӣ мекунанд.

Ҳар қадаре ки Хукҳо барои фидокорӣ боз бошанд ва Оксенро ба муваффақият ташвиқ кунанд, ҳамон қадар зодагони маҳаллӣ ба таври аҷибе ба ҳам меоянд ва ба ҷуфте табдил меёбанд, ки ҳама аз онҳо ҳасад мебаранд.

Метавон гуфт Оксҳо ва Хукҳо дӯстдорони хеле дилсӯзанд, ки метавонанд барои хислатҳои аҷиби худ якдигарро қадр кунанд. Масалан, Хукҳо он чизро дӯст медоранд, ки Оксен барои онҳо хонаи бароҳат фароҳам меорад ва ин хонаҳои дар боло зикршуда боэътимоданд.

Дар навбати худ, Оксенҳо дӯст медоранд, ки Хукҳо чӣ гуна ҳассосанд, яъне онҳо вақти зиёдро дар бистар, бӯса ва оғӯш сарф мекунанд. Вақте ки Хукҳо аз айшу нӯшҳое, ки барзаговҳо бояд ба онҳо пешниҳод кунанд, аз ҳад зиёд баҳравар шаванд, онҳо метавонанд бо баъзе душвориҳо рӯ ба рӯ шаванд, ба истиснои собиқ, инчунин нисбат ба охирин мулоимтаранд.

Гуфтан мумкин нест, ки Оксон дар тӯли ҳама вақт бо дӯстон хушбахт хоҳад буд, аммо онҳо бо гуфтаҳои шарики худ мераванд. Ҳардуи онҳо қобилияти зиндагии хушбахтона доранд.

Ҳама метавонанд ба Хукҳо боварӣ дошта бошанд, ки миннатдор бошанд ва Оксҳо метавонанд ба онҳо такя кунанд. Далели он, ки Хукҳо бедор мешаванд, метавонанд Оксенро ба ошкорбаёнӣ ва камталабӣ кӯмак кунанд.

Хонумҳо дар аломати барзагов ҳамеша кори дуруст мекунанд ва одатан ҳадафҳои хеле возеҳе доранд, ки ба сӯи он хеле меҳнат мекунанд. Ин имконпазир аст, ки онҳо фикр кунанд, ки шарики хукашон барои хариди люкс аз ҳад зиёд сарф мекунад.

Бо вуҷуди ин, ҳардуи онҳо барои пул кор кардан сахт меҳнат мекунанд, бинобар ин ин мушкилот метавонад ба осонӣ ислоҳ шавад. Дарвоқеъ, кор барои онҳо муҳим аст, то зиндагие, ки орзу доранд, дошта бошанд.

Ҳангоми якҷоя, Хукҳо ва Оксҳо қодиранд, ки орзуҳои худро иҷро кунанд. Тавре ки қаблан гуфта шуда буд, дӯстдоштаи онҳо воқеан метавонад пиротехникӣ аз хонаи хобашон барорад.

зани тарус ва мард орӣ

Хукҳо воқеан медонанд, ки Оксҳоро чӣ гуна ба кор андохтан мумкин аст ва ҳатто агар инҳо дар боло номбаршуда дар бадани худ мисли Хукҳо бароҳат набошанд, онҳо як ё ду чизро дар бораи беназмӣ бо шарики худ меомӯзанд.

Азбаски ҳеҷ яке аз онҳо ҳасад намебаранд ва ё ишқбозӣ намекунанд, онҳо барои чизҳои бемаънӣ мубориза нахоҳанд бурд. Ҳангоми ҷамъ шудан барои романтикӣ, онҳо одатан ин корро як умр мекунанд ва агар ӯ Хук бошад ва ӯ Окс бошад, касе, ки дар хона роҳбарӣ мекунад, зан аст.

Вай хеле меҳрубон хоҳад буд ва вай ҳеҷ гоҳ худро аз бартарии худ эҳсос нахоҳад кард. Бо вуҷуди ин, хавфе вуҷуд дорад, ки вай ӯро идеализатсия мекунад ва робитаро бо воқеият гум мекунад.

Аз тарафи дигар, ӯ ба замин аст, бинобар ин онҳо метавонанд ба осонӣ бо ин мубориза баранд. Вай ҳаёти ӯро шавқовар ва хеле дилчасп хоҳад кард, дар ҳоле ки дигарон онҳоро ростқавл ва дар муҳаббат мебинанд.

Вақте ки мард барзагов ва зан хук аст, ӯ ҳамеша мехоҳад роҳбар бошад, аммо ҳар коре, ки мехоҳад бикунад, зеро вай ҷаззоб аст ва медонад, ки чӣ гуна ба тариқи нозук бовар кунонад.

Онҳо ба якдигар хеле содиқ хоҳанд буд ва ба эҳтимоли зиёд фарзандони зиёд доранд. Бо вуҷуди ин, зарур аст, ки онҳо ба реҷаи муқаррарӣ дучор наоянд ва ба қадри имкон вақтхушӣ кунанд.

Сифатҳои ин иттиҳодия

Он чизе, ки Хукҳо ва Оксҳоро хеле мувофиқ мекунад, муҳаббати муштараки онҳо ба зиндагии бароҳат ва хушбахтонаи хонагӣ мебошад.

Ҳеҷ кадоме аз онҳо ташвиқоти аз ҳад зиёдро намехоҳанд, аз ин рӯ ҳардуи онҳо талош хоҳанд кард, то зиндагие дошта бошанд, ки ба изтироб наафтад ё аз омилҳои беруна таъсир нагиранд.

На Хук ва на Окс хеле мулоим нестанд, зеро дар ҳоле ки Оксҳо танҳо бо дӯстони дерина нишастанро авлотар медонанд, Хукҳо хеле шармгин ва хеле дуранд.

Аз ин рӯ, онҳо ҳам аз маркази диққат дур хоҳанд шуд ва ба ягон дахолати ҷаҳони беруна ниёз надоранд, то ки ҳамсарон вақтхушӣ кунанд. Ин як чизи дигарест, ки онҳоро ба ҳам меорад, зеро барои онҳо дар мондан ё баромадан мубориза бурдан ғайриимкон аст, дар ҳоле, ки ҳарду аз тамошои филм аз бароҳати меҳмонхонаи худ лаззат мебаранд.

Ин ду нафар бо ҳам будан ва кореро, ки ҳардуи онҳо дӯст медоранд, дӯст медоранд, ба ҷои он ки ба кӯча бароянд ва ба ҳама шӯру ғавғо, ки барои клубҳо ва барҳо муқаррарӣ аст, тоқат кунанд.

Фикр накунед, ки онҳо мисли роҳибон зиндагӣ хоҳанд кард ва ҳеҷ гоҳ берун намераванд. Аслан, ҳардуи онҳо зиндагии хубро дӯст медоранд ва ба тарабхонаҳо ташриф меоранд, ки дар онҳо хӯрокҳои экзотикӣ биомӯзанд.

Аз ин рӯ, онҳоро ёфтан мумкин аст, ки онҳо дар шабҳои истироҳат ё ҳангоми истироҳати каме аз шароби хуб ё шириниҳои гаронбаҳо лаззат баранд.

Чизе, ки барои Хукҳо ва Оксҳо ба таври аҷибе кор мекунад, ин аст, ки онҳо якдигарро пурра мекунанд. Оксҳо метавонанд аз он ки чӣ гуна Хукҳо самимӣ ва ғамхорӣ доранд, таассурот бахшад, дар ҳоле ки Хукҳо Оксенро мепарастанд, ки аз нуқтаи назари эмотсионалӣ ва молиявӣ эмин бошанд.

Агар ин мард Хук бошад, ӯ беш аз он хушнуд хоҳад буд, ки ба ӯ ҳукмронӣ кунад, бинобар ин зани Окс, новобаста аз вазъият ва вақти якҷоя буданаш, ба ӯ хеле содиқ хоҳад буд.

Чӣ қадаре ки онҳо дарозии муносибатҳои худ ва тарзи дастгирии якдигарро бештар омӯзанд, ҳамон қадар онҳо иттифоқи худро анъанавӣ не, балки бештар як муҳаббати бузург медонанд, ба монанди онҳое, ки дар филмҳо.

Мушкилоти ин романс

Вақте ки хукҳо ва барзаговҳо дар муддати тӯлонӣ дар якҷоягӣ бо душворӣ рӯ ба рӯ мешаванд, вақте ки табъашон ба лагадкӯб оғоз мекунад. Дар ҳоле ки барзаговҳо хеле амалӣ ва мантиқӣ ҳастанд, хукҳо аксар вақт ба ҳукмронии эҳсосоти худ роҳ медиҳанд.

Агар он мард Ок бошад, ӯ метавонад фикр кунад, ки ҳамсари Хуки ӯ воқеиятро ончунон намебинад ва ӯ хеле орзуманд аст. Шояд ӯро ҳатто аз он нороҳат кунанд, ки вай майли мушкилотро пешгирӣ карда, халос мешавад.

Ғайр аз он, вақте ки вай ба одамоне фирефта мешавад, ки он қадар ниятҳои хуб надоранд, ӯ ба ҳайрат афтод ва сахт асабонӣ шуд.

Аз тарафи дигар, зани Хук метавонад ҳама чизро олӣ фикр кунад, зеро ҳисси вай ба ӯ чунин мегӯяд, аммо инчунин метавонад фикр кунад, ки дӯстписар ё шавҳараш ҳассос нест, алахусус аз он вақте ки Оксенҳо забони хеле тез доранд ва вақте ки ҳассос нестанд он ба эҳсоси дигарон меояд.

Мушкилоти дигаре, ки онҳо метавонанд дучор оянд, ба он вобастаанд, ки ҳарду якраванд. Дар ҳоле ки мутобиқшавӣ ва хеле гарм, Хукҳо метавонанд зотҳои якравтарин дар зодиаки Чин бошанд.

Ҳангоми фикр кардан, ки чизе гӯё ба ягон тарз бошад, касе нест, ки онҳоро ба чизҳои дигар бовар кунонад, бинобар ин онҳо одатан ба андешаҳои одамони дигар аҳамият намедиҳанд ва онҳоро маҷбур карда наметавонанд, ки аз рафторе дигар амале бигиранд. Мо дар аввал фикр мекардем.

Вақте ки сухан дар бораи якравии Оксен меравад, ин одамон танҳо тағиротро рад мекунанд, бинобар ин, новобаста аз он, ки вазъияти нав ҳарчанд хуб ба назар расад, онҳо метавонанд танҳо онро қабул кунанд ё ба он мутобиқ шаванд.

Сирри муносибатҳои хуб байни Хукҳо ва Оксҳо дастгирии онҳоеро, ки метавонанд ба якдигар пешниҳод кунанд ва дар нигоҳ доштани ҳисоб барои ҳар як вақти ба якдигар кӯмак карданашон дар бар гирад, иборат аст.

Чӣ қадаре ки онҳо ҳарду дар болои ин чизҳо кор кунанд, ҳамон қадар беҳтар онҳо ҳамчун ҷуфт мешаванд. Азбаски Хукҳо ба осонӣ мутобиқ мешаванд, онҳо ҳангоме ки шарики Окс ба дастгирии онҳо ниёз дорад, аз нафси худ даст мекашанд. Дар навбати худ, Оксен содиқ, дӯстдоранда ва аз ҷиҳати моддӣ дастгирӣ хоҳад кард.