Чӣ гуна марди қавсиро ҷалб кардан мумкин аст: Маслиҳатҳои асосӣ барои ошиқ шудан ба ӯ

Панҷ маслиҳати беҳтарин:

Баъзан ба тарзи ҷолиб амал кунед.
Зани мустақил будани худро нишон диҳед.
Ҷолиб бошед, аммо аз ҳад зиёд ҷаззоб набошед.
Бо нақшаҳои ӯ дастгирӣ кунед.
Ба ҳаёти иҷтимоии ӯ халал нарасонед.

Марди Қавс занеро дӯст медорад, ки тахайюлӣ, саховатманд ва боэътимод аст. Ин бача аз ҳаёт беш аз дигарон лаззат мебарад ва ба ӯ зане лозим аст, ки дар моҷароҳои худ ба ӯ ҳамроҳ шавад.

Вай ҳеҷ гоҳ вақти худро бо хонуме сарф намекунад, ки ҳамеша мехоҳад дар куҷо будан ва чӣ кор карданашро донад. Ҳеҷ гоҳ ҳасад набаред, зеро ин чизест, ки марди Қавс аз ҳама бештар бад мебинад. Агар шумо хоҳед, ки муддати тӯлонӣ бо ӯ бошед, омода бошед, ки ба паҳлӯи флираташ тоқат кунед.

Вай ин корро барқасдона ва ё барои осеб додани касе намекунад, вай танҳо хеле дӯстона ва хуб аст. Дар маркази таваҷҷӯҳ қарор доштан чизест, ки ӯ мехоҳад.

Пеш аз он ки ӯ ба як чизи ҷиддӣ машғул шавад, вай вақти худро барои таҳлили шахси дилхоҳаш сарф мекунад ва боварӣ ҳосил мекунад, ки бо ӯ мувофиқ аст.

Ӯро шитоб накунед, вагарна шумо диққати ӯро то абад аз даст медиҳед. Ӯ маъқул кардан ва омӯхтан ва назорат карданро дӯст медорад. Агар гӯё он зане, ки ошиқаш шудааст, дар ӯ набошад, вай аз паи ҷовидона даст мекашад. Мисли ӯ бо ҳама ғайримуқаррарӣ ва флирт бошед.

Аммо эҳтиёт бошед, ки баъзе маҳдудиятҳо дошта бошед. Ӯро бо шахсияти худ ҷаззоб кунед, ва ӯ комилан мафтун хоҳад шуд. Ин вақте ки чизҳо ӯро ба ҳайрат меоранд, ки ӯ таваҷҷӯҳи бештар пайдо мекунад. Вай шахсеро, ки ӯро кунҷков мекунад, зуд-зуд ба ёд меорад. Ӯ дӯст медорад, ки оё ӯро бозӣ мекунанд ё ӯ касе ҳаст, ки ба шумо дар ҳақиқат писанд аст.

аломати зодиак барои 29 август

Не осори часпидан мехост

Бо ин шахс ҳал кардани ин бача хеле душвор аст, бинобар ин шумо метавонед худро хеле махсус ҳисобед, агар тавонистед диққати ӯро ҷалб кунед. Бо ҳар роҳе, кӯшиш накунед ва ӯро ҳис накунед, ки ӯро бастаанд.

Ин навъи мустақили шахс аст, марде, ки аз ниёзмандон мегурезад. Озодӣ он чизест, ки вай дар зиндагӣ аз ҳама бештар қадр мекунад. Аз ин рӯ, хеле муҳим аст, ки шумо шахси мустақил, шахсе бошед, ки манфиатҳо ва маҳфилҳои шахсии худро дорад.

Агар шумо шарикеро ҷустуҷӯ кунед, ки ҳамеша бодиққат ва ғамхор бошад, шумо бешубҳа вақтро бо марди Қавс сарф мекунед. Ин бача аксар вақт ғоиб аст, ҳамеша дар фирор аст ва ҷадвали худро иваз мекунад. Вай метавонад борҳо ба санаҳо ҳозир нашавад.

Ва аз ӯ хафа шудан барои ин ҳама ҳеҷ фоида нахоҳад расонд. Вай зиндагии худро идома хоҳад дод, ба монанди он ки ҳеҷ чиз рух надодааст, зеро ӯ аз ҳад банд аст, то ба ҳисси касе тоқат кунад.

Ҷисмонӣ, ин бача интизор мешавад, ки аз чанд санаи аввал алоқаи ҷинсӣ кунад. Вай дорои нерӯи аҷиби ҷинсии Қавс аст ва ба ӯ омӯхтан ва таҷриба кардан дар бистар маъқул аст. Агар шумо аз ҳад зиёд эҳсосотӣ ва баъзан сарбаланд бошед, иқболатонро бо шахсе, ки дар аломати дигар таваллуд шудааст, санҷед.

Агар шумо низ хеле ҷасур бошед, ӯ наметавонад бо шумо муҳаббати қалбакӣ кунад. Ӯ меравад ва шумо бояд ягон каси дигареро ҷустуҷӯ кунед, ки зиндагии шуморо бо ӯ нақл кунад.

Бисёриҳо мегӯянд, ки ӯ бозигар аст ва онҳо дуруст мегуфтанд. Вай бештар ба таҷриба манфиатдор аст, на ба содир кардани ӯҳдадорӣ. Чӣ чизи хуби ӯ дар он аст, ки ӯ ҳамеша ростқавл аст. Пас, агар ӯ ба шумо гӯяд, ки ба чизи ҷиддӣ манфиатдор нест, сухани ӯро қабул кунед.

Занони ҳасадхӯр ва соҳибихтисос бо ин навъи шахс рабте надоранд. Ӯ мехоҳад касе бошад, ки ӯро тарк кунад, духтаре бошад, ки гуногунрангиро дӯст медорад ва ба мисли ӯ аз рӯзнома нафрат дорад. Умедвор набошед, ки ӯ низ тағир хоҳад ёфт. Вай комилан устувор аст, ки то охири умр озод ва моҷароҷӯ бошад.

Шахси флирти худро канал кунед

Агар шумо мехоҳед марди Қавсро фиреб диҳед, мутмаин бошед. Ба ӯ одамоне маъқуланд, ки мисли худашон чӣ мехоҳанд, медонанд. Вай одатан иғвоангез ва бераҳмона аст, аз ин рӯ вай аз аввал хоҳад донист, ки бо як шахс мувофиқ аст ё не.

Ӯ бо мутеъ ва тобеъ набуданиаш маълум аст. Ин бача бартарӣ доштан ва корҳои шавқоварро дӯст медорад. Вай беихтиёр аст, бинобар ин вай дар бораи он чизе, ки шумо эҳсос ва фикр карда истодаед, тасаввуроте пайдо мекунад. Агар шумо хоҳед, ки муддати дароз бо ӯ бошед, боварӣ ҳосил кунед, ки ҷонибҳои зеҳнӣ ва ҳассоси худро фош кунед.

Инчунин, самимӣ бошед, зеро ӯ сатҳӣ ва одамонро, ки барои ба даст овардани чизе дар бораи худ дурӯғ мегӯянд, дӯст намедорад. Ӯ худаш ростқавл аст, бинобар ин, шумо бояд якхела бошед, агар хоҳед, ки ӯ манфиатдор бошад.

Вақте ки дӯстдоштааш фикрҳо ва хоҳишҳои ҷинсии худро ошкоро баён мекунад, ба ӯ ин писанд аст. Шавқ аст, ки ӯро водор мекунад, ки дар муносибатҳо нишона гузорад. Бисёриҳо ӯро ҷалб мекунанд. Вай хеле шавқовар ва дӯстона аст, то мардумро дар бораи шахсияти ӯ кунҷкоб накунад.

Вақте ки одамон мехоҳанд бо ӯ дӯстӣ кунанд, ба ӯ ин писанд аст ва вақте ки одамон кӯшиш мекунанд, ки ӯро ҳал кунанд, нафрат дорад. Вай он шахсест, ки танҳо ба хотири аблаҳӣ рафтан ва табассумро дуздӣ кардан мисли аблаҳ хоҳад шуд. Агар ба ӯ муяссар нашавад, ки касеро шод кунад, ӯ ақибнишинӣ мекунад ва чизҳоеро, ки ҳаст, мегузорад.

Вай танҳо барои он ки шуморо беҳтар ҳис кунад, меланхолик намешавад. Ҳангоми гирду атрофаш хандовар, шодмон ва флирт бошед, ва ӯ ҳатман ба оғӯши шумо меафтад.

орӣ зан ва мард мард

Одамоне, ки чизҳоро дар бораи худ пинҳон мекунанд, ба ӯ писанд нестанд. Ӯ мехоҳад касе, ки ростқавлона бигӯяд, ки ӯ кист ва чӣ камбудиҳо дорад. Ҳатто агар шумо дар бораи худ чизҳои шармоваре дошта бошед, бигзоред. Вай ба эҳтимоли зиёд шӯхӣ мекунад ва ба роҳи худ идома медиҳад. Муҳим аст, ки шумо дурӯғ нагӯед.

Марди Қавс ба одамоне, ки дурӯғ мегӯянд ва фиреб дода наметавонанд, тоқат карда наметавонад. Агар ӯ фаҳмад, ки шумо ростқавл набудед, ӯ дигар ҳеҷ гоҳ ба шумо эътимод карда наметавонад.

Метавонад бо чунин марди рӯирост ва рӯирост рӯ ба рӯ шавад, аммо вай чунин аст ва касе наметавонад дар ин бора коре кунад. Ба ӯ нишон диҳед, ки шумо ба осонӣ хафа нестед ва ӯ шуморо бештар дӯст хоҳад дошт. Вай ба одамоне, ки аз ҳад зиёд ҳассос нестанд, хеле дӯст надорад.

Он ёри бузург бошед

Марди Қавсӣ бештар ба он чӣ бо дигарон рӯй медиҳад, таваҷҷӯҳ мекунад. Вай шахси эҳсосотӣ ва андешаҳои ботинӣ нест. Ин кӯмак мекунад, агар шумо низ ҳамон мебуд.

Инчунин, ӯ дӯст медорад, ки чизҳои навро кашф кунад ва фарҳангҳои навро биомӯзад. Ин сайёҳи Зодиак аст, бинобар ин, агар шумо шахсе бошед, ки чанд рӯз аз хона баромада наметавонед, дар бораи ягон каси дигар фикр кунед, ки ҳаёти худро бо ӯ нақл кунад. Вай бештар ба оянда нигаронида шудааст, гузашта чизе аст, ки дигар ба он таваҷҷӯҳ намекунад. Марди Қавс беқарор ва манфиатдор аст, ки ҳаёт ӯро чӣ интизор аст, мувофиқи шароит ақидаи худро иваз мекунад.

Вай аломати тағирёбанда аст, бинобар ин ӯ бо андешаҳои худ доимӣ ва устувор нахоҳад буд. Бо ин ҳама нигоҳ доред, ва шумо метавонед муддати дароз ӯро дар ҳаёти худ дошта бошед. Чӣ қадаре ки шумо ба дигарон муроҷиат карданро дӯст доред, ҳамон қадар беҳтар аст.

Вай ба ҳар чизе, ки шумо бояд гӯед, кушода хоҳад буд ва ӯ мехоҳад дар ҳама ҷо бо шумо биравад. Ӯ мехоҳад касе, ки бо ӯ зиндагии худро нақл кунад, ва шахсе, ки мисли ӯ фикр мекунад.

leo мард leo мувофиқати занона

Агар шумо фақат дар марҳилаи қабули ӯ ба шумо бошед, бо ӯ чашми кӯтоҳ кунед. Вай фавран ба шумо таваҷҷӯҳ зоҳир хоҳад кард.

Ӯ сӯҳбатро дар бораи фалсафа ё чизи ҷолиб дӯст медорад. Бо ӯ дар бораи сиёсат, хабарҳои охирин ва масъалаҳои иҷтимоӣ сӯҳбат кунед. Вай аз лаҳзаи аввалини сӯҳбат оғоз кардани тарзи ҷалб кардан дорад, аммо ба осонӣ ба ҷаззобияти худ наафтед.

Бигзор вай каме бештар дар талоши ту кор кунад. Агар шумо аллакай якҷоя бошед, ӯро итминон диҳед, ки чизҳои муносибати шумо ҳеҷ гоҳ тағир нахоҳанд ёфт. Вай бояд донад, ки шумо ҳамеша якҷоя вақтхушӣ хоҳед кард ва шумо мушкилоти навбатиро ҷустуҷӯ хоҳед кард, то зиндагии ҷуфти худро гуворотар созед.

Агар шумо ӯро бовар кунонед, ки шумо вақтхушӣ ва каме девона ҳастед, вай мехоҳад шуморо бештар дӯст дорад. Ҳамеша табассум кардан осон нест, аммо бо ин бача ин муҳим аст. Вай ба касе нозук аст ва ҳамеша омода аст шӯхӣ кунад. Шояд дар атрофи ӯ будан душвор бошад, аммо ин ҳама арзанда аст.