Шарики беҳтарин барои Марди Козеранг: Ҷасур ва нотарс

Ҳангоми дар муносибат будан, марди Козеранг хеле дастгирӣ ва меҳрубон аст. Вай мехоҳад, ки то охири умр бо касе бошад, бинобар ин, вай намехоҳад худро пурра бахшад, то нисфи дигари худро наздик нигоҳ дорад.

Аммо, ин ба назар намерасад, ки ӯ бидуни мулоҳиза амал кунад ё дар қабули қарорҳо дар робита бо муносибатҳои худ шитоб кунад. Вай хеле заминист ва мехоҳад новобаста аз он, ки хато кунад, пешгирӣ кунад.

Вақте ки сухан дар бораи он меравад, ки ӯ аз шарики худ чӣ мехоҳад, ин устуворӣ, ӯҳдадорӣ ва эҳсосоти қавӣ мебошад. Ин аст, ки чаро ӯ беҳтарин бо хонумон дар Савр мувофиқ аст. Муносибати марди буз ва зани булл ба камолот хеле наздик аст, зеро ҳарду шарик як низоми арзишҳо ва реҷаи муҳаббат доранд.

Ин маънои онро дорад, ки онҳо бояд боварӣ ҳосил кунанд, ки зиндагии якҷояи онҳо пурмазмунтар аст ва онҳо корҳои нав мекунанд. Зани дигаре, ки метавонад марди Козероро хушбахт кунад, он зани бокира мебошад.

Вай бо ӯ иртиботи тақрибан беҳтарин дошт, зеро ӯ низ суботро дӯст медорад ва аз муносибати дарозмуддат хушбахт аст. Ҳангоме ки ҳардуи онҳо ҳукмфармоӣ кардан мехоҳанд, ҳарду метавонанд бо баъзе мушкилот дучор оянд, вазъе, ки одами Козерор бояд назорати худро каме раҳо кунад.

Вақте ки сухан дар бораи он меравад, ки мардони Козергор беҳтарин корҳоро карда метавонанд, ин ташкил ва идора карда мешавад. Ин аст, ки чаро аксарияти онҳо директорони ширкатҳои калон ё пешвоёни олӣ мебошанд. Дигарон интихоб карданд, ки муҳандис ё духтур, маъмур ё сиёсатмадор шаванд.

Марди Козерҷ ба ҷои рафтан ба шабнишиниҳо ва ҷойҳои серодам, дар хона нишастан ва аз тасаллӣ баҳра бурданро авлотар мешуморад. Вай шикори шарикро дӯст намедорад, зеро ӯ дар нигоҳубини ҳаёти касбии худ ё иштирок дар чорабиниҳои хайрия банд аст.

алоқаи ҷинсӣ бо марди либра

Ин мард ҳеҷ гоҳ сатҳӣ нест, яъне маънояш занеро, ки чеҳрааш зебо ва ороишдиҳандаи аз ҳад зиёд аст, дӯст надорад. Аслан, ӯ мехоҳад, ки касе оқил ва ҷиддӣ бошад, аз ин рӯ, ба гумон аст, ки ӯ барои касе аз ҳад баланд садо баланд кунад.

Ин аз он сабаб аст, ки ӯ мехоҳад як умр бо хонуме бошад ва орзуҳои худро бо ӯ нақл кунад. Вай ҳамеша ба сӯи духтаре хоҳад рафт, ки чизе гуфтан ҷолиб ва муҳофизакортар бошад. Бо вуҷуди ин, ӯ ҳеҷ гоҳ ҳаракат нахоҳад кард, то он даме ки ба эҳсосоти шахси дигар боварӣ ҳосил накунад, аз ин сабаб ӯ аксар вақт бо дӯсти беҳтарини худ хотима меёбад.

зани тарус ва марди каждум

Ӯ дӯст медорад, ки воқеан шахсе, ки бо ӯ будан мехоҳад. Вақте ки сухан дар бораи ҷалби диққати ӯ меравад, ба ӯ хушомад гуфтан ва гуфтани он ки нақшаҳояш аз ҳама беҳтар аст, маъқул аст. Ин маънои онро дорад, ки ӯро дастгирӣ ва дӯст доштан лозим аст.

Хонуме, ки ӯро дӯст медорад, метавонад ҳангоми ба даст афтондани ин мард ба осонӣ рӯҳафтода шавад, зеро вай дастнорас менамояд, хусусан дар аввал. Ҳамин ки ӯ ба таслим шудан шурӯъ кард, ӯ меҳрубон, ҳассос ва меҳрубон мешавад.

Марде, ки нақша дорад

Ба осонӣ гуфтан мумкин аст, ки марди Козерик шарики беҳтаринест барои касе, ки мехоҳад муносибатҳои устувор ва издивоҷро ба даст орад. Барои ӯ муҳим аст, ки зан ё дӯстдухтари ӯ нақша дошта бошад ва вақти худро хеле хуб идора кунад, зеро ӯ мехоҳад хонае бошад, ки ҳама чиз комилан кор кунад ва чизҳо ба тартиб дароварда шаванд.

Ӯ шахсе аст, ки ҷадвалҳоро таҳия мекунад, ба истилоҳ, ки ба вай халал расонидани масири ӯ маъқул нест. Ҳар як дақиқаи рӯз бояд барои иҷрои як кори пурсамар сарф шавад, зеро ӯ хеле шӯҳратпараст аст ва ҳамеша дар назди худ баъзе ҳадафҳо дорад.

Марди Козер ҳамчун шавҳар хеле масъулиятнок ва боэътимод аст. Ғайр аз ин, вақте ки сухан дар бораи амалия дар ҳаёти ҳаррӯза меравад, ҳеҷ кас ӯро зада наметавонад. Ӯ медонад, ки чӣ гуна ба нигоҳубини пули оила хуб муносибат кунад.

Яке аз манфии ӯ метавонад дар он бошад, ки вай аслан намедонад чӣ гуна бештар табассум кунад, зеро ҳамеша софдил аст ва дар бораи иҷрои вазифааш ғам мехӯрад. Аслан, масъулияти ӯ ҳамеша метавонад бар дӯши ӯ хеле вазнин бошад.

Хонуме, ки бо марди Козергор аст, набояд интизор бошад, ки ӯ хушрӯ хоҳад буд, зеро ӯ ҷиддитар аст ва ба вазифаҳои худ тамаркуз мекунад. Бисёр одамон ӯро аз синну солаш калонтар мебинанд. Зиёда аз ин, ӯ ба осонӣ рӯҳафтода мешавад, яъне ба як шарики оптимисте ниёз дорад, ки кай шӯхиро шиканад.

Муҳаббат барои ӯ як масъалаи ҷиддӣ аст, аз ин рӯ, ҳангоми ишқбозӣ бозӣ намекунад. Азбаски ӯ ба муҳаббати ҳақиқӣ боварӣ дорад ва барои дидани он дар ҳаёти худ сабри кофӣ дорад, барои муносибатҳои худ ҳамеша саъй хоҳад кард. Ғайр аз он, меъёрҳои ӯ баланданд.

Ҳангоми ҳаракат кардан барои ба ҳаёти худ ҷалб кардани касе, ӯ инро ё барои он мекунад, ки оиладор шудан мехоҳад ё ба таври ҷиддӣ ҷалб карда шавад. Аз эҳтимол дур аст, ки ӯро ягон бор бозӣ кунад. Марди Козерог дар зери чеҳраи ҷиддии худ хеле романтик аст, ҳатто агар ӯ ҳеҷ гоҳ намегузорад, ки қалбаш бар ақли ӯ ҳукмронӣ кунад.

марди тараққӣ зан камоншикан ҷудо мешавад

Вай чизи устуворро меҷӯяд, бинобар ин шарики идеалии ӯ шахси содиқ ва ба қадри масъулият аст. Ғайр аз он, ӯ зид нест, ки бо касе, ки ба касб нигаронида шудааст. Вақте ки дар муносибатҳо, марди Козерз маъқул аст, ки дастгирӣ кунад ва дар ҳисобҳои шарикаш ғамхорӣ кунад. Ин аз он сабаб аст, ки ӯ ҳимоятгар ва таъминкунандаи ҳақиқӣ аст.

Бисёре аз занон ӯро дӯст медоранд, зеро ӯ ҳеҷ гоҳ фиреб нахоҳад дод ва ҳамеша қабл аз тасмими таслим шудан бо касе ду бор фикр мекунад. Аз ин рӯ, хонумҳое, ки дар ҷустуҷӯи чизи устувор ва марди эҳсосоти худро дар даст доранд, бояд дар бораи марди Бузург ҷиддӣ андеша кунанд. Дар хонаи хоб, ӯ ҳайратовар аст ва метавонад воқеан ваҳшӣ бошад.

Ӯ дар куҷо интихоб кардааст

Бодиққат ба тафсилот ва хеле дилчасп марди Козерап низ монеъ намешавад. Ин маънои онро надорад, ки ӯ ба нақшофарӣ ё хаёлот машғул аст, зеро ӯ афзалият медиҳад, ки чизҳоро ҳамон тавре нигоҳ дорад ва ба таври комил анҷом диҳад, ки дар ҳақиқат барои дӯстдоштааш қонеъкунанда бошад.

Дар айни замон, аз ӯ набояд интизор шуд, ки имову ишораҳои бузурги ошиқона мекунад. Он чизе, ки ӯ аз ҳама бештар мехоҳад, хушнуд кардани шарики худ ва дар байни рӯйпӯшҳо ҳифз кардани ӯст.

Ҳангоми ошиқӣ, марди Козера барои ҳамсараш тақрибан ҳама чизро мекард. Вай омода аст, ки як умр бо касе бошад, зеро ба ӯ маъқул нест ва ҷустуҷӯи шахси наверо, ки шояд барои ӯ дуруст бошад.

Пешниҳоди амният, вале гоҳ-гоҳ аз ҳад якрав, эҳсосоти ӯ амиқ ва ҷиддӣ ҳастанд, зеро ӯ сатҳиятро дӯст намедорад. Ҳамин ки дар муҳаббат ва оғози муносибатҳои нав, ӯ метавонад хеле аҷиб рафтор кунад, зеро шояд эҳсосоти худ ё шахсе, ки ба ӯ таваҷҷӯҳ дорад, нафаҳмад.

Ин маънои онро надорад, ки ӯ омода аст аз таъқиби он шахс даст кашад. Бо вуҷуди ин, ӯ бояд чизҳоро оҳиста қабул кунад. Дар сурате, ки вай бо муҳаббати аввалини худ издивоҷ накунад, вай қабл аз ҳалли хуб барои зиндагӣ чанд муносиботи ҷиддӣ хоҳад дошт. Нишонаҳое, ки аз ҳама бештар бо марди Козеранг мувофиқанд, Скорпион ва Савр мебошанд.

Вақте ки бо як хонуми Бул, ӯ худро бароҳат ва бехатар ҳис мекунад. Саврҳо метавонанд хеле якрав бошанд ва ӯро ҳис кунанд, ки касе дорад, ки орзӯҳояшро дунбол кунад. Саврҳо ба тасаллии зиёд ниёз доранд ва эҳсоси шарики худро дар хонаи хоб, ки марди Козеринг метавонад пешниҳод кунад.

чӣ гуна бояд марди аквариусро баргардонад

Бо Скорпион, ӯ метавонад якчанд вақт пеш аз он ки воқеан наздик шавад, мегирад, аммо ин бешубҳа рӯй хоҳад дод. Пеш аз он ки худро ба касе бахшад, ҳам ба Скорпионҳо ва ҳам ба Бузургон бояд эътимод дошта бошанд, ҳатто агар онҳо хеле амиқ бошанд. Гавҳар бо Савр муносибатҳои пуршиддат эҷод мекунад, ки дар он шарикон шохи худро мезананд.

Онҳо аз ҳад зиёд фаъол хоҳанд буд, ки ин маънои онро дорад, ки агар онҳо орзуҳо ва ҳадафҳоро ба ҳам мепайвандад, муваффақият метавонад ба осонӣ ба онҳо расад. Аз тарафи дигар, Aries метавонист нисбат ба Capricorn хеле серталаб бошад, ба назар нагирад, ки вай намехост, ки шарикаш ҳама чизро ба нақша гирад. Ҳарчанд зиндагии ишқи онҳо хеле дилчасп хоҳад буд.

Вақте ки марди Козерес бо Моҳӣ ё Духтар аст, корҳо метавонанд хеле хуб бошанд. Сабаб ин аст, ки бо Духтар ҳарду меҳнатдӯст ва ҳассос мебуданд, дар ҳоле ки бо Моҳӣ ҳам эътимод ва эҳтиром доранд.