Чунин ба назар мерасад, ки ин моҳ шумо эҳсос мекунед, ки ҳама чиз дар атрофи зиндагии ошиқонаи шумо мечархад. На танҳо шумо аз лаҳзаҳои ҷаззоб ва он ҷое, ки шумо каме болотар менамоед, огоҳтар хоҳед шуд.
Аз ин рӯ, моҳи ҷаззоб, аммо ҳатман як моҳ нест, ки шумо нақшаи ҷовидонӣ оред, танҳо аз сафар лаззат баред ва бубинед, ки он шуморо ба куҷо мебарад.
Ва агар дилатон шод бошад, шумо медонед, ки аксари дурнамо хуб ба назар мерасанд, бинобар ин, ин замони оптимистӣ хоҳад буд.
мувофиқати дӯстии кавс ва gemini
Бо вуҷуди ин, ин маънои онро надорад, ки шумо бояд эҳтиётро комилан поён диҳед, зеро хатари баландтарин ва нофаҳмиҳо аз лаҳзаҳое сар мезананд, ки шумо воқеан чизҳоро тафсир намекунед ва онҳоро ба ҳолати худ қабул мекунед.
Баландии муносибатҳо
Сӯҳбат дар бораи нофаҳмиҳо, дар атрофи 7умиМан тавсия медиҳам, ки дар мавриди зарурӣ бо кадом намуди доруҳо хеле эҳтиёткор бошед ва эҳтимолан ба якчанд мутахассис муроҷиат кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки шумо дар роҳи дуруст ҳастед. Набояд дигар ниёзе ба ман бошад, ки ба шумо гӯям, ки худатон дору накунед.
Азбаски шумо дар ҳастед Файзи Зӯҳра интизор шавед, ки баъзе назарҳо ва ҳолатҳоро ҷалб кунед, ки дар он ҷо шумо бояд бо одамони гуногун сӯҳбат кунед.
Аз ин рӯ акси шумо бояд акнун беш аз пеш ҳисоб карда шавад. Ин маънои онро дорад, ки шумо ҳангоми баромадан аз хона бояд бештар аз як назар ба оина андозед.
Онҳое, ки дар муносибатҳои устувор ҳастанд, дар асл онҳое ҳастанд, ки аз ин хислат бештар манфиат мегиранд ва онҳое, ки вазъи кунунии худро мебинанд ва рушд мекунанд баъзе ташвишҳоро хориҷ кунед .
чӣ тавр гуфтан мумкин аст, ки марди моҳӣ ба шумо маъқул аст
Ва дар ин давра низ нисбати кӯдакон аз ҳад зиёд стресс нашавед, зеро агар шумо онҳоро дошта бошед, онҳо ба чизҳои дигар таваҷҷӯҳи зиёдтар доранд, аз эътироф кардани он, ки модар ва падар нисбат ба маъмулӣ наздиктаранд.
Шумо баъзеҳоро ғолиб мекунед, баъзеҳоро гум мекунед
Дар робита ба мансаб, вақти хуб барои пешгӯиҳо, алахусус нимаи аввали моҳ. Баъзе кӯшишҳо метавонанд як андоза ба даст оранд ва ҳамкорон дар атрофи онҳо кӯмак хоҳанд кард, на ҳамаи онҳо, албатта.
Дар муддати кӯтоҳ шумо метавонед ба интизориҳои худ итминон ҳосил кунед ва мӯҳлатҳои воқеиро муқаррар кунед, аммо дар дарозмуддат шумо бояд бештар бошед эҳтиёткор . Ин на ҳатман бо шумо доштани одамони мувофиқ аст, балки бештар дар бораи хатари сар задани ҳама гуна роҳҳо, инчунин табиати бюрократӣ.
Ва вақте ки мансаб хуб ба назар мерасад, ин маънои онро дорад, ки вуҷуд дорад гардиши бемонеаи пул дар ҷое дар муодила низ. Гарчанде ки шумо онро аз маъмулӣ осонтар карда метавонед, вазифаи ғамхорӣ ва буҷети дурусти онҳо вазифаи душвор хоҳад буд.
Офтоб дар сур баъзан зеҳни шуморо ба даст хоҳад овард, бинобар ин на дар масъалаҳои пул ё ҳатто бештар кумак карда, шуморо боз ҳам парешон месозад ва шуморо мисли кӯдаке, ки қанди аз ҳад зиёд дошт, рафтор мекунед.
Вохӯрии эҳтимолӣ
Аз шӯру ғавғоҳои аз ҳад зиёди ҳаёти худ эҳтиёт шавед, зеро он метавонад таассуроти нодурустро ба бор орад, алахусус агар шумо кӯшиш кунед, ки шахси дарозмуддатро ба ҳайрат оваред.
аломати зодиак барои 12 сентябр чист?
Шумо бояд воқеии зудро ҷамъ кунед. Ба шумо иҷозат дода шудааст, ки озмоиш кунед, маро хато накунед, аммо шояд дар бораи хурсандии ба шумо овардашуда маҳдудтар бошед.
Тақрибан 20уми, баъзе мулоқоти хушбахтона бо яке аз роҳбарони шумо, шояд на дар шароити хеле расмӣ, метавонад ба он чизе, ки онҳо дар бораи шумо воқеан фикр мекунанд, равшании дигар афканад.
Ва ман махсусан гуфтам хушбахт зеро ин низ ба шумо кӯмак мекунад, ки эътимоди худро ба худ тақвият диҳед ва дар маҷмӯъ шуморо бо худ беҳтар ҳис кунед.
Дар рӯзҳои истироҳат 23-24 эҳтиёткор бошед, зеро баъзе коммуникатсияҳо вайрон карда шаванд, на техникӣ. Аз ин рӯ, эҳтиёткор бошед, агар шумо паёми муайянеро тавассути якчанд нафар фиристед, шахси дигар ё ҳатто мураккабтарро фиристед.
Амали мувозинат
То охири моҳ шумо имконият пайдо мекунед, ки дар масъалаи таълимӣ, ки муддате шуморо ба ташвиш овардааст, қарор қабул кунед, ки баъд чӣ кор кардан мехоҳед, аммо то дақиқаи охирин ба таъхир наандозед ва аввал онро ба даст гиред.
Барои мувозинат кардани ҳама чиз вақти кофӣ ҳаст афзалиятҳо ва камбудиҳо ва албатта баъзеҳо ҳастанд, ки дар ин бора аз шумо бештар медонанд ва метавонанд ба шумо кӯмак кунанд.
Ба даст овардани онҳо, агар онҳо на аз тамоми муҳокима банд бошанд, мураккабтар хоҳад буд, бинобар ин дар асоси он, ки худро омода ҳис намекунед, канорагирӣ кунед.
