Чунин ба назар мерасад, ки моҳи ноябри соли равон эҷодиёти шуморо ба душворӣ рӯ ба рӯ хоҳад кард ва на танҳо шумо ҳис мекунед, ки гӯё шумо нисбат ба атрофиён бартарӣ доред, шумо дарвоқеъ инро барои корҳое, ки мехоҳед дар оянда анҷом диҳед, истифода баред.
Шуморо одамони муҳим иҳота мекунанд ва ба назаратон ба он чизҳое, ки мехоҳед ба даст оваред, тамаркуз кардаанд. Бо онҳое, ки бо онҳо тамос мегиред, хуб бошед, зеро эҳтимол дорад, ки шумо бори дигар бо онҳо вомехӯред.
Барои баъзе меҳмонон ба мо хуб омода бошед, ки шумо онҳоро дар хонаи худ дошта бошед ё дар кор бо як ҳайати хориҷӣ ягон чизи ба ин монанд рух медиҳад ё чизе.
Ин ҳама тағйири манзараҳои истиқболшаванда хоҳад буд, гарчанде ки шумо ҳозир ҳатман инро чунин намебинед. Ва дар бораи дигаргуниҳо сухан ронда, чизе, ки шумо шояд дар хона ба нақша гирифта будед, дар арафаи анҷомёбист ва шумо танҳо бояд чанд ҷузъиёти охиринро ба тартиб дароред.
Хуб баҳс кунед
Ҳафтаи аввал барои шумо муайян кардани ҳадафҳо ва интизориҳои шумо хоҳад буд, ки на танҳо дар ҷои кор, балки дар ҳаёти ошиқонаатон низ муайян карда шавад. Баъзе зодагони маҳаллӣ воқеан метавонанд аз шахсони дӯстдоштаашон аз ягон намуди ултиматум гузаранд, шояд дар мавриди тағир додани чизе дар рафтори онҳо.
Шояд баъзе шарҳҳое ба шумо расонида шаванд, ки агар шумо мехоҳед минбаъд низ баъзе корҳоро анҷом диҳед ё эҳсос кунед, ки шумо дар асл хато мекунед.
Аммо ҳушдор диҳед, ки шумо бояд бошед хеле фасеҳ , вагарна шумо танҳо ҳамчун якрав ва беэътиноӣ карда мешавед. Дар ин давра шумо хеле эҳсосотӣ хоҳед буд, бинобар ин шумо ба ин ҳолатҳои оқилона дучор мешавед.
Чизе, ки ба шумо лозим аст, каме тасаллӣ аст ва шояд рафтан бо дӯстонатон метавонад инро ба шумо пешниҳод кунад. Мумкин аст вақти муносиб барои барқарор кардани маҳфилҳо бошад, аммо кӯшиш кунед, ки аз машқ эҳтиёт шавед, зеро агар шумо бо машқҳои ҷисмонӣ муболиға кунед, шумо шояд оқибатҳояшро ҳам кашед.
Вақтҳои бароҳат
Чунин ба назар мерасад, ки нимаи дуюми моҳ дар ҷои кор хеле осоишта ба назар мерасад ва гарчанде ки шумо бисёр фикрҳо доред, шумо низ табъи баланд доред ва гӯё ҳама чизро бо эътимод ҳал хоҳед кард.
Ин дар якҷоягӣ бо он, ки шумо низ аз натиҷаҳои ба даст овардаатон хурсанд ҳастед, танҳо барои ҳама манфиат оварда метавонад. Муҳим он аст, ки сарфи назар аз оғоз кардани чизе, ки шумо ҳама чизи дар бораи шумо лозимаро намедонед, муҳим аст, зеро сюрпризҳо метавонанд рӯй диҳанд.
Ва ин ба он маъқул нест, ки онҳо аз ҳама оромӣ ва оромӣ як шикасти бузурге бошанд, аммо шояд беҳтар аст дар ин замина каме дарозтар истодагӣ кунед. Баъзе зодгоҳҳо бояд дар атрофи 18 сафар кунанд, бо коре алоқаманд бошандуми.
Тағирот дар хона
Мо дар бораи густариш ва тағирот дар атрофи 20 сухан меронемуми, эҳтимолан дар ҳаёти шахсии шумо ва эҳтимолан ба фаъолияти хона дахл дорад. Шумо шояд барои тасалло ё танҳо барои тағир додани чизе меҷустед ва он лаҳза фаро расид.
Ин ҳолат метавонад шуморо аз ҳамгироӣ бо ҳама гуна одамон, шояд бо бинокорон ва чунинҳо талаб кунад ва ба шумо сабри зиёд лозим аст. Аммо албатта ҳама чиз арзанда хоҳад буд . Танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ҳамзамон аз ҳад зиёди лоиҳаҳо оғоз намекунед, вагарна шумо наметавонед ҳамаи онҳоро дар вақти муайяншуда ба итмом расонед.
Ғояҳои тавсеа метавонанд дар кор низ идома ёбанд, аммо ба назар чунин мерасад, ки беҳтарин коре, ки шумо карда метавонед, тавассути ҳамкорӣ ва кор бо дигарон ба даст хоҳад омад.
Ин метавонад шуморо каме фишор диҳад, аммо боз ҳам шумо бояд чизи баландтареро ҷустуҷӯ кунед ва танҳо ба ҳадафҳои худ диққат диҳед. Ҷой ва кори шумо нест, ки атрофиёнро таълим диҳед, то ҷангҳоятонро оқилона интихоб кунед.
Барои худ коре кунед
Чунин ба назар мерасад, ки шумо шояд баъзе аз орзуҳои гузаштаро ба наздикони худ эҳсос кунед, шояд аз он сабаб Март , вақте ки моҳ ба охир мерасад ва шумо то баъзе аз он дарозтар бетоқат мешавед.
Шояд ин аз он сабаб бошад, ки шумо худро лаҳзаи қадам гузоштан дар моҳи декабр ҳис мекунед, ҳама дар бораи таътил нигаронанд ва чизҳо аз ҳаракат бозмегарданд.
Кӯшиш накунед, ки ба қадри имкон кореро банд кунед, зеро танҳо корҳоеро, ки шумо анҷом медиҳед, хастакунӣ ва ба асабҳои атрофиён гирифтор шудан аст.
Рӯзҳои пас аз 25 -ро истифода баредумибарои манфиати худ, шояд баъзеҳо худсозӣ , ё бо роҳи такмили ихтисос ё бо истифода аз мулоҳиза.