Гӯш кардани суханони як зани Тарозу, ки боиси шикастани интизориҳои шумо мегардад. Чаро? Зеро вай шуморо ба садоқати худ ором хоҳад кард, аммо танҳо дар сухан. Тарозуҳо шарики худро водор месозанд, ки ҳангоми шикастани дигар флингҳо дар канор бошанд.
Панҷ нишонае, ки зани Тарозу фиребатон мекунад, ки шумо:
- Вай ба назар хеле парешон аст.
- Вақте ки дар ширкати шумо вай ҳамеша дар канор аст.
- Вай вақти худро дар гурӯҳи нави дӯстон мегузаронад.
- Вай ҳама гуна пешниҳодҳоро пешниҳод мекунад.
- Вай ба эҳсосоти худ хеле ноамн аст.
Оё зани Тарозуҳо вафодор аст?
Мувозинат бояд ҳамеша риоя карда шавад. Ҳадди аққал ба он чизе, ки Тарозуҳо бовар доранд. Тавозуни таҷассумшуда, Тарозуҳо аз паи муносибатҳо мешаванд ва боварӣ доранд, ки шарик тарафи дигарест барои тавозуни миқёси худ. Ин маънои онро надорад, ки онҳо фиреб намекунанд.
Онҳо диққати мардумро дӯст медоранд ва аз ин рӯ онҳо қариб ҳамеша ба ишқварзии дигарон посух медиҳанд. Фарқе надорад, ки онҳо аллакай бо ӯҳдадории дарозмуддат машғуланд, Тарозуҳо ҳанӯз ҳам бо ишқи гузашта муносибатҳояшонро нигоҳ медоранд.
Онҳо танҳо мехоҳанд боварӣ ҳосил кунанд, ки ҳамеша пушти дари онҳо мавҷуд аст, ки имкониятҳоро барои худ боз мекунанд. Баъзан ин маънои онро дорад, ки дар як вақт якчанд флингс паҳлӯ дорад.
Дар зиндагӣ, ҳатто дар романтикаи ӯ, Тарозу мувофиқи мувофиқеро, ки тарозуҳо пешниҳод мекунанд, пайгирӣ хоҳад кард. Вай мехоҳад, ки онро орзу кунад, инкишоф ёбад, ин сулҳ ва баробарӣ, ки аксар вақт орзу мекунад, маҳз ҳамин чизест, ки ӯро шабона бедор мекунад.
Тарозуҳо аз драма нафрат доранд, аммо бахти баланд барои онҳо онҳо метавонанд бо тасаввуроти аҷиби худ худро ба осонӣ аз ҳар гуна мушкилот ҷудо кунанд.
Танҳо онҳо бояд филтрҳои воқеии худро хомӯш кунанд ва ба дохили сари худ ҷаҳида, ба масъалаҳо аз паҳлӯҳои гуногун ҳамла кунанд.
Чӣ тавр фаҳмидан мумкин аст, ки оё зани Тарозу шуморо фиреб дода истодааст
Мувофиқи табиати худпарастӣ, Тарозуҳо то он даме, ки худи амалиёт ба ниёзҳои ӯ майл дорад, шуморо фиреб медиҳад. Мавҷи баланди муносибатҳои эҳтимолӣ аксар вақт ин занро ба баҳри фиреб мекашад.
Ба пандҳое, ки вай аз шумо мегузорад, душвор нест, ба ин шумо метавонед эътимод кунед. Чаро? Зани Тарозу барои шумо фаҳмидани он ки вай бевафост, ба назар чунин менамояд, ки ба назар чунин мерасад, ки вай мехоҳад шумо бидонед. Оҳ, интизор шав ... вай мекунад!
Ин ҳамон хел аст. Вай мехоҳад бидонад, ки вокуниши умумии шумо чӣ гуна хоҳад буд. Ин метавонад тағир ёбад, агар шумо аз нуқтаи арӯсӣ гузашта бошед, зеро вай мехоҳад чизҳоро дар канори эҳтиёт нигоҳ дорад.
Умеди худро на танҳо барои он қабул кунед, ки шумо далели вафодорӣ пайдо кардед. Вай тахайюлоти бойи худро барои дурӯғгӯӣ аз он истифода хоҳад кард, итминон ҳосил кунед.
мард бокира ва мутобиқати занҳои қавс
Зани Тарозу метавонад ба хато содиқ монад. Ин занон намояндагони ошиқона ва меҳрубон ҳастанд ва пас аз он ки боварӣ ҳосил карданд, ки ӯ ягона аст, майл доранд, ки ба шарики худ дарозмуддат ва дарозмуддат содир кунанд.
Албатта, ин метавонад душвор бошад ва ба Тарозуҳо итминон бахшад, ки шумо то чӣ андоза онҳо барои онҳо дуруст ҳастед. Барои онҳо қабули қарорҳо душвор аст, зеро онҳо одатан дар бораи чизҳо аз нав фикр мекунанд ва набудани беморон ва хоҳиши ишқ дар роҳи мустаҳкам кардани чизе бо ӯ истодаанд, аммо ин кори ғайриимкон нахоҳад буд.
Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ҳеҷ гоҳ нисбати ниёзҳои ӯ ба меҳру муҳаббат, эҳсосӣ ва ҷисмонӣ бепарво нестед. Ин ба шумо боварӣ мебахшад, ки Мизон аз они шумост.
Тарозуҳо яке аз чанд аломатест, ки метавонад ҳама чизро дошта бошад. Вақте ки ӯ дӯст медорад, вай дар он ҷо барои шарики худ хоҳад буд, бале. Аммо вай дигар ҷанбаҳои ҳаёти худро фаромӯш намекунад.
Вай бо нафси ботинӣ, кораш, дӯстон, оилаи худ дар тамос хоҳад буд ва то ҳол барои дӯстдоштааш вақти кофӣ хоҳад ёфт. Чаро? Вай танҳо мехоҳад дар ҳама чиз ширкат варзад, чизе аз муодила намонад.
Албатта, мувозинати ҳама чиз дар зиндагӣ душвор аст ва ҳамзамон қисми ҳаёти дӯстписари ту будан аст, аммо ин танҳо он чизест, ки Либраҳо мекунанд, чизҳоро комилан мувозинат кунед. Кошки боқимондаи мо метавонистанд мисли Тарозу бошанд.
Одамон боварӣ доранд, ки Тарозуҳо устодони муносибатҳои табиӣ мебошанд. Аммо ин чунин нест. Гарчанде ки онҳо одатан тавозуни комилро пайдо мекунанд, ин маънои онро надорад, ки он ба осонӣ меояд.
Табиати аслии Тарозуҳоро дар ҳама гӯшаҳо номуайянӣ ва дудилагӣ фаро гирифтааст. Ин ҳама чизро дар ҳаёти онҳо печутоб медиҳад. Аз сабаби ин ҷиҳати ӯ нигоҳ доштани дӯстдори Libra душвор аст.
Тарозуҳо метавонанд шахси душвор бошанд, хоҳ аз нуқтаи назари романтикӣ ва хоҳ не. Вай ба шумо дунёро пешкаш мекунад, аммо вай бе таназзули худ нахоҳад омад. Вай тамоюли аз ҳад зиёд дар бораи ҷаҳон ва чӣ гуфтани он дорад. Чаро? Инро дар баландии худбоварӣ, ки ӯ дорад, айбдор кунед.
Дидани корҳо ба тариқи дигар ба дидани дигарон тахминҳои дуюми ӯро дар бораи он, ки ӯ то ба имрӯз дар ин бора буд, месозад. Пас, ин маънои онро надорад, ки вай тасмим гирифта наметавонад, балки он аст, ки вай танҳо намехоҳад ҳама чизро парешон кунад. Чунин тасаввур кардан барои ӯ заҳролуд хоҳад шуд.
Яке аз сабабҳои фиреб кардани Тарозуҳо он буд, ки чӣ гуна ӯ аз ҳамон кӯҳна, ҳамон кӯҳнае, ки дар муносибатҳо идома дошт, хаста мешавад. Вай чизи наверо меҷӯяд, агар шумо ягон чизи ҷолибро пешниҳод накунед.
Бисёр вақт мешавад, ки шумо Мизонеро мешунавед, ки гӯё вай аз сабаби шарики худ хиёнат кардааст. Вай инро ба ӯ айбдор мекунад, ки ба ӯ ҳисси амниятро пешниҳод намекунад, эҳсос мекунад, ки корҳо дар ҷое хуб мераванд.
аломатҳои Зодиак барои 17 сентябр
Боварӣ надоштан нисбат ба эҳсосоти ӯ ва муносибат дар фиреб додани шумо аз ҳама муҳим хоҳад буд.
Бо меҳрубонӣ ва меҳрубонӣ, Тарозуҳо ба бечунучаро ва ба ҳама пешниҳод карданианд, тааҷҷубовар нест, ки чӣ гуна одамон чизҳоро нодуруст шарҳ медиҳанд ва бовар мекунанд, ки онҳо дарвоқеъ сигналҳои романтикиро аз Тарозу мегиранд.
Ва вай дар асл ба ин зид нест. Шумо гуфта метавонед, ки ин чизе аст, ки вай ба хатогӣ писанд аст.
Таваҷҷӯҳи вай ба чизҳои нав аксар вақт сабаби асосии озмоиши дигар маҷмӯаҳои рахти хоб мебошад. Ва бо умеди боздоштани вай аз фиреб додани шумо кори зиёде нест. Пас аз он, ки чашмонашро ба чизе диққат диҳанд, вай ин чизро ба даст хоҳад овард, хоҳӣ ё нахоҳӣ.
Реаксияи зани Тарозу ба фиреб хӯрдан
Бо тарзи хусусияти ӯ, шумо як бор пас аз он ки шумо ба ӯ хиёнаткор будани шуморо фаҳмида, аз тарозу аз ҳад зиёд ташвиш накашед.
Албатта, шумо дили ӯро шикастед ва ба боварии вай хиёнат кардед. Аммо ин мухлиси ашаддии оромӣ аз ин ҳама ғавғои зиёдеро ба амал нахоҳад овард.
Вай оромона ҳардуи шуморо мешинонад ва сӯҳбати хубе дар бораи он мекунад, ки чаро шумо кори кардаатонро анҷом додед ва дар ниҳоят, ба шумо низ омурзиш пешниҳод кунед.
Тарозуҳо аксар вақт боварӣ доранд, ки вай барои корҳои бади шумо гунаҳкор аст. Ҳамин тавр, вай рисолати худро ба шумо писанд хоҳад овард ва шуморо мондан водор мекунад. Вай нисбатан ҷинсӣтар ва дастрастар ба ҷинсӣ хоҳад шуд, худро дар ҷисм ва ақл ба шумо медиҳад.
Агар шумо аз тарси ӯ метарсед, алахусус дар ҳолате, ки шумо аллакай оила барпо кардаед, пас шумо метавонед итминон дошта бошед, ки Мизон аз хиёнати шумо раҳо хоҳад ёфт. Агар барои шумо не, пас барои кӯдакон.
Аммо ҳатто дар сенарияҳои бадтарин Тарозуҳо ба хотири ишқ мебахшанд ва фаромӯш мекунанд. Аммо агар шумо дастрасии ӯро ба як чизи муқаррарӣ қабул кунед.
Чунин рафторро такрор ба такрор ба даст овардан мумкин аст, ки тарзи таркиши шуморо дар бораи эҳсосоти худ нисбати шумо фаромӯш кунад, вақте фарзандонашон каме калон шаванд, гиред, сумкаҳояшонро гиред ва рост аз дари даромад гузаред ва ҳеҷ гоҳ ба қафо нанигаред.
Таҳқиқоти минбаъда
Чӣ гуна зани тарозуро баргардонидан мумкин аст: Маслиҳатҳо дар бораи пирӯзии ӯ
Чӣ гуна зани тарозуро ҷалб кардан мумкин аст: Маслиҳатҳои асосӣ барои ошиқ шудан ба ӯ
Зани тарозу дар муносибат: Чиро бояд интизор шуд?
Тарзи флирт дар Тарозу: Наздик ва беихтиёр
Зани тарозу: Ошиқ ҳастед?
Мувофиқати занҳои тарозу дар муҳаббат
