Гиреҳи шимолӣ дар саратон: Сентименталии мулоим

Одамоне, ки бо гиреҳи шимолӣ дар саратон таваллуд шудаанд, вазифа доранд, ки дар ҳаёти хонагӣ ва робитаҳои мустаҳками зиндагии худ саодат ба даст оранд.

Ин бумиён наздики об буданро дӯст медоранд, дар бораи оилаашон ғамхорӣ мекунанд ва суннатҳоро эҳтиром мекунанд. Кармае, ки онҳо мерос гирифтаанд, одатан дар ҳаёти онҳо хеле пурқувват аст, бинобар ин онҳо бояд ҳам аз энергияҳои мусбат ва ҳам манфии аз ниёгон доштаашон огоҳ бошанд.

Гиреҳи шимолӣ дар саратон дар кӯтоҳмуддат:

аломати зодиакӣ барои 13 январ

Тарафҳо: Роҳат, шӯҳратпараст ва масъулиятшинос
Мушкилот: Собит, танқид ва якрав
Машхур: Мэрилин Монро, Марк Ҷейкобс, Ҷонни Депп, Мишел Обама
Санаҳо: 12 майи соли 1944 - 3 декабри соли 1945, 24 декабри соли 1962 - 25 августи соли 1964, 25 сентябри соли 1964 - 16 марти 1983, 10 апрели соли 2000 - 13 октябри соли 2001, 7 ноябри соли 2018 - 5 майи соли 2020.

Пайваста рушд ва рушд мекунад

Азбаски Моҳ ҳукмронӣ бар саратон аст, онҳое, ки гиреҳи Шимол доранд, дар ин аломат табъи баланд доранд ва баъзан метавонанд қарорҳое қабул кунанд, ки дигаронро такон диҳанд.

Ба ибораи дигар, онҳо касоне ҳастанд, ки имрӯз ҷадвали худро тартиб медиҳанд ва дар назди оташ, дар соҳил, фардо рақс мекунанд.

Гиреҳи шимолии худро дар саратон дошта, онҳо мехоҳанд, ки ҳар чизе, ки ба даст овардаанд, ба ҳисси худ пешниҳод кунанд, зеро Моҳ дар онҳо қавӣ аст ва ҷони онҳоро ғизо медиҳад.

Зодагони ин ҷойгоҳ набояд аз суст шудан ва лаззат бурдан аз эҳсосоте, ки ба сари онҳо меояд, сарфи назар кунанд.

Аз ин рӯ, вақте ки эҳсоси зиндагии онҳо барои онҳо дигар номувофиқ аст, онҳо бояд ҷасур бошанд, ки гузаштаро паси сар кунанд ва зиндагии наверо оғоз кунанд.

Мисли харчангҳои баҳр, онҳо бояд баъзан аз пӯсташон берун шаванд ва бигзор тарсу ҳарос онҳое бошанд, ки орзуҳои онҳоро амалӣ мекунанд.

Мунтазам инкишоф ва такмил ёфтан бо роҳи таваллуд чизи устувори меҳвари Саратон / Козерол мебошад.

Рӯҳи одамоне, ки бо гиреҳи шимолӣ дар саратон таваллуд шудаанд, мехоҳад дигар ниёзҳои моддӣ надошта бошад ва ё масъулият ҳис кунад. Шояд онҳо гиря кунанд, то эҳсосоти худро баён кунанд.

Зиёда аз ин, онҳо метавонанд раванди додан ва қабул кардани муҳаббатро дар ҷои аввал гузоранд ва ба ҷои он ки ба ҳадафи мушаххас диққат диҳанд, ба он чӣ рӯй дода истодаанд, назар кунанд.

Ин бумиён бояд кофӣ ҷасур бошанд, то ҳангоми иҷрои лоиҳаҳои нав, махсусан лоиҳаҳои Плутониан бештар, ки ба эҳё тавассути марги чизи аллакай истеъмолшуда алоқаманданд, бо кори хатарнок таваккал кунанд.

Онҳо метавонанд юморро бо мақсади ислоҳи вазъиятҳо, ба дигарон эҳсос кардани дигарон ва ба ҳам овардани дӯстони қадимӣ ё оилаҳое, ки акнун хуб намешаванд, истифода баранд.

Вақте ки сухан дар бораи сояи онҳо меравад, ин ҳама дар бораи амалӣ будан аст, то он даме ки эҳсосот дигар эҳсос карда нашаванд.

Агар гиреҳи шимолӣ дар афроди саратон ба ҳукмронии ҷониби занона ё моҳии онҳо иҷозат надиҳад, онҳо метавонанд хеле хунук ва дахшатнок шаванд. Зиёда аз ин, онҳо метавонанд ҳиссиёти худро бо нишон додани ҳавобаландӣ лаҳзае муҳофизат кунанд, ки дар он онҳо мисли оромии пеш аз тӯфон ҳастанд.

Ин эҳтимолияти он аст, ки онҳо дар тӯли ҳаёти гузаштаашон пешво буданд, яъне ба онҳо тавоно будан ва пинҳон кардани ҳамаи сустиҳои худ лозим буд.

Онҳо эҳтимол ягон эҳсосоте нишон надодаанд ва дигарон ба онҳо такя мекарданд, ин маънои онро дорад, ки онҳо обрӯи баланд, муносибати ҷиддӣ ва ахлоқи қавӣ доштанд. Инчунин, ба баъзеи онҳо лозим омад, ки шахси беморро дар оилаашон нигоҳубин кунанд.

Онҳое, ки зиндагии гузаштаро душвортар кардаанд ва ё ҳангоми душвориҳо дар давраи ҳозира, эҳтимолан воқеӣ ва хеле баркамол ҳастанд.

Ҳама мушкилоти онҳоро шояд дигарон ба сари онҳо овардаанд, яъне онҳо ба одамон ба осонӣ бовар намекунанд, ҳатто худи ҳаёт.

Азбаски онҳо бояд бо ҳолатҳои душвор рӯ ба рӯ мешуданд ва онҳо медонанд, ки ҳама лаҳзаҳо метавонанд ба поён раванд, онҳо наметавонанд мисли дигарон хушбахт бошанд.

Аммо, ин маънои онро надорад, ки ҳамаи зодагони гиреҳи Шимолӣ дар Козерор як таҷриба доштанд. Баъзеи онҳо эҳтимолан ҷойҳои кори муҳим ва пули зиёд доштанд, ҳол он ки дигарон метавонистанд машҳур бошанд.

Онҳо дар айшу ишрат зиндагӣ мекарданд ва қудрат доштанд. Ҳамеша дар сатҳи беҳтарин будан ва қобилияти тарк кардани эҳсосоти худ, хусусан ҳангоми масъулият, аз ҷумлаи хислатҳои онҳост, ҳатто агар ҷони онҳо ҳангоми иҷрои чизе чизи дигареро ҷустуҷӯ кунад.

тарафи торики моҳии занона

Ин одамон метавонанд бемор ва хаста аз мушкилоти зиндагӣ бошанд, яъне ба онҳо муқовимат кардан дар муҳити босуръат, ки тиҷорат хеле зуд сурат мегирад, душвор буда метавонад.

Ҳатто агар қавӣ бошад ҳам, барои аёдати равоншинос муфид хоҳад буд. Дар ҳолате, ки онҳо ҳатто дар терапия буданашонро тасаввур намекунанд, онҳо метавонанд мулоҳиза кунанд ё дар болои як шиша шароб шадидан фикр кунанд.

Агар эҳсоси ҷонибҳои мулоими онҳоро бояд рӯи об овард, онҳо метавонистанд филмеро ба монанди Титаник тамошо кунанд. Барои онҳо кушодани дӯстдоштаашон осон аст, новобаста аз он ки ин шахс чӣ қадар сахт ва сард аст.

Бештар ба орзуҳои онҳо равона карда шудааст

Пас аз як рӯзи дароз дар кор, одамоне, ки гиреҳи Шимолӣ дар Ов доранд, бояд ба ҷои худ раванд ва танҳо истироҳат кунанд. Агар ягон кӯмак лозим шавад, онҳо набояд танҳо пурсанд. Аммо, онҳо метавонанд ҳангоми тобиши табиӣ бо ин муносибатҳо тобовар бошанд.

Дар ҳаёти гузаштаи худ ва ё шояд дар давоми ин сол, онҳо маҷбур буданд, ки барои ба амал баровардани орзуҳои худ хеле заҳмат кашанд, бинобар ин имрӯза онҳоро наҷотёфтагони амалӣ пайдо карда метавонад, ки ба осонӣ ба ҳар гуна вазъият мутобиқ шаванд ва ба осонӣ зиндагиро пеш баранд.

Баъзеи онҳо эҳтимолан хеле эҳтиёткор буданд ва аз ҳарвақта нописанд буданд. Онҳо бояд ҳадяи худро ба таври озодтар қабул кунанд ва аз муҳите, ки ба онҳо фишор меорад, дурӣ ҷӯянд.

Гиреҳи Шимолӣ дар бумиёни саратон бояд имрӯзаи худро истифода барад, то диққати худро аз дигарон ба сӯи худ бардорад, инчунин ҳадафҳоеро, ки онҳо дар тӯли ҳаёташон дар даст доранд, таъкид кунанд.

Онҳо бояд аз худ дар бораи эҳсосоти худ нисбати масъалаҳои мухталиф бипурсанд, зеро як қисми онҳо метавонанд дар гузоштани маҳдудиятҳои гузашта кӯмак кунанд ва инро зарурат кунанд, дар ҳоле ки дигараш эҳсос ва гиря аст.

Онҳо дар бораи худ пушаймон шудан нестанд, зеро ин зодагони меҳвари байни Козерог ва Саратон як-ду чизро медонанд, ки шиддати байни мухолифон чӣ гуна кор мекунад.

Шояд онҳо мехоҳанд худро бехатар эҳсос кунанд ва қалби худро хуб нигоҳубин кунанд. Гузаштаи онҳоро шояд лаҳзаҳое азият медоданд, ки дар онҳо онҳо бояд эҳсосоти худро хомӯш мекарданд ва имрӯз метавонанд онҳоро дарк кунанд, ки онҳо бештар ба тамаркуз ба ҳадафҳояшон бештар аз равандҳои иҷрои орзуҳояшон гум шудаанд.

Чизҳои ширинтарин ва шодии зиндагӣ наметавонанд ба роҳи худ биёянд, агар онҳо бештар ба ғаразҳои худ диққат диҳанд, на ба нигоҳубини хоҳишҳои ботинии худ.

Одамоне, ки гиреҳи Ҷанубӣ дар Козернок доранд, ҳама чизро медонанд, ки барои комил шудан ба карераи худ бояд чӣ кор кунанд, аммо ин нишон медиҳад, ки онҳо метавонанд ҷанбаҳои ҳаёти шахсии худро фаромӯш кунанд.

Ин эҳтимолияти он аст, ки онҳо намедонанд, ки чӣ гуна аз нуқтаи назари эҳсосотӣ бо аъзоёни оилаи худ, аз ҷумла кӯдакони худ пайваст шаванд.

То он даме, ки романтикӣ идома дорад, онҳо изҳори эҳсосоти худро душвор мекунанд. Тӯҳфаи онҳо бояд барои истифода бурдани гиреҳҳои Ҷанубӣ дар Козернок ва нерӯи саратон, барои каме заиф ва кушодтар будан.

Онҳо набояд дар атрофи худ деворҳо бисозанд. Одамоне, ки гиреҳи шимолӣ дар саратон доранд, метавонанд биомӯзанд, ки ҳамворӣ ва меҳрубонӣ хуб аст, агар вазъият онҳоро талаб кунад.

Зиёда аз ин, онҳо метавонанд фаҳманд, ки шахсони зиёде ҳастанд, ки ба онҳо эътимод доранд ва ҳеҷ кас намехоҳад ба онҳо хато кунад. Онҳо меҳнати зиёдро дӯст медоранд ва барои амалӣ шудани орзуҳои худ бисёр корҳоро карда метавонанд.

Агар хушбахтиро мехоҳанд, онҳо ба хона ё ҷои махсусе эҳтиёҷ доранд, ки дар онҳо эҳсосоти онҳо ифода ёбад ва дар он ҷо гиря кунанд. Ин макон бояд аз садои берун ҷудо карда шавад.