Зани болаёқати саратон: Бонуи дилрабо

Зане, ки бо сууд дар Саратон табъи баланд дорад ва хаёлоти бой дорад, ҳамеша дар зери назорати эҳсосоти худ аст. Вай ғамхорӣ карданро ба дигарон дӯст медорад, гарчанде ки нерӯи онҳо баъзан қувваи худро аз худ дур мекунад ё шояд онҳо ниятҳои беҳтарин надошта бошанд.

аломати 20-уми апрел чӣ гуна аст

Вай зирак аст, аммо имкон дорад, ки нақшаҳояш бо тарзи ҳиссиёти вай халалдор шаванд. Вақте ки дигарон ӯро барои чизе танқид мекунанд ё айбдор мекунанд, вай танҳо дар зери ниҳони муҳофиз ақибнишинӣ мекунад ва ҳеҷ гоҳ намехоҳад берун ояд.

Зани саратон дар хулоса:

Тарафҳо: Прагматикӣ, писандида ва дилрабо
Камбудиҳо: Хасис, саркаш ва парешон
Шарики комил: Касе, ки эътимод дорад ва салоҳият дорад
Дарси ҳаёт: Ҳаёти маҳдуд аз чизҳои моддӣ ва маънавӣ, ки ӯро вазнин мекунанд.

Ба назар чунин мерасад, ки ин хонум аз берун нозук аст, аз ин рӯ, мардум ҳеҷ гоҳ нахоҳанд донист, ки вай дарвоқеъ чӣ қадар ва қавӣ аст. Вай ба хона ва оилаи худ аҳамияти калон медиҳад ва мехоҳад зиндагии бароҳате гузаронад, ки аз ҷиҳати молиявӣ қаноатманд бошад.

Меҳрубон ва дилчасп

Зани саратони саратон маънои онро дорад, ки оташи даруни дилашро ба тамоми ҷаҳон нишон диҳад, зеро вай метавонад хеле раҳмдил ва ғамхор бошад.

Вай муаррифии шуури коллективӣ аст, зеро вай одатан ҳиссиёти дигарон ва он чизеро, ки онҳо фикр мекунанд, ба даст меорад.

Шояд барои вай роҳ надодан ба ҳукмронии тарс душвор бошад, аммо вай одатан тавонистааст, ки онро бо раҳмдилии зиёд бартараф кунад.

Вай шояд қадбаландӣ надорад ва ба назар нармтарин махлуқи сайёра аст. Табассуми ӯ метавонад касеро ба ваҷд орад ва чашмонаш тамоми муҳаббатеро, ки ба ӯ қодир аст, баён мекунад.

Чунин ба назар мерасад, ки вай дар худ ҳамаи хислатҳои мусбати занро пайдо мекунад. Хурофотпараст ва аз ҳар гуна маросим метарсад, вай эътиқодоти диниро эҳтиром мекунад ва дастурҳои онҳоро риоя мекунад.

Бо завқи олӣ ва дӯст доштани ҳама чизи зебо, ӯ худро бо антиқаҳо иҳота мекунад, мусиқии хубро гӯш мекунад ва гурӯҳи дӯстони хеле ҷолиб дорад.

Маи ба ӯ такя мекунам, то ба онҳо маслиҳат диҳад, ки чӣ гуна онҳо бояд либос ва мӯи худро созанд. Вай тарзи ҳис кардани он чизеро дорад, ки дигарон дар дарун ва ақли онҳо аз сар мегузаронанд, бинобар ин, вақте ки ӯ дар ҷойҳои ҷамъиятӣ ё консертҳо метавонад ба осонӣ ба ҳаяҷон ояд.

Вай фурӯтан аст ва муоширатро оддӣ нигоҳ медорад, аммо далели он, ки ҳангоми ташвиш ё асабонӣ ба ҷаҳони худ ақибнишинӣ мекунад, метавонад рӯзҳо боз ба касе чизе нагӯяд.

Ин хонум мехоҳад шарике бошад, ки метавонад амнияти худ ва муносибатҳои дарозмуддатро пешниҳод кунад. Вай вақте ки худро дар атрофи мардони қавӣ ва кордон, ки аз ҷиҳати эмотсионалӣ устувор ҳастанд, беҳтарин ҳис мекунад, зеро субот барои ӯ ҳис кардани ҳаёти муҳаббати хуб муҳим аст.

Ин барои зане, ки Ascendant дар саратон дорад, муқаррарӣ аст, ки бе ягон сабаб гиря кунад ва хурӯши эҳсосотӣ дошта бошад. Вай баъзан чунин менамояд, ки бо чашмони обдориаш касеро фурӯ бурда метавонад.

Агар вай оила дошта бошад, шумо боварӣ дошта метавонед, ки вай тамоми кӯшишҳои худро барои бароҳатии хонаи худ ва хушбахтии наздиконаш сарф хоҳад кард. Ҳеҷ кас далели он аст, ки вай мулоим ва харизматик аст.

Зани сартарошида танқидро ҷиддӣ қабул мекунад, аз ин рӯ мардум бояд эҳтиёткор бошанд, то бо ягон тафсирҳои дағал ба ӯ осеб нарасонанд. Бисёриҳо аз тахайюл ва истеъдоди ӯ ба ваҷд меоянд, аммо табиати ғамхор ва шигифтангези ӯ ҳанӯз ҳам аёнтар аст.

Марди вай бояд ба ӯ дастгирии худро пешниҳод кунад ва то ҳадди имкон гарм бошад. Вай ба осонӣ ӯро ба ӯ таслим мекунад, зеро ӯ ҳамдарду самимӣ аст. Зани серғизотарини бурҷҳо, ин хонум воқеан меҳрубон аст ва ба наздикони худ аҳамияти калон медиҳад.

Интизор бошед, ки вай ҳар бӯй ва ҷузъиёти андаке дар бораи атрофро ба ёд орад, бинобар ин, агар шумо наметавонед ба ёд оред, ки маконе, ки ҳардуи шумо дидан мекардед, чӣ гуна буд, шумо ҳамеша метавонед аз ӯ бипурсед.

Барои ин саратон душвор шуда метавонад, ки одамон ва ашёро раҳо кунад, зеро вай сахт часпидааст ва мехоҳад дар бораи касе ё чизи дӯстдоштааш доимо ғамхорӣ кунад.

12 июн кадом зодиак аст

Ин хонум моил аст, ки ҳама чизро шахсан бигирад, аз ин рӯ эҳсосоти ӯ ба осонӣ осеб мебинанд ва муносибати ӯ аксар вақт мудофиа аст.

Аз ин рӯ, вақте ки одамони нав ба ҳаёти ӯ ворид мешаванд, ӯ хеле эҳтиёткор аст, зеро вай кӯшиш мекунад, ки аз ҳад зиёд зарар нахӯрад.

Интизор шавед, ки ҳангоми мулоқоти аввал бо ӯ посбонии худро нигаҳ дорад, аз ин рӯ эҳсосот ва андешаҳои ҳақиқии ӯ ҳамеша эмин нигоҳ дошта мешаванд. Хотираи ӯ аъло аст ва ӯ ҳангоми ёфтани чизи ҷолибе, ки диққати худро ба он равона мекунад, олиҷаноб аст.

Вай аз ҳама лаззатҳои зиндагӣ баҳра мебарад ва тақрибан чизе намехӯрад, зеро хӯрок барои ӯ хеле муҳим аст. Шинохтани ин хонум осон аст, зеро вай хушояндона ҳаракат мекунад ва ба назар мерасад, ки бо ҳар қадаме, ки мегузорад.

Нагуфта намонад, ки вай дар ҳама имову ишораҳояш то чӣ андоза бонувон аст. Аммо як лаҳза фикр накунед, ки ӯ заиф аст, зеро дар дохили он, зани болаёқат Саратон монанди санг аст ва хеле оқил аст.

Танҳо аз он сабаб, ки вай худро ба мардум ошкор намекунад, маънои онро надорад, ки ӯ қобилияти гузаштан аз вазъияти душворро надорад. Ин хонум ба доштани зиндагии хонаводагӣ зид нест, бинобар ин шавҳараш беш аз он хушнуд хоҳад буд, ки ӯро гирди худ гиранд.

Вай кайфиятҳо дорад ва баъзан пурасрор ё аз ҳад зиёд озод аст, ин хислатҳои асосие мебошанд, ки ӯро ин қадар ҷолиб месозанд. Дидан душвор аст, ки ӯ воқеан ҳассос аст, зеро меҳру муҳаббаташ ҳамеша дар намоиш аст.

Агар ба оилааш ғамхорӣ накунад, ӯ эҳтимолан барои муваффақ шудан дар карераи худ диққат медиҳад ва ҳангоми сухан дар бораи лоиҳаҳои ҳаёташ меравад.

Вай беихтиёр ва дар айни замон заминист, аз ин рӯ амалӣ кардани орзуҳои худ набояд барои ӯ мушкиле бошад. Дӯстони аз ҳад зиёд надошта, шумо мутмаин бошед, ки одамоне, ки вай дар дили худ наздик медорад, саховатмандтарин ва содиқтаранд.

Ин хонум чӣ гуна гӯш карданро медонад, бинобар ин бисёриҳо ба ӯ салоҳияти зиёд медиҳанд. Вай психологияи инсонро медонад ва намегузорад, ки ягон мард танҳо ба ҳаёти худ ворид шавад, зеро медонад, ки ӯ метавонад, дар ҳар лаҳза ноумед шавад. Шарики ӯ бояд мисли ӯ ҷиддӣ ва масъулиятшинос, ошиқона ва каме бонувон бошад.

оё мард либра пас аз пошхӯрӣ бармегардад

Саратон зани ошиқ

То он даме ки муносибатҳои ошиқона идома доранд, зани Cancer Ascendant бисёр ҳилаҳоеро медонад, ки мардонро девона мекунанд. Вай пас аз навъи бой ва касбӣ, ки орзуҳои зиёд дорад.

Ин хонум метавонад аз бисёре аз тарсу ҳаросаш раҳо ёбад, то шахсе, ки амнияти ӯро пешниҳод мекунад, наздик бошад. Марди орзуҳои ӯ бояд боэътимод, доимӣ ва дар асл лангар бошад.

Вай мехоҳад, ки вай эҳсосоти худро нишон диҳад ва на дар ҳамёнаш чӣ қадар пул дорад. Шоирон ва аломатҳои мачо баробар ҷалб мешаванд, зеро вай ҳис мекунад, ки онҳоро гарм кардан лозим аст.

Ҳангоми шикастан, зани гирифтори саратон дар саратон бисёр азият мекашад, ба ӯ лозим аст, ки барои рехтан аз депрессия ба ягон кори махсус машғул шавад.

Авлоди ӯ Гелос аст, аз ин рӯ шарики идеалии ӯ қабр ва таъминкунандаи хубест, ки ҳар касе метавонад ба ӯ ҳисоб кунад. Ба вай наздик шудан ба як марди калонсол, ки метавонад тамоми амнияти барои ӯ хеле заруриро пешниҳод кунад, ғайриимкон аст.

Вай на танҳо тарбия мекунад, балки хеле эҷодкор аст. Бо вуҷуди ин, табиати намоёнтарин ва ҳақиқии ӯ табиати модарона боқӣ мемонад. Вақте ки бо марди мувофиқ, ӯ тамоми тасаллӣ ва устувории қобилияти худро таъмин мекунад, муносибатҳои ӯ дорои фазои маъбадҳои ором ҳастанд, ки на ҳама ба он дастрасӣ доранд.

Вай байни ҷинс ва иштироки эҳсосӣ ҳеҷ тафовуте намебинад, ҳатто агар ӯ яке аз хонумҳои ҷинсии бурҷ бошад. Вай танҳо дар сурате дӯст медошт, ки агар ба ҳиссиёти шарики худ итминон дошта бошад. Вақте ки ӯ бо марди мувофиқе вохӯрд, меҳри ӯ маҳдудиятро намедонад.

Дар бораи зани саратон Ascendant чиро бояд дар хотир дошт

Шумо метавонед зани Cancer Ascendant-ро бо тасвири хонуми ҳамсоя муқоиса кунед, зеро ӯ ҳамеша меҳрубон, меҳрубон ва ширин аст.

Инчунин ҳангоми шиносоӣ бо одамони нав хеле шармгин аст, вай пеш аз одат кардан бо онҳое, ки тоза ба ҳаёти ӯ қадам гузоштаанд, каме вақт мегирад.

Ин хонум бояд худро бештар аз ҳар чизи дигар эҳсоси амният кунад, бинобар ин интизор шавед, ки ҳатто аз озодии худ барои амният даст кашад. Вай мехоҳад, ки интизом ва муносибатҳои ӯ маҷмӯи қоидаҳоро риоя кунанд, аз ин рӯ, эҳтимол дорад, ки шарики ҳаёташ боэътимод, қавӣ ва заминӣ бошад.

Касе нест, ки бидонад, ки чӣ гуна ба ӯ аз дигарон беҳтар ғамхорӣ кардан лозим аст. Вай ба доштани хона боварӣ дорад ва дар иҳотаи оила буданро дӯст медорад. Ҳамеша омода ҳастед, ки дасти худро дароз кунед, танҳо он чизе, ки зани суудманд дар саратон мехоҳад, хушбахтии наздиконаш аст.

Вай танҳо дар хона худро бехатар эҳсос мекунад, аммо вай намехоҳад, ки дар ин ҷой бо айшу нӯш фаро гирифта шавад, зеро пулаш одатан ба имкониятҳое сармоягузорӣ мешавад, ки ояндаи ӯро бехатар месозанд.

Дуруст аст, ки вай барои хӯрокворӣ маблағи зиёде сарф мекунад, аммо ҳадди аққал вай воқеан медонад, ки чӣ гуна пухтупаз кунад ва аз пули дар бозор монда боқӣ монад.

Ин хонум услуби шевои хоси худро дорад ва бо тамоми лавозимоте, ки аксар вақт мепӯшонад, ба осонӣ мутаассир мекунад. Қубурҳои ӯ ҷолибанд, аз ин рӯ вай намоиши худро дареғ нахоҳад дошт.