Занҳои Қавс мисли ҳамтоёни мардони худ ҳастанд: моҷароҷӯ ва пур аз зиндагӣ. Онҳо таҳқиқи номаълумро дӯст медоранд ва онҳо ҳамеша бо пайроҳаҳое пайравӣ хоҳанд кард, ки пештар тай нашуда буданд.
Сагиттариён мӯҳтарам ва дилчасп ҳаёти худро пас аз принсипҳои олӣ идора мекунанд ва интизориҳо ин аст, ки одамони атроф аз онҳо ибрат гиранд.
Зани Қавс ростқавл ва ростқавл хоҳад буд. Агар шумо хоҳед, ки бо ин аломат шиносоӣ бо занеро оғоз кунед, тавсия дода мешавад, ки худро дар сирр иҳота кунед.
Шумо бояд бо вай бисёр флирт кунед, бигзоред, ки иқдоми навбатӣ тахмин карда шавад ва пешбинӣ нашавад. Осон нашавед, зеро вай таъқибро дӯст медорад. Агар шумо шахсоне бошед, ки аз амният ва зиндагии орому осуда баҳра баред, духтари дигареро ҷустуҷӯ кунед.
Аммо агар шумо шахсе бошед, ки ҳамеша барои саёҳат ва корҳои нав бошед, шумо барои зани Қавс комил ҳастед.
Одамони Қавсӣ табиатан мултипликатсия, шавқовар ва бо ҳаҷви хуб мебошанд. Онҳо гоҳ-гоҳ шӯхӣ карданро дӯст медоранд ва аксар вақт фикрҳои худро бо як шӯхии хуб мегӯянд.
Зане дар Қавс сухандон аст ва аз ишқварзӣ лаззат мебарад. Агар шумо тавонед бо як зани Қавс сухбати хубе пеш оред, шумо гол задаед.
Вай ба шумо тамоми диққати худро медиҳад. Аммо эҳтиёт шавед, то худро ба нодонӣ наандозед, зеро вай дар бисёр мавзӯъҳо донишманд аст. Як чиз мутмаин аст, ки шумо ҳеҷ гоҳ дар атрофи ӯ дилгир намешавед.
моҳ дар хонаи нӯҳум
Интизориҳои вай
Тавре ки оташ нишон медиҳад, занони Қавс бо рафтуомади зиёд ва бо моҷароҷӯиву ҳаваси ботинии худ оромиш медиҳанд. Онҳо нишонае ҳастанд, ки монданро хеле дароз дӯст намедоранд. Ҳамин ки бо ақли онҳо ҳангоми гузаштан аз як мавзӯи муҳокима ба мавзӯи дигар рӯй медиҳад.
юпитер дар хонаи 6-ум
Занҳои қавсабӣ бо сабру тоқати зиёд надоштан, дар қарорҳо ва амалҳои худ тағйир ёфтан ва хандидани дигаронро мешиносанд.
Вақте ки шумо мехоҳед як зани Қавсро ҷалб кунед, шумо метавонед танҳо ҳикояҳои ӯро гӯш кунед ва бо афсонаҳои худ ҷавоб диҳед. Агар шумо ба ӯ дар бораи саёҳатҳои худ нақл кунед, вай шавқовар хоҳад буд.
Қавс як аломати оптимистист, ки ҳама вақт нисфи пурраи шишаро мебинад, аз ин рӯ, вақте ки дар гирду атрофи зане, ки зери ин аломат таваллуд шудааст, паст нашавед. Зиёда аз ин, онҳо мехоҳанд мавзӯъҳои зеҳниро ба мисли фалсафа ё дин муҳокима кунанд.
Ҳамин тавр, вақте ки бо зани Қавс ба мулоқот меравед, барои сӯҳбатҳои донишманд омода бошед. Агар шумо идора ба нигоҳ то бо вай, шумо ба даст санаҳои бештар доранд.
Ҳамчун зиёӣ, сайёҳ ва гуфтугӯгар, зани Қавс фикр мекунад, ки ҷаҳон барои забт кардан аст. Вай ҳар лаззат ва таҷрибаи онро омӯхта метавонад.
Ҳангоми мулоқот бо Қавс ба шумо нерӯи зиёд лозим аст. Вай ҳамеша коре дорад. Ин метавонад барояш душворӣ зоҳир кунад, ки муносибатҳои худро ба даст орад.
Ҳамеша давидан, бо чеҳраҳои нав вохӯрдан ва ба ҷойҳои нав рафтан, вай бояд касеро ёбад, ки ин қадар мустақил буданашро қабул мекунад ва аксар вақт гум мешавад. Вай ба касе ниёз дорад, ки вай ва роҳҳои ӯро бифаҳмад.
Чӣ гуна бо ӯ мулоқот кунам
Агар шумо хоҳед, ки аз зани Қавс берун рафтанро талаб кунед, аз вай хоҳиш кунед, ки омада ягон кори шавқовар кунад. На танҳо ӯро ба хӯрокхӯрӣ баред. Вай барои ин хеле моҷароҷӯёна аст.
Вайро кунҷковона нигоҳ доред. Шояд сирк ё боғи фароғатӣ посух бошад. Ҳамин ки шумо мебинед, ки ӯ дилгир шудааст, ҷои дигарашро бигиред. Ҳамаи ин ҷузъиёти хурд метавонанд фарқиятро ба амал оранд.
Занони Қавс дӯсти боэътимод ва хуб буданро дӯст медоранд. Дар санаи сӯҳбат бо вай мисли шумо бо дӯсти беҳтарини худ сӯҳбат кунед. Вай сӯҳбатҳои ширин, ошиқона дӯст надорад ва Қавсҳо бо тамом шудани мулоқоти дӯстони худ машҳуранд.
Зани Қавс эҳсос хоҳад кард, ки ба ягон ҷой тааллуқ надорад, бинобар ин имкон дорад, ки вай танҳо бидуни огоҳӣ биравад. Барои Tweet пахш кунедВа ӯ ҳеҷ гоҳ тағир нахоҳад дод. Агар шумо умедворед, ки қалмоқе кунед ва пас аз он ӯро иваз кунед, танҳо даст кашед. Вай новобаста аз он ки шуморо чӣ қадар дӯст медорад, роҳи худро дигар намекунад.
Вақте ки ӯ ба чизе маъқул нест, зани Қавс ба ӯ хушмуомила намешавад ва ӯ мегӯяд, ки чӣ чиз ӯро азият медиҳад.
шумо чӣ аломат доред, агар моҳи апрел таваллуд шуда бошед
Вай бадҳуқуқ ё озоровар нест, вай танҳо мехоҳад бигӯяд, ки дар сараш чӣ ҳаст. Ба ӯ ягон маслиҳат надиҳед, зеро ӯ ба ҳар ҳол гӯш нахоҳад кард. Вақте сухан дар бораи 'иҷро накардан' ё 'наёфтан' меравад, вай ҳамон касест, ки баръакси ин амалро иҷро хоҳад кард.
Танҳо якчанд Қавс ҳастанд, ки аз он чи доранд, хушбахт бошанд ва ба анҷом расонанд. То он ҷое, ки муносибатҳо идома доранд, зани Қавс, агар дилгир ё қадрношуда бошад, бе видоъ рафтан мегирад. Вай кам чизе мегӯяд, ки чӣ эҳсос мекунад, аз ин рӯ донистани он ки чӣ чиз ӯро азият медиҳад, ғайриимкон аст.
Ҳангоми муроҷиат вай хушбахт ва шавқовар аст. Вай номаълуми шикорро дӯст медорад ва аз он ки саёҳати наве пайдо кардааст, хушҳол аст. Бо вай ягон маҳдудият ҷорӣ накунед.
Андешаҳои худро бо далелҳои равшан ва қавӣ дастгирӣ кунед ва ӯ барои сӯҳбат қабул мекунад. Ва муҳимтар аз ҳама, кӯшиш накунед, ки вай корҳое кунад, ки намехоҳад. Вай танҳо вақте меравад, ки шумо инро кӯшиш кунед.
Дар байни варақҳо
Зани Қавс ҳаргиз роҳи худро аз ҳамсараш пинҳон намекунад. Вай изҳор мекунад, ки чӣ гуна ба озодии худ эҳсос мекунад ва мегӯяд, ки агар ӯро мунтазам ба ташвиш орад.
Агар шумо шахсе ҳастед, ки муносибати ошкоро мехоҳед, худро зани Қавс пайдо кунед. Онҳо заноне нестанд, ки баста шаванд ва ҳамеша ором нестанд. Агар шумо намуди тасодуфӣ набошед, ба эҳсосот дахолат накунед.
Дар хонаи хоб зани Қавс ошиқи аҷибест. Вай ҳамеша чизҳои навро меомӯзад, то ӯ идеяҳое бошад, ки ишқи шуморо дилгир намекунанд.
Вай дилчасп аст ва ӯ ҳар дафъа таҷрибаи нав пешниҳод мекунад. Вай метавонад аз ҳад ҷисмонӣ бошад, яъне вай ҳеҷ гуна эҳсосотро дар ошиқӣ сарфи намекунад, зеро ин як амали ҷисмонӣ хоҳад буд, на чизи дигар.
марди аквариус ва мутобиқати занҳои либра
Агар шумо дар мавриди алоқаи ҷинсӣ каме ҳассос бошед, танҳо бигзоред, ки шавқу ҳаваси ӯ шуморо бардорад ва ба ӯ вақти хубе пешниҳод кунед.
Таҳқиқоти минбаъда
9 чизи асосие, ки пеш аз знакомств як қавс медонед
Зани Қавсӣ хислатҳои ошиқона, мансаб ва ҳаёт дорад
Оё занони қавс ҳасад мебаранд ва соҳибихтиёранд?