Одами Далв орзуи озодӣ ва иҷрои кореро мекунад, ки дилаш мехоҳад. Ин метавонад сабаби асосии он бошад, ки шумо ба ҳар ҳол тасодуфан бо ӯ набошед, аммо он метавонад аз як муносибат ба муносибати дигар фарқ кунад.
Азбаски ин корҳоро ӯ аксар вақт мекунад, метавонад ӯро бовар кунонад, ки бо шумо баргардад ва аз озодии худ даст кашад, бинобар ин шумо ба тарзи қаблӣ бо чизҳое, ки пештар буданд, мубориза мебаред.
5 маслиҳат оид ба баргардонидани марди Далв:
- Дар бораи ҷудошавӣ сард бошед, дар ҳузури ӯ аз ҳад зиёд эҳсосотӣ нашавед.
- Ба ӯ фазо диҳед, аммо омода бошед, вақте ки ӯ дастрас аст.
- Ба ягон дурӯғ муроҷиат накунед, зеро агар дастгир карда шавад, ӯ шуморо намебахшад.
- Барои ҷалби диққати ӯ дар бораи худ чизеро аз нав ихтироъ кунед.
- Нишон диҳед, ки бо омодагӣ созиш мекунед.
Ҳангоми кӯшиши баргардонидани марди Далв, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ба ӯ чизҳо нишон надиҳед, ҳамон тавре ки ҳамон вақте буданд, ки шумо дубора ҷамъ мешавед. Вай метарсид, ки муносибатҳои нави шумо дубора ба вайроншавӣ оварда мерасонанд ва ҳеҷ яке аз шумо инро намехоҳед.
Бигзор вайро раҳо кунад, то баргардад
Усули беҳтарини баргардонидани марди Далв ин хунукназарӣ аз ҷудошавӣ ва танҳо раҳо кардани ӯст.
Чӣ қадаре ки шумо чизҳои дар гузашта доштаатонро нигоҳ доред, ҳамон қадар ӯ мекӯшад худро аз шумо дур кунад, нагӯед, ки чӣ қадар ӯ аз драма, баҳсҳо ва корд дар пушташ кор мекунад.
Агар шумо аз ин ҳама канорагирӣ кунед, ӯ эҳтимолан зудтар ба назди шумо бармегардад ё шояд ӯ метавонад дӯстии наздики байни шуморо пешниҳод кунад.
Азбаски аломати ӯ ӯро ба тағироти ногаҳонӣ бештар майл мекунад, вай метавонад бо пешниҳоди муҳаббат ба назди шумо баргардад, вақте ки шумо ҳеҷ интизор набудед. Пас аз ҷудо шудан бо марди Далв барқарор кардани муносибат душвор нест, агар шумо медонед, ки чӣ кор карда истодаед.
Аз ин рӯ, агар шумо хоҳед, ки марди худро баргардонед, танҳо дар бораи худ ва симои худ каме тағирот ворид кунед, аммо боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ инро пай мебарад. Шумо бояд ба қадри имкон ба идеали ӯ наздик шавед ва ин чизро дар бораи шумо намоён кунед.
Ҳангоми кӯшиши баргардонидани марди Далваи худ шумо бояд дар хотир дошта бошед, ки ҳеҷ гоҳ бо ӯ дар бораи ояндаи худ якҷоя сӯҳбат накунед.
нишонаи зодиакии 17 июл
Танҳо дар бораи хӯрокхӯрӣ бо оила ва издивоҷи шумо чизе нагӯед, зеро ӯ танҳо аз нақша кашидан ва фикр кардани пешгӯиҳо нафрат дорад.
Супориш барои ин мард хеле душвор аст, бинобар ин кӯшиш накунед, ки муносибати худро ба ӯ таҳмил кунед, ҳатто агар ӯ низ як қисми он бошад. Бо ҷудошавӣ мубориза бурдан душвор аст, новобаста аз он, ки шумо ва ҳамсаратон чӣ қадар хуб муносибат мекардед.
Вақте ки сухан дар бораи марди Далв меравад, дар ин ҳолат ба шумо пӯсти ноҳамвор лозим аст. Ӯ ҳеҷ гоҳ намебахшад, ки хонуми худро барои хиёнат бибахшад, бинобар ин шумо набояд аз ҳар коре, ки барои ӯ бад бошад, парҳез кунед.
Бо шумо якҷоя баргаштан ғайриимкон хоҳад буд, аммо шумо бояд кушода, ростқавл ва омода бошед, ки ҳаёти муҳаббати худро афзоиш диҳад. Ӯ мехоҳад, ки ҳамсараш ҳар рӯз ӯро ҳайрон кунад.
Оё шумо ба ӯ фазои кофӣ медиҳед?
Эксцентрикӣ ва аксар вақт як дӯстдори саркаш, марди Далв ҳеҷ гоҳ намепазирад, ки касе ӯро маҷбур кунад, то ба муносибатҳояш фишор орад. То он даме, ки ба ин кор комилан омода нашавад, ӯ маскун намешавад.
Вай метавонад каме сахтгир бошад, бинобар ин, агар ӯ тасмим гирифтааст, ки аз муносибати шумо бо ӯ ягон чизи ҷиддие нахоҳад баромад, касе ӯро баръакс бовар намекунад.
аломати зодиак барои 23 июн
Муҳим аст, ки ҳамеша ба он чизе, ки ӯ ниёз дорад, эҳтиром гузоред ва ба ӯ иҷозат диҳед, ки аз суръати тасодуфӣ бо суръати худ ҷиддӣ шавад.
Танҳо он чизеро, ки ӯ мехоҳад, аз нуқтаи назари ошиқона эҳтиром кунед ва шумо ноумед нахоҳед шуд. Эҳтимол шумо мехоҳед, ки ба шумо як хел муносибат кунанд, бинобар ин иҷозат диҳед, ки аз шумо низ ҳамин талабҳоро дошта бошад.
Нишон диҳед, ки шумо чӣ гуна аз ҷиҳати иҷтимоӣ дилрабо буда метавонед
Агар шумо хоҳед, ки марди Далв то абад аз они шумо шавад ва барои он ки корҳо байни шумо дубора такмил ёбанд, ба қадри имкон мулоимтар бошед. Ӯ дӯстони нав пайдо кардан ва ба шабнишиниҳо рафтанро дӯст медорад.
Эҳтимол дорад, ки ӯ мехоҳад ҳар рӯзи истироҳат ба берун барояд ва ба ҳар як бари шаҳр дидан кунад. Ин мард ба дӯстӣ аҳамияти калон медиҳад, аз ин рӯ метавонад ба яке аз дӯстони беҳтарини худ ошиқ шавад.
Аз ин рӯ, агар шумо хоҳед, ки яке аз ин одамон бошед, омода бошед, ки ягон вақт аз минтақаи дӯст бароварда шавад. Доштани дӯстони зиёдеро, ки қадр мекунад, қадр кунед ва дар зиёфатҳо омехта нашавед. Вай танҳо ба хонуме, ки бо ҳама хуб муносибат мекунад, мафтун хоҳад шуд.
Ӯ ростқавлиро қадр мекунад
Бо дурӯғ гуфтан ё беинсофӣ маълум нест, марди Далв интизор аст, ки шарики ӯ ҳамон аст. Интуити ӯ хеле қавӣ аст, бинобар ин вай фавран метавонад тахмин кунад, ки шумо ба ӯ дурӯғ мегӯед.
Азбаски ӯ хеле мехоҳад, ки дар атрофи дигарон бошад ва ҷамъиятӣ кунад, зеҳни эҳсосии ӯ аз дигарон хеле болотар аст. Барояш осон аст, ки одамонро хонад ва ниятҳои аслии онҳоро бубинад, алахусус онҳое, ки ӯ аллакай бо ӯ робита дошт.
Ӯро ба орзуҳои неки худ итминон диҳед
Гарчанде ки мардони Далв бо ишқбозӣ машҳуранд, онҳо инчунин метавонанд ҳасад ва хеле бепарво бошанд. Албатта, онҳо аз рӯи рашки худ амал нахоҳанд кард, аммо бешубҳа таҳқири муносибати онҳоро аз ҷониби шахси дигар дӯст намедоранд.
Агар шумо бо марди Далв ҷудо шуда бошед ва шумо то ҳол ба мусолиҳа умедворед, танҳо бо одамони дигар мулоқот накунед, то ӯро рашк кунанд.
Ӯ бояд мутмаин бошад, ки ӯ шахсе ҳаст, ки шумо бештар мехоҳед. Дар бораи муҳаббати худ ба ӯ сӯҳбат кунед ва дар ин бора коре кунед, зеро ӯ метавонад дертар ба наздатон баргардад.
Бо ӯ муошират кунед
Марди Далв, ки хеле зирак ва баҳои баланд дорад, табодули афкорро дар бораи мавзӯъҳои гуногуни сӯҳбат дӯст медорад.
аломати зодиак барои 31 август
Зеҳни ӯ зуд ва мантиқӣ аст, бинобар ин вай метавонад аз мавзӯъҳои башардӯстона то кашфиётҳои охирини технология мавзӯъҳои зиёдеро баррасӣ кунад. Вай ҳамеша ба изҳори ақидаи худ манфиатдор аст, бинобар ин ба шумо лозим меояд, ки ҳангоми сӯҳбат ӯро гӯш кунед.
Ҳеҷ гоҳ ҳукмфармо ё баланд нест, вай дар асл таҳлилӣ ва хеле ҳадафнок аст. Бисёре аз дӯстони ӯ мехоҳанд, ки ӯро барои мубоҳисаҳо гиранд, зеро ӯ масъалаҳоро аз нуқтаи назари гуногун дида метавонад.
Ба ӯ ба қадри кофӣ навъ диҳед
Агар шумо хоҳед, ки марди Далвро бори дигар ба шумо таваҷҷӯҳ кунад, дар бораи эҳёи худ коре кунед. Вақте ки сухан дар бораи муҳаббат меравад, вай ғуломи гуногунӣ аст. Агар дар бораи шумо чизи дигареро мушоҳида кунед, ӯ мехоҳад маълумоти бештар гирад, бинобар ин имконияти бозгашти шумо бо ӯ зиёд мешавад.
Шумо метавонистед дар бораи намуди зоҳирии худ коре кунед, ба маҳфили нав таваҷҷӯҳ кунед ва шавқовартар шавед. Бо илова кардани баъзе оташ ба намуди зоҳирӣ ва рафторатон, шумо метавонед ӯро танҳо мисли моҳии дар шабака буда сайд кунед.
Ҳамин ки ӯ бори дигар шуморо ба худ ҷалб кардан гирифт, ӯро итминон диҳед, ки шумо омода ҳастед, ки муносибатҳои шуморо ба роҳ монанд.
Аз ӯ таваҷҷӯҳи зиёдро интизор нашавед
Марде, ки дар Далв таваллуд шудааст, бо ҳавас ва эҳсосоти худ машҳур нест. Дар асл, аксарияти собиқони ӯ шикоят мекунанд, ки ӯ ҳангоми якҷоя бо онҳо ба қадри кофӣ маҳрамона набуд.
Дар ҳоле ки муоширатӣ ва барои пайдо кардани дӯстони нав хеле кушода аст, вай дарвоқеъ метавонад дар атрофи худ баъзе деворҳо бисозад ва нагузорад, ки касе ба ҷаҳони худ биёяд, новобаста аз он ки сухан дар бораи шарик ё дӯст меравад.
Бо чунин марди ҷудошуда ва эҳсосотангез метавонад рӯҳафтода бошад ва агар шумо тасодуфан шарики ӯ бошед, фақат фаҳмед, ки ин табиати ӯст.
Ӯ бешубҳа шуморо дӯст медорад, гарчанде ки инро бо овози баланд намегӯяд. Дар сурате, ки шумо ҳеҷ гоҳ тасаввуроте дар бораи он надоред, ки шумо дар куҷо истодаед, шарм надошта танҳо пурсед, зеро ӯ бо дӯстдорони худ хеле самимӣ аст. Аммо, барои муҳаббати ӯ ноумед нашавед, зеро ӯ озодии худро хеле бад мехоҳад ва маҷбур аст, ки ба ӯҳдадорӣ маҷбур шавад.
Зиндагӣ бо қоидаҳои худашро қабул кунед
Азбаски марди Далв тибқи қоидаҳои худ зиндагӣ мекунад, баъзан метавонад фикру ақидаҳое дошта бошад, ки барои бисёре аз дӯстонаш фанатик ба назар мерасанд. Ин мард идеалҳои баланд дорад ва дар бораи ғояҳои олӣ фикр мекунад, аз ин рӯ орзуҳои ӯ баъзан аз худи ҳаёт бузургтаранд.
Ҳисси адолати ӯ хеле рушд кардааст ва ӯ баъзан ҷаҳони комилро тасаввур мекунад. Вай метавонад ҳамаи ин хислатҳои худро бо гуфтани чизе зоҳир кунад, ки метавонад шуморо ба ташвиш оварад, хусусан вақте ки лаҳза тамоман дуруст нест.
Шумо бояд ба ӯ нагӯед, ки ба ҳар қимат чӣ кор кунад. Вай як исёнгар ва шахси баландфикр аст ва касе наметавонад инро дар бораи ӯ тағир диҳад.
Ин мард зид нест, вақте ки касе бо ӯ розӣ нест, бинобар ин шумо метавонед худро дар ҳузури ӯ озодона баён кунед. Ҳангоми мухолифат ӯ эҳтимолан ғамгин мешавад, аммо ин як масъалаи калон нахоҳад буд. Кӯшиш накунед, ки ӯро иваз кунед, зеро шумо тамоман хурсанд намешудед, агар касе ба шумо низ чунин кунад.
чӣ гуна марди gemini-ро ба ҳаёти худ баргардондан мумкин аст
Таҳқиқоти минбаъда
Одами Далв дар муносибат: Фаҳмед ва ӯро дар муҳаббат нигоҳ доред
Чӣ гуна марди Далвро ҷалб кардан мумкин аст: Маслиҳатҳои асосӣ барои ошиқ шудан ба ӯ
Хусусиятҳои одами Далв, ки ошиқ аст: аз ҳамдардӣ то мустақилталаб
Одами Далв дар издивоҷ: Вай чӣ гуна шавҳар аст?
Оё мардони Далв ҳасад мебаранд ва ҳасад мебаранд?
