
Ҳоло малакаҳои пешвоии табиии Овен ба шарофати мавқеи Меркурий дар моҳи август равшан хоҳад шуд. Оташ дар дарунатон фурӯзон хоҳад шуд, бинобар ин шумо албатта вазифаҳоятонро ба таъхир намеандозед.
Август инчунин метавонад як навъ комёбӣ ва таърифро ба даст орад ва ба шарофати меҳнати шумо, акнун шумо ба гирифтани мукофотҳо шурӯъ мекунед. Аммо, эҳтиёт шавед, ки муваффақият шуморо комилан кӯр мекунад. Он метавонад ба рафтори мағрурона оварда расонад, ки барои атрофиён қабул кардан ғайриимкон аст.
Он Овенҳое, ки дар ишқ он қадар бахти баланд надоштанд, метавонанд моҳи августро бесаброна интизоранд. Ниҳоят, шумо имконият доред, ки ба кӯча баромада, бо ягон каси нав шинос шавед. Ҳатто муносибатҳои дарозмуддат дар ин вақт пеш мераванд. Инҳо хеле ҳамоҳанг хоҳанд буд ва робитаҳои ин одамон хеле мустаҳкам хоҳанд буд. Ҳоло вақти он расидааст, ки қадами оянда гузорем.
Моҳи августи соли 2020
Дар оғози моҳ бояд малакаҳои иҷтимоии худро такмил диҳед, то бо атрофиён беҳтар муносибат кунед. Шумо метавонед худатон муваффақ шавед, аммо дар ин давра, барои пешрафт, шумо бояд бо дигарон ҳамкорӣ кунед.
Ҳамкорӣ барои шумо дарҳоро боз мекунад, ки шумо ҳеҷ гоҳ тасаввур намекардед, ки бароятон дастрас хоҳад буд.
марди бокира фиреб зани каждум
Ҳодисаҳои ин моҳ инчунин метавонанд ба баъзе номутаносибии ҳаёти оилавӣ ва мансаб равшанӣ андозанд, ки ин ҳолат метавонад то моҳи август дар сенарияҳои гуногун такрор карда шавад.
Маслиҳат барои санаҳои асосии моҳи август:
Дар атрофи 2НД: Аз танишҳои хонагӣ, ки метавонад ба задухӯрдҳо мубаддал шавад, эҳтиёт шавед.
аломати зодиак барои 5 сентябр чӣ гуна аст
Тақрибан 10уми: Дӯстии худро инкишоф диҳед ва кӯмак кунед, ҳатто агар дархост ҳам нашавад.
Дар атрофи 17уми: Масъулиятҳои худро дар ҷои кор ба ёд оред ва чизҳоро аз ҳад зиёд ба таъхир нагузоред.
Дар атрофи 25уми: Корҳои хонаводаро сарфи назар накунед, зеро шумо метавонед бо онҳо печутоб диҳед.
Тақрибан 30уми: Аз эҷодиёти худ истифода баред ва озодона баён кунед.
Aries гороскопро барои моҳи август дӯст медорад
Каме нофаҳмиҳо ба ҳаёти сентименталӣ дахолат мекунад, алахусус агар шумо ба баъзе мушкилоте, ки метавонанд ба муносибатҳои ҳамсарон таъсир расонанд, сарфи назар кунед. Оғоз дар ин давра хеле муҳим аст.
Шумо бояд сафарбар шавед, агар шумо худро ба шахси ҷинси муқобил бе кӯшиши худ ҷалб кунед, он чизе, ки мехоҳед ба даст намеоред.
Агар ман дар моҳи апрел таваллуд шуда бошам, ман чӣ аломат дорам
Агар қисми ҷуфти ҳамсар бошед, эҳтиёт шавед, то шарики худро сарфи назар накунед ва то ҳадди имкон ба рушди воқеияти эмотсионалии худ диққат диҳед.
Масъалаҳои метафизикӣ таваҷҷӯҳи шуморо бештар ба воя мерасонанд ва бештар майли ба омӯзиши мавзӯъҳои табиати метафизикӣ, рӯҳонӣ ё динӣ бештар ҷудо кардан қавитар мешавад.
Толеъномаи мансаб
Азбаски муносибатҳои хуб бо ҳамкорон ва сардорон ва имкониятҳои фавқулоддаи молиявӣ имкони алоқа доранд, дар ҷои кор дар осмони нӯҳум қарор доранд.
Агар шумо сахт меҳнат кунед, дар ин моҳ муваффақ нашудан ғайриимкон аст. Ситораҳо худро тавре мутобиқ кардаанд, ки шуморо дар корҳои касбии худ дастгирӣ кунанд.
Таҷрибаи шумо дар соҳае, ки шумо фаъолияти худро анҷом медиҳед, эътироф ва қадр карда мешавад. Дар бораи тағир додани ҷойҳои корӣ фикр кардан оқилона нест, хусусан дар нимаи дуюми давра. Пул бояд бодиққат идора карда шавад, ҳар як сармояе, ки шумо фикр мекунед, бояд хуб ҳуҷҷатгузорӣ карда шавад.
Агар шумо дар соҳаи маориф, машварат ё таблиғ кор кунед, дареғ надоред ба презентатсияҳо калимаҳои ҳикмати нав ба дастовардаро дохил кунед.
моҳ дар Лео одам ҷалб ба
Ин давраи мусоид хоҳад буд, ки бештар дар бораи кор, пешрафти касб ва татбиқи стратегияҳо дар ин самт нигарон шавед.
Саломатии шумо дар ин моҳ
Аз ҷиҳати иҷтимоӣ, моҳ метавонад аз ҷониби шумо муносибати хеле ташаббускорро ба амал орад, ки шумо ба амал омода ҳастед, нерӯи барзиёди шумо намегузорад, ки шумо дар як ҷо истоед.
Шояд шуморо ба вазъияти сайёҳат дучор кунанд, ки бароятон на он қадар гуворо, балки хеле пурмаҳсул аст, бинобар ин шумо набояд онҳоро аз даст диҳед.
Мазза барои айшу нӯш метавонад буҷаи шуморо зери хатар гузорад, хуб аст, ки дуруст арзёбӣ кунед, ки шумо чӣ қодиред ва чӣ харида наметавонед. Кӯшиш накунед, ки эҳсосоти худро тавассути харид ё одатҳои хӯрдани хӯрок тасаллӣ диҳед, зеро инҳо сабаби оне, ки чаро шумо худро бад ҳис мекунед, ҳал нахоҳанд шуд ва шуморо бо оқибатҳои нохуш тарк мекунанд.
