Онҳое, ки дигар ба драма, шубҳаҳо, табиати зиддунақиз ё ба онҳо гуфтани онҳо, ки хато кардаанд, таваҷҷӯҳ намекунанд, метавонистанд кӯшиш кунанд ва вақтеро ёбанд, ки зани Лео дар хона нест ва чизҳои худро мекӯчонад.
Вақте ки пайгирии ҷудошавӣ ба қарибӣ рӯй медиҳад, Леоҳо ҳатман ғур-ғур мекунанд ва саҳнае месозанд. Онҳое, ки мехоҳанд бо онҳо корҳоро хотима диҳанд, мехоҳанд аз ҳаёти худ зуд ва бидуни сару садоҳои зиёд берун раванд, бояд нагузоранд, ки ин зодагони маҳаллӣ дар муносибатҳои худ масъулияти бештаре бигиранд.
5 чизи беҳтарин дар бораи ҷудошавӣ бо зани Лео:
аломати зодиак барои 1 феврал чӣ гуна аст
- Ҳеҷ гоҳ ба ҷудошавии бесарусомон муроҷиат накунед, зеро пушаймон хоҳед шуд.
- Вай хеле драмавӣ хоҳад буд ва ҳама чизро дар бораи худ месозад.
- Барои радди дубораи пешниҳодҳо омода бошед.
- Вай аз нокомии шахсии худ бештар аз муносибатҳо нороҳат мешавад.
- Шояд вай муддате аз муҳаббат дур карда шавад.
Ба занони Лео набояд фаҳмонда шавад, ки дар муносибат чӣ хато кардааст. Ба ҷои ин, онҳо бояд бо меҳрубонӣ муносибат кунанд ва ба дараҷае хушоянд шаванд, ки онҳо бо ҳар чизе ки дигарон мегӯянд, розӣ шаванд. Ин як фикри хуб аст, ки ҳеҷ гоҳ ба Леос муносибат бо онҳо дилгиркунанда набошед, зеро ин метавонад ҳар гуна имкони баргаштанро бо онҳо боздорад.
Чӣ гуна аз зани Лео ҷудо шудан мумкин аст
Ҳама медонанд, ки Лео воқеан нақшбозӣ ва муболиға карданро дӯст медоранд, яъне ҷудошавӣ аз онҳо метавонад ба осонӣ ба як намоишномаи театрӣ мубаддал шавад.
Зани Лео боварӣ ҳосил хоҳад кард, ки ба мардаш хотиррасон мекунад, ки ҷудошавӣ маънои хиёнатро дорад ё ӯ ҳамеша дар замони хуб ва бад барои ӯ будааст.
Вай инчунин ҳар гуна муоширате, ки шарики ӯ метавонад бо пешинаи худ дошта бошад, ба равшанӣ меандозад ва мегӯяд, ки ӯ бе вай шояд хушбахттар мебуд.
Пас аз ин, вай бе нишонае, ки шояд ҳамеша таваққуф кунад, гиряро оғоз мекунад. Чанде пеш аз он ки марди ӯ кӯшиш кунад, ки ҳаракат кунад ва ба ӯ гӯяд, ки ӯ махсус аст, вай қарор хоҳад кард, ки аз ҳуҷра ба таври ҷиддӣ хориҷ шавад, шояд ҳатто дар роҳи худ чизеро шиканад, то эҳсосоти ӯ дақиқ ифода карда шавад.
Ба ин хонум ҳеҷ гоҳ набояд гуфт, ки ӯ махсус нест, зеро ин танҳо муборизаи ӯро бештар мекунад. Вайро мафтун кардан лозим аст, зеро нахустин вокуниши ӯ ҳангоми дучор шудан бо пошхӯрӣ ин фикр кардан аст, ки шояд муносибаташро ноком карда бошад.
Баъзе аз занони Лео метавонанд ба зуҳури бемориҳои ҷисмонӣ шурӯъ кунанд ва метавонанд зардаҳои шадид пайдо кунанд, баъзеи дигар тасмим мегиранд, ки аз лаззат саркашӣ кунанд ва ба қадри имкон ба кӯча бароянд, ҳамаро бо нӯшокиҳо табобат кунанд ва истироҳат кунанд.
Ҳамин ки дигар дар бораи ҷудошавӣ, ки пас аз як ҳафта метавонад рӯй диҳад, фикр накунед, зани Лео метавонад бори дигар ошиқ шуданро эҳсос кунад, зеро фикр мекунад, ки ӯ набояд аз романтизм маҳрум шавад.
Ин бону ҳеҷ гоҳ фардеро фаромӯш намекунад, ки ӯро мустақилона тарк кард.
Бисёре аз мардоне, ки бо занони Лео ҷудо шудаанд, дар тӯли як умр доғдор шуданд. Онҳое, ки намехоҳанд пас аз анҷоми корҳо бо зани Лео, осеби рӯҳӣ бардоранд, бояд донанд, ки чӣ гуна ин занро ба роҳи рост партояд.
Ҳангоми иҷрои ин кор онҳо бояд бисёр чизҳоро ба назар гиранд. Пеш аз ҳама, онҳо бояд фаҳманд, ки собиқ онҳое, ки ба қарибӣ хоҳанд буд, сахт боварӣ доранд, ки муваффақият ягона роҳи рафтан аст ва нокомӣ ҳеҷ гоҳ роҳи ҳал нест.
Гузашта аз ин, ин хонум дӯст медорад, ки барои ҳама чизҳои пешрафта қарз бигирад, ба истилоҳ, вақте ки бо нокомӣ рӯ ба рӯ мешавад, вай дигаронро барои он гунаҳгор мекунад, бидуни назардошти он, ки ӯ шояд ягон кори хато ҳам кардааст.
Он чизе ки ӯ намедонад, ин аст, ки ин гуна муносибат ҳатман дар зиндагии ӯ нокомиро ба бор меорад. Азбаски вай қабул карда наметавонад, ки вай камбудиҳои зиёд дорад, мисли дигарон, вай наметавонад он чизеро, ки дар сари ӯст, ислоҳ кунад, чизе, ки воқеан метавонад ба ин хонум барои ба даст овардани муваффақият халал расонад.
Зани шерон наметавонад фикр кунад, ки хатое рӯй медиҳад, шояд айби ӯ бошад. Дигарон барои ҳар як нокомии ӯ гунаҳгоранд, ки ин корро хусусан дар мавриди муҳаббат мекунад.
Аз ин рӯ, марде, ки кӯшиш мекунад, ки аз вай ҷудо шавад, бояд диққати худро ба он чӣ хато кардааст ва бо ӯ дар ин бора сӯҳбат кунад. Шояд ин кор душвор бошад, аммо ин комилан зарур аст, зеро дар акси ҳол, вай метавонад ҳангоми боз ҳам бо ӯ бо драмаи аз ҳад зиёд сарукор кунад, нагуфта бошад, ки вай метавонад ҳангоми хашм хашмгин бошад.
Вай дар дарунаш оташи зиёд месӯзад, бинобар ин вай метавонад бо суханони дағалонаи худ ҳар касро сӯзонад. Тааҷҷубовар нест, ки онҳое, ки дар ҳаёти худ дар баъзе мавридҳо Леоҳо доштанд, ҳеҷ гоҳ пас аз ҷудо шудан бо ин зотҳо ҳеҷ гоҳ пеш рафта наметавонанд.
Ба эҳтимоли зиёд, вақте ки онҳо бо онҳо ҷудо шуданд, ба онҳо суханони хеле дағалона гуфтанд ё корҳое карданд, ки барои абадан тарсонидани онҳо буданд. Аз ин рӯ, онҳое, ки намехоҳанд бо он муносибат кунанд, ки Леоҳо бо шикастҳо чӣ гуна муносибат мекунанд, бояд муҳокимаро ба он равона кунанд, ки худашон хато кардаанд.
Ин метавонад барои ислоҳи баъзе чизҳо дар бораи худ ва ҷолибтар кардани муносибатҳои ояндаи онҳо муфид бошад. Марде, ки мехоҳад аз зани Лео халос шавад, бояд дар бораи он фикр кунад, ки суханони ӯ барои ӯ хеле пурмазмун мебошанд.
Ба ин хонум ҳеҷ гоҳ дар бораи ҷудоӣ муроҷиат кардан мумкин нест, яъне маънои он аст, ки вақте сухан дар бораи партофтани хонуме бо чунин шахсияти ноустувор меравад, вақт хеле муҳим аст.
Пеш аз оғози сӯҳбат дар бораи зиндагии ҷудогона бояд фикру ҳиссиёти ӯро дуруст хонед. Вайро барои хатогӣ айбдор кардан лозим нест, зеро барои вай дар ин вазъ ошкор кардани хашми зуд хеле имконпазир аст.
Аслан, ӯро айбдор накардан қоидаи тиллоӣ аст, вақте ки касе кӯшиш мекунад, ки бо ин зан ҷудо шавад. Беҳтарин идея барои марде, ки ин корро кардан мехоҳад, айби худ аст.
Гуфтани он ки ӯ танҳо барои анҷоми муносибатҳои онҳо масъул аст, метавонад танҳо фалокатро ба бор орад, зеро вай бешубҳа бо ин тасдиқ мубориза хоҳад бурд, на дар бораи он, ки чӣ қадар вай аз шунидани он ки шояд ягон кори нодуруст кардааст, ҳайрон шавад.
Хуб мебуд, ки ба вай бигӯед, ки чизҳои бадаш баъзан бесабаб рух медиҳанд ва ин вазъият дар бораи ҷудошавӣ аз ӯ низ аст.
Чизҳо бояд дар ин ҷо гузошта шаванд ва марде, ки ин хонумро партофтанист, набояд бо ӯ хеле шахсӣ шавад. Эҳсос кардани ин зан ба нокомӣ як фикри хуб нест, зеро ӯ дар бораи нокомӣ дар бораи бадтарин чизе, ки метавонад рӯй диҳад, фикр мекунад.
кадом нишона 25 сентябр аст
Аз ин рӯ, аз муносибати шахсӣ бо ӯ пешгирӣ кардан лозим аст, алахусус барои он марде, ки намехоҳад чизҳо беназорат шаванд.
Ба ӯ лозим нест, ки дар бораи чизе дурӯғ гӯяд, зеро ин муносибатҳои хеле ҳақиқӣ баъзан метавонанд бесабаб ноком шаванд.
Зани Лео мехоҳад, ки собиқ дӯстдоштаҳояш пас аз ҳар пошхӯрӣ дар бораи ӯ фикр кунанд. Агар вай тасодуфан робита дошта бошад, аммо вай дар Твиттери худ сурудҳои ҷудошударо нашр кунад, шарики ӯ метавонад мутмаин бошад, ки чизҳои байни онҳо ба зудӣ хотима хоҳад ёфт.
Чӣ гуна як зани Лео ҷудошударо ҳал мекунад?
Занони Лео бо он машҳуранд, ки қалби худро то абад ба шарикони худ медиҳанд. Онҳо танҳо дӯст доштани худро комилан дӯст медоранд, вақте ки дар муносибат, на ба ёд овардани садоқати онҳоро наметавон баробар кард.
Барои онҳо тағир додани фикри худ дар бораи ҷудошавӣ осон аст, аммо ҳангоми партофтани худ, чизҳо метавонанд каме фарқ кунанд, вокуниши аввалини онҳо дар чунин ҳолат шок аст.
Ин хеле эҳтимол аст, ки онҳо ҳеҷ гоҳ дар бораи ҷудошавӣ фикр накунанд, то даме ки шарики онҳо чунин накунад. Вақте ки ҳеҷ чизро пай намебаранд, ки муносибати онҳо барои кор ба амал ояд, онҳо саҳнае месозанд ва аз роҳи дӯстдоштаи худ ба таври бошукӯҳ мебароянд.
Рамзи онҳо шер будан, ин зодаҳо пурқувват ва исрофкоранд, инчунин бо муҳаббат комилан мафтун шудаанд, зеро онҳо ба унсури оташ мансубанд ва узве, ки онҳо ҳукмронӣ мекунанд, қалб аст.
Ин мумкин аст, ки онҳо нисбат ба муносибатҳои худ ошиқ шаванд, аммо ҳамин ки оташро дар ҳаёти ишқашон пай бурд, онҳо дар бораи пароканда шудан фикр хоҳанд кард, зеро намехоҳанд ғурури онҳо осеб бинад.
Барои ин бумиён фаҳмидани он душвор аст, ки касе дигар ба онҳо таваҷҷӯҳ намекунад, ки ин ҳам сабаби он аст, ки онҳо дар ин лаҳзаҳо дар дарди худ андӯҳи азимеро эҳсос мекунанд.
Ҳангоми аз ҷониби як шарик боқӣ мондан, Лео дигар наметавонад офтобро дар кӯчаашон нурпошӣ кунад, дилшикаста ва аз нишон додани эҳсосоти худ аслан наметарсад.
Гарчанде ки бисёриҳо метавонанд ҳангоми андӯҳ аз онҳо хеле драмавӣ фикр кунанд, онҳо ба дарди дили худ самимона муносибат мекунанд, аммо ҳадди аққал дӯстонашон ҳамеша ба онҳо дасти ёрӣ дароз мекунанд, бинобар ин онҳо бо он мубориза хоҳанд бурд.
Хушбахтона, барои ин бумиён осон аст, ки аз азоб тоб оранд. Миқдори дардҳое, ки онҳо эҳсос мекунанд, ба он вобаста аст, ки кӣ ташаббускори ҷудошавӣ аст.
Агар онҳо ҳамонҳоянд, ки онҳо партофта истодаанд, онҳо гумон мекарданд, ки шахси дигар ҳаёти худро барбод медиҳад ва азоб ҳатто вуҷуд нахоҳад дошт.
Аммо, агар партофта шаванд, онҳо намефаҳманд, ки чӣ гуна дигар ҳайратангезии онҳоро намебинад. Онҳо ба монанди сӯрохиҳои сиёҳ дар фазо ҳастанд, ки бояд ҳама чиз ва ҳама чизро дар бар гиранд.
Таҳқиқоти минбаъда
Зани Лео ошиқ: Оё шумо мувофиқат мекунед?
Оё занони Лео ҳасад мебаранд ва соҳибандешанд?
чӣ аломати Зодиак 15 ноябр аст
Бозии беҳтарин Лео: Онҳо бо кӣ бештар мувофиқанд?
Лео Мутобиқати зан дар муҳаббат
Сифатҳои Лео, Хусусиятҳои мусбӣ ва манфӣ
Хусусиятҳои муносибати Лео ва маслиҳатҳои муҳаббат
