Маймуни Қавсӣ: Оптимисти мамнӯи Зодиаки Ғарбии Чин

Хулоса

Агар шумо аз 22 ноябр то 21 декабр таваллуд шуда бошед, пас шумо Қавс ҳастед.
Солҳои маймун инҳоянд: 1920, 1932, 1944, 1956, 1968, 1980, 1992, 2004, 2016, 2028.
Бо ифротгароӣ муроҷиат кардан мумкин аст, ин одамон метавонанд дар ҳама ҳолатҳо вақтхушӣ кунанд.
Зани Маймуни Қавсӣ яке аз пайравони ҳадафҳои худ мебошад,
Оптимисти пинҳон, марди Маймуни Қавсӣ ҳеҷ гоҳ ноумед нахоҳад шуд.

Маймуни Қавсӣ аз дил гузаронидааст ва бо иродаи қавӣ ва некбинии баланд онҳо муваффақ мешаванд, ки ҳама мушкилоти шадид ё ҳолатҳои душвореро, ки бо табассум дар лабҳо ба назар мерасанд, давр зананд.

Зиндагии ҳаррӯза бидуни халал идома меёбад, зеро ин зодгоҳ танҳо кори худро озодона ва бе дахолати касе идома медиҳад.

Озодии сухан ва амал он чизест, ки воқеан барои онҳо аҳамият дорад ва бо назардошти табиати зеҳнӣ ва кунҷкобии онҳо, танҳо он чизест, ки онҳо намегузоранд, ки онҳо монеъ шаванд ва зулм кунанд.

Шахсияти маймуни ақрабаки идеалӣ

Маймуни Қавсӣ орзуҳо ва орзуҳои хеле ваҳшӣ дорад ва мекӯшад, ки онҳоро бо ҳар қимате бо нерӯи беандозаи ирода ва саъй ба даст орад ва ё бо пешниҳоди чанд идеяи нав ва навоварона барои кӯтоҳ кардани раванд.

Дар ҳар сурат, онҳо комилан қодиранд, ки тавассути ҷаҳони бераҳм роҳи худро тай кунанд ва ба саодати шахсӣ бирасанд. Гарчанде ки баъзан парешонхотирҳо пайдо шуда, диққати худро гум мекунанд, ин ҳама оқибат ба суръати муқаррарӣ бармегардад.

Як шахси пуртоқат ва ором, ки ба як қоидаҳои рафтори қатъӣ риоя мекунанд ва ҳамеша созмондиҳӣ ва нақшаи пешакӣ доранд, онҳо як пешвои табиӣ ҳастанд.

Хусусиятҳои боло: Моҷароҷӯиву, зуд, навовар, тобовар.

чӣ гуна марди каждумро ба кор андохтан лозим аст

Командир, касе ки зуд ва қатъиян метавонад дар лаҳзаҳои муҳимтарин қарор қабул кунад, инчунин саъйи ҳамагонро ба сӯи анҷоми ҳадафи ягона равона кунад ва равона кунад.

Аммо, дар майдони ҷанг аз ҳад зиёд танг шудан, он реҷаи, ки беохир ва беохир идома меёбад, ба таври равшан дилгиркунанда ва кунд хоҳад гашт ва аз ин рӯ шахсияти энергетикӣ ва насосии онҳо наметавонад онро муддати тӯлонӣ қабул кунад .

Маймуни Қавсӣ шахсе аст, ки ғайр аз ҳаяҷонангези кашфи чизҳои нав чизи дигаре намеҷӯяд.

Омӯхтани ҷаҳони нав ҳама гуна таҷрибаҳои ҷолиб ва баъзан беназирро дар бар мегирад, ки ин зодгоҳро воқеан хушбахт ва муваффақ мегардонад.

Ғайр аз он, барои онҳо аслан муҳим нест, ки оё онҳо дар гурӯҳҳои бузурги одамон сайругашт мекунанд ё онҳо танҳо ҳангоми ҷустуҷӯи чизи худро пайдо мекунанд. Ҳамааш ҳамин.

Аз ҷиҳати касбӣ, ин бумиён тақрибан дар ҳама ҳолатҳо ва бар зидди ҳама гуна эҳтимолият мубориза мебаранд ва мубориза мебаранд.

Дар роҳи муваффақият хатарҳо ва монеаҳо мавҷуданд ва ҳама инро дарк мекунанд. Бо вуҷуди ин, ин ҳатто ба потенсиал ва малакаи тавонои онҳо наздик намешавад.

Таҷриба, дониш ва истодагарӣ ин се компоненти асосии хӯроки комил мебошанд, алахусус иттилоот ва ноу-хауҳои ҷамъшуда.

Бо ёрии банақшагирии кофӣ ва мавод барои кор кардан, аслан чизе нест, ки онҳоро барои расидан ба ҳадафи худ боздорад ва ин ҳақиқат аст.

Карераҳои комил барои Маймуни Қавс: Навиштан, сиёсат, дипломатия, муҳосибот.

Дидани онҳо, ки тақрибан ҳамеша дар замонҳои рекордӣ ба ҳадафи худ мерасанд ва саъйи камро сарф мекунанд, шуморо водор месозад, ки онҳо ё нафаре бо бахти бебаҳо ва ё танбалтарин шахсе ҳастанд.

Дар ҳақиқат, онҳо фаҳмиш ва ғаризаро доранд, то бидонанд, ки кадом роҳро интихоб кардан лозим аст, то бо самаранокии дучанд ва нисфи вақт ба натиҷаи якхела бирасанд.

Омезиши прагматизм ва эҷодкорӣ, ки аз нишонаҳои Қавс ва Маймун бармеояд, як ҷаҳаннамро дар бар мегирад. Ин шахс дар маҷмӯъ хеле мутавозин аст ва онҳо метавонанд тақрибан дар ҳама домени интихобкардаашон натиҷаҳои комил ба даст оранд.

Бо вуҷуди ҳама шӯҳратпарастӣ, истодагарӣ ва шахсияти хаёлӣ ин ватанро як иллати хатарнок азият медиҳад, ки таҳкурсии зиндагии онҳоро ба ларза меорад.

Ноустувории эҳсосӣ ё тағирёбии баъзан дар кайфият метавонад боиси нигаронӣ гардад. Аз рафторҳои хушбахтона ва шодмонӣ ба як хира ва афсурдаҳол дар тӯли чанд сония ин тағиротҳо, бешубҳа, чизи солим ё самарабахш нестанд.

Сабабҳо аз норасоии хоб, истеъмоли нокофии пойҳо, аз ҳад зиёд хастагӣ ва ҳама чизи дар байни онҳо буда фарқ мекунанд. Тавре ки шумо мебинед, дар табиати онҳо доштани ин хӯшаҳои эҳсосӣ нест, балки натиҷаи тарзи ҳаёти бетартибона мебошад.

Муҳаббат - Нопӯшида

Маймунҳои Қавсӣ он навъҳое нестанд, ки муносибатро ҳукмфармоӣ ва назорат кунанд, ба ҷои он ки ғамхорӣ карданро афзалтар шуморанд.

Шарик бояд қатъӣ, боэътимод ва дорои ҳавасмандӣ ва ронандагии зарурӣ бошад, то онҳо худро роҳат ва ором ҳис кунанд.

Дар акси ҳол, шумо ҳеҷ гоҳ наметавонед онҳоро аз садафҳояшон берун кунед. Гузашта аз ин, ин зодагони маҳаллӣ дақиқтарин зодгоҳ нестанд, мутаассифона, як хусусияти табиӣ.

Онҳо шахсоне нестанд, ки дар интихоби шарик ё эътирофи муҳаббати худ ба касе ба пеш мешитобанд, зеро онҳо як шахси хеле ҳифзшуда ва ботинӣ ҳастанд.

Агар ин маънои онро дошта бошад, он бешубҳа рӯй хоҳад дод ва аз ин рӯ лозим нест, ки минбаъд дахолат кунанд.

Онҳо корҳо ва камбудиҳои худро доранд, аммо танҳо вақт ҷудо кунед, то онҳоро беҳтар бишносед ва ба онҳо имконият диҳед, шумо бешубҳа қарори оқилтарин дар ҳаёти худ хоҳед ёфт.

Дарвоқеъ, барои ҳама равишҳои зиракона ва зеҳнӣ дар ҳаёти касбӣ ва ҳамарӯзаи худ, ки онҳо одатан миёнабурро мегиранд, ин зодгоҳ пас аз ошиқ шудан рафтор ва муносибати худро зуд тағир медиҳад.

Фарқи байни рушди шахсӣ ва некӯаҳволии шарики онҳо вуҷуд дорад, ки онҳо онро сахт эътироф мекунанд.

Ва гарчанде ки касе метавонад амиқӣ ва шиддати муҳаббат ва муҳаббати онҳоро дарк накунад, пас аз дидани наздиктар, ҳамааш хеле аён ва равшан мегардад. Қурбонӣ нест, ки онҳо барои ҳифзи наздикони худ нахоҳанд кард ва ин чизи зиёд мегӯяд.

Аз ҳама мувофиқ бо: Харгӯш аз Aries, Rabbit Libra, Rabbit Aquarius, Libra Dragon, Dragon Aquarius.

чӣ гуна бо зани бокира шинос шудан мумкин аст

Хусусиятҳои зани маймуни қавс

Занҳои маймуни Қавс мавҷудоти хоҳиш ва орзуҳои бепоёнанд. Чунин ба назар мерасад, ки ҳаваси беандозаи онҳо барои саёҳат ва ҷустуҷӯ бо мурури замон фаро гирифта шудааст, зеро ин тавоноии онҳо ҳеҷ гоҳ пажмурда нахоҳад шуд.

Кӯдакӣ, наврасӣ, камолот, пирӣ, онҳо ҳанӯз ҳам эҳсос хоҳанд кард, ки нағз бояд ба ҷаҳон баромада, дар канори варта зиндагӣ кунад.

Вай касест, ки ҳадафҳояш танҳо нишонаҳои дафтар мебошанд, ки гӯё ба осонӣ ба даст оварда мешавад, ё бо истеъдод ва малакаи хуб, ё тавассути меҳнатдӯстӣ ва садоқат.

Ҳарду роҳ кор мекунанд, аммо вай мағзҳо ва ҷаззоби табиатро ба даст овардааст, то дар ҳолатҳое ғолиб оянд, ки дигарон гургро рост фарёд карда истеъфо диҳанд.

Зиндагии ишқии онҳо пур аз карахтҳои девона ва саргузаштҳои дилчасп аст, ки гӯё ҳеҷ гоҳ ба поён намерасад. Энергия ва динамизми азиме, ки ба ӯ лозим аст, ки ин занро ба ваҷд орад ва ғалаба кунад, ҳушёр аст, аммо вақте ки ин ба вуқӯъ омад, ба сафари ҳаёти худ омода шавед.

Шумо ҳеҷ гоҳ чизи ба ин монандро, муҳаббати хатарнок, вале ба оҳиста печкордаро аз Маймуни Қавс эҳсос нахоҳед кард.

Машхурон дар зери аломати Маймуни Қавс: Ранди Роудс, Ларри Бирд, Санто Версаче, Люси Лю, Ҷейк Гилленҳол, Кристина Агилера, Анна Хлумский.

Хусусиятҳои одами маймуни қавс

Аз ҷиҳати иҷтимоӣ, ӯ наметавонист дигар моҳир бошад, ба ин маъно, ки ҳар касе ки бо ӯ мулоқот мекунад ва сӯҳбат мекунад, худро ба шахсият ва рафтори худ трансфикс ва мафтун ҳис мекунад.

Эҷоди муносибатҳо ва риштаҳои наздик ҳеҷ гоҳ яке аз мушкилоти ӯ набуд. Инчунин, шахси инфиродӣ ва устувор буданаш, вай метавонад вазъро ба ҷузъҳои барҷастаи он нисбатан осон созад, баҳо диҳад ва усули кор кардани онро пайдо кунад.

Маймуни Қавсӣ бисёрҷабҳа ва зиракона барои шикастани занҷирҳое, ки ӯро дар қафаси сохти худ нигоҳ медоранд, аз ҳар усули дар ихтиёр доштааш истифода мекунад.

Вай мекӯшад, ки аз гузаштаи худ гузашта, бо гузашти ҳар рӯз ба шахси беҳтар табдил ёбад, дар ҳоле ки саъйҳо барои расидан ба ин ҳадаф дучанд ва сечанд афзояд.

Вай ба миёнаравӣ ё танҳо натиҷаи хуб ноил намешавад ва баръакс дар ҳама чиз комилият меҷӯяд. Агар ин имконнопазир бошад, пас ҳадди аққал ӯ бояд онро беҳтаринаш диҳад.

Чунин ба назар мерасад, ки ӯ ҳеҷ гоҳ ба ноумедӣ намеафтад ва зоҳиран ғамгинӣ чизе бар ӯ намегузорад, ҳатто дар ҳолатҳои вазнинтарин ва муҳимтарин.

Ба ҷои ин, танҳо бо як лаҳзаи ангуштони худ, тамоми табъи хира ва манфӣ аз байн меравад, ба ҷои онҳо муносибати умедворона ва ором иваз мешавад.

Чунин ба назар мерасад, ки ин бо назардошти баъзе ҳолатҳое, ки марди калонсолро гиря мекунад, қариб ғайриоддӣ аст, аммо вай ба навъе муяссар мешавад, ки мавқеи худро бар зидди ҳамла нигоҳ дорад.