Чунин ба назар мерасад, ки моҳи ноябри соли ҷорӣ дар баробари лаҳзаҳои шодии пок ва эҳсоси он, ки шумо дар роҳи дуруст ҳастед, бо худ мушкилоти зиёдеро ба бор меорад. Ва шумо набояд ниёзеро, ки бояд эътироф ва дастгирӣ карда шавад, коҳиш диҳед.
Ҳамин тавр, дар ин моҳ ҳеҷ мушкиле вуҷуд надорад, ба истиснои баъзе мубоҳисаҳо, шояд бо аъзои оила, ки хеле муштоқанд, ҳатто вақте ки сухан дар бораи корҳое меравад, ки шумо мехоҳед иҷро кунед.
Ин лаҳзаҳоро аз ҳад зиёд ба эътибор нагиред, вагарна шумо ҳис мекунед, ки гӯё ҳама дар як рақобат ҳастанд ё баъзе интизориҳои фавқулодда дар сари шумо гузошта шудааст.
каждум офтоб бокира моҳ мард
Ғайр аз ин, шумо худро дар ҳолати хушбахтона бо шарики худ ё дӯстдори эҳтимолӣ хоҳед дид. Шумо метавонед ба онҳо чизе нишон диҳед, ки дер боз мехостед, ё муҳаббати худро эътироф кунед ё танҳо нишон диҳед, ки чӣ сайди воқеӣ доред.
Марбут ба ишқ
Ҳафтаи аввал имкон медиҳад, ки ҳолатҳои мухталиф дар ҳаёти шумо парад кунанд ва ин эҳтимолан ба шумо як ё ду чизро дар бораи оқибатҳои интихоби шумо меомӯзонад, ҳатто онҳое, ки шумо дар ҳақиқат бовар надоштанд, ин қадар муҳим буданд.
Тэмми Хемброу чй кадар баланд аст
Юпитер болои сари шумост ва дили шумост ва хоҳишҳои шумо бо ҳар рӯз калонтар мешаванд. Шумо аз шарики худ сер намешавед ва шумо эҳтимолан барои бисёр чизҳои дигар орзу кунед аз шумо. Давраи олие барои онҳое, ки ба осонӣ ба васваса дода намешаванд, зеро онҳо эҳтимол оромии худро гум хоҳанд кард.
Зӯҳра инчунин дар бозӣ меояд ва шояд шуморо ба сӯи мушкилоти воқеӣ равона кунад, бинобар ин танҳо чизҳоро боз ҳам ҷолибтар мекунад. Аммо шумо драматургияро дӯст медоред ва рӯзҳои аввал барои ин матои комил хоҳанд буд ва аз ин рӯ шумо чизе доред, ки баъдтар нақл кунед.
Чӣ гуна онҳо бояд кор кунанд
Тақрибан дар миёнаи моҳ, дурнамои кори гурӯҳӣ шуморо хеле банд мекунад, алахусус аз он сабаб, ки шумо кӯшиш мекунед, ки алтернативаҳои беҳтаринро барои ин кор пайдо кунед.
Шумо набояд ба ҳар гуна найрангҳои ҷарима муроҷиат кунед, новобаста аз он ки шумо чӣ қадар мехоҳед, ки натиҷаи ниҳоӣ комил бошад. Дар аксари ҳолатҳо, мардуми бумӣ бо одамони ҷолиб ва қобилияти кор баракат хоҳанд гирифт, ҳатто агар баъзан онҳо метавонанд якрав бошанд ё низ андешидашуда.
Дар аввалин аломате, ки шумо медиҳед, ки мехоҳед тағир ё ҳатто бадтар аз он дар тарафи шумо бошанд, онҳо комилан рӯй мегардонанд ва бо онҳо кор кардан хеле душвор хоҳад буд, агар умуман.
20умиметавонад бо баъзе саволҳо дар бораи худ ва гузаштаи худ биёяд ва шумо каме меланхолик шавед. Яке аз дӯстони шумо, эҳтимолан, лаҳзаро истифода хоҳад бурд ва бешубҳа кӯшиш хоҳад кард, ки шуморо аз он берун кунад.
Лео мард Gemini муносибати зан
Шояд шумо фикр накунед, ки онҳо чӣ кор кардан мехоҳанд, мувофиқ аст, аммо ин маънои онро надорад, ки шумо бояд аз ҳад зиёд муҳофизат кунед, хусусан азбаски ҳамаи онҳое, ки барои шумо орзу мекунанд, хуб аст.
Муносибатҳои душвор
Мо дар ибтидо дар бораи тарзи пешрафти корҳо дар хона ва ҳаёти шахсии шумо бо шахси азизатон ёдовар шудем. Ба ин монанд, шумо метавонед бо баъзе дӯстони худ ё ҳатто бо одамоне, ки бо онҳо кор мекунед, робитаи олӣ ҳис кунед.
Мутаассифона, ин тавозун барои болоҳо ё пиронсолон дар оилаи шумо густариш намеёбад, на танҳо аз он сабаб, ки онҳо таҷриба ва қобилияти хонданро тавассути шумо доранд. Ҳар қадаре ки шумо дар амалҳои худ камтар устувор бошед, ҳамон қадар камтар таваҷҷӯҳ ва эҳтироме аз онҳо хоҳед ёфт.
Бояд гуфт, ки нимаи дуюми моҳи ноябр, аз ин сабаб, вақти беҳтарин барои таъқиб барои баланд бардоштани мансаб ё пешбарӣ нест. Шояд ба баъзе зодагон дар соҳаи пул бартарӣ дода шавад, аммо фоидаи назаррас лозим нест.
Аксари он чизе, ки шумо ба даст меоред ё релефи бадастовардаатон ҳанӯз ҳам аз шарикӣ ё ҳамкории зич бо одамоне, ки шумо мешиносед ва дар соҳаҳои дигар фаъолият мекунанд, ба даст хоҳад омад.
7/20 аломати зодиак
Ҳадафҳои гуногун
Вақте ки мо ба охири моҳ наздик мешавем, баъзе норасоиҳои саломатӣ метавонанд эҳтиёткориро талаб кунанд, бинобар ин шумо бешубҳа дигар шабро аз даст нахоҳед дод. Истироҳат барои шумо аз ҳама муҳим аст, ки ҳоло бо назардошти табъи ҳозира.
Эҷодиёти шумо барангехта мешавад, дар айни замон, мумкин аст, ки дар ҷои кор низ мавридҳо бошанд ва на танҳо, то шумо нишон диҳед, ки то чӣ андоза шӯҳратпараст ва рақобатпазир шумо метавонед.
Ба шумо гуфтан лозим нест, ки чашмро дар ҷоиза нигоҳ доред, зеро шумо эҳтимол инро худатон иҷро кунед.
Баъзе эҳтиёткорӣ нисбати кӯшиши наве, ки шумо ба он ҷалб мекунед, ба шумо зиёне намерасонад, алахусус аз он сабаб, ки шумо бо дилгармии тамом дар ҳама намудҳо ширкат варзед, аммо дар айни замон, хавфи ба ҳолатҳои зиддият дучор шудан ё пайгирӣ кардани чизеро, ки доред дарвоқеъ мехоҳанд аз он ҳолатҳо бигиранд.
