Мард бокира ва зани бокира Мутобиқати дарозмуддат

Ду Вирҷинияи як ҷуфт ниёзҳо ва усулҳои дарки муносибатҳои ошиқонаи худро ба ҳам монанд хоҳанд кард. Вақте ки онҳо бояд якҷоя ё алоҳида коре кунанд, ин ду нафар диққати ҷиддӣ медиҳанд ва хеле фасеҳ хоҳанд буд.

Меъёрҳо	Virgo Man дараҷаи мувофиқатии зан бокира
Пайвасти эмотсионалӣ	Миёна	❤ ❤ ❤
Алоқа	Миёна	❤ ❤ ❤
Боварӣ ва вобастагӣ	Қавӣ	❤ ❤ ❤ ❤
Арзишҳои умумӣ	Қавӣ	❤ ❤ ❤ ❤
Маҳрамият ва ҷинс	Миёна	❤ ❤ ❤

Вақте ки ду зеҳни бузург, ба мисли ақидаи ду Вирҷинас, ҷамъ меоянд, ба эҳтимоли зиёд яксон фикр мекунанд. Ва онҳо метавонанд ин қудрати худро ҳамчун ду шахси зираки якҷоя истифода баранд, то муносибати худро беҳтар кунанд ё нисбат ба якдигар хеле танқид кунанд.

Мусбат

Пас, вақте ки ду нафари онҳо бо ҳам шинос мешаванд, чӣ мешавад? Шумо тахмин кардед ... комилият. Танҳо онҳо бояд эҳтиёткор бошанд, ки якдигарро аз ҳад зиёд ислоҳ накунанд, зеро онҳо метавонанд дар ташвиш бошанд, ки онҳо ба қадри кофӣ хуб нестанд.

Танҳо бокираи дигар метавонад роҳҳои ташкил ва сохти Virgo-ро дарк кунад. Бо якдигар ростқавл бошанд, вақте ки онҳо барои сӯҳбат нишаста, бештар ба рафиқон рафтор мекунанд. Ва онҳо дигаронро маҷбур намекунанд, ки ба онҳо ҳамроҳ шаванд.

Хуб мебуд, агар онҳо ҳам аз доварӣ ба мардум каме вақт ҷудо мекарданд ва аз зиндагӣ ба қадри имкон баҳра мебурданд.

Азбаски онҳо таҳлилӣ ҳастанд ва беш аз танқид мекунанд, ин ду ҳар вақте ки фурсат ба даст меоранд, дар бораи дигарон сӯҳбат хоҳанд кард. Перокалистон ва прагматик, Духтарон низ аз дигарон комилиятро талаб мекунанд.

Зани бокира аз марди бокира бисёр чизҳоро интизор мешавад. Вай мехоҳад, ки ӯ аз ҳама озмоишҳое, ки ба ҳамаи дӯстдорони худ месупорад, гузарад ва ҳама чизеро, ки дар 'рӯйхати корҳо барои дӯстдорони худ дорад' имконпазир созад. Танҳо пас аз ин муносибати онҳо инкишоф меёбад ва онҳо дар бистар хоҳанд монд. Ва марди бокира низ ба ҳамин тарз худнамоӣ мекунад.

Вақте ки онҳо тасмим мегиранд, ки онҳо ба 'ҷадвалҳои амалиёт' -и худ хотима бахшанд. Ва пас аз он ки онҳо алоқаи ҷинсӣ мекунанд, шумо дуруст тахмин кардед, ҳама чиз комил хоҳад буд.

Ҳар як ҷузъиёти хурд дар бораи он, ки онҳо чӣ гуна муҳаббат доранд, ба назар мерасанд. Онҳо ҳатто тафсилоти дигарро дар бораи он, ки чӣ гуна бояд ин корро анҷом диҳанд, пешниҳод хоҳанд кард.

Аммо сарфи назар аз ин васвосаи комил, ин ду метавонанд ҳамчун як ҷуфт хеле хуб кор кунанд, алахусус агар онҳо ҳадафҳои муштарак дошта бошанд. Муносибати маъруфи худписандонаи онҳо дар ин ҷо ягон муноқишаро ба вуҷуд нахоҳад овард, зеро ҳарду шарик дар бораи чӣ гуна кор кардани чизҳо ба мувофиқа мерасанд.

Ба ҷои он ки дар берун бошанд, онҳо аксар вақт мехоҳанд якҷоя дар хона бошанд. Марди бокира - Ҷуфти зани бокира ҳеҷ гоҳ барои рашк кардан сабаб нахоҳанд дошт. Шумо метавонед ба онҳо такя кунед, ки ҳамеша пул доранд, зеро онҳо аз ҷиҳати моддӣ масъуланд. Меҳнатдустӣ ва қатъият он аст, ки зиндагии касбии онҳоро беҳтарин тавсиф мекунад.

Манфӣ

Азбаски онҳо танҳо комилиятро мехоҳанд, Вирҷинияҳо ҳамеша ноумед хоҳанд шуд. Онҳо ҳамчун инсонҳои иҷтимоӣ хеле хушбахттар хоҳанд буд, агар онҳо билохира дарк кунанд, ки чизи ҷустуҷӯашон ғайриимкон аст.

Агар онҳо касе саривақт набошад ё азбаски футболкаҳои харидаашон ранги дақиқе, ки номашон мегӯяд, надоранд, онҳо доимо хароб хоҳанд шуд. Аммо ҳадди аққал онҳо содиқ ва вафодоранд.

Бо муносибати марди бокира бо зани бокира, шумо гуфта наметавонед, ки бо ин ду мобайнӣ ҳаст. Аммо онҳо фурсат нахоҳанд дошт, ки дар ин бора аз ҳад зиёд фикр кунанд, зеро онҳо бисёр мушкилоти дигари муҳимтар доранд, масъалаҳое, ки онҳо ҳатто намедонанд, ки кай барои ҳалли онҳо вақт пайдо мекунанд.

Одамони амалӣ, ду Вирҷинияи ошиқ кӯшиш хоҳанд кард, ки дар ҳаёти якдигар ба тарзи хеле озордиҳанда ислоҳ кунанд. Ташвишоварони Зодиак, онҳо фикр мекунанд, ки агар дар бораи мушкилот фишор оранд, он ба навъе ислоҳ мешавад. Ҳамин тавр, онҳо вақти зиёдеро дар бораи он чизҳое сарф мекунанд, ки дигар иваз карда намешаванд.

Агар онҳо истироҳатро меомӯхтанд, хеле хушбахттар мешуданд. Ин ҷустуҷӯи камолот аксар вақт онҳоро бе нерӯ хоҳад монд. Азбаски онҳо таҳлилӣ, пессимистӣ ва доварӣ ҳастанд, онҳо аксар вақт эҳсосоти манфӣ хоҳанд дошт, ки ба онҳо ҳеҷ фоидае нахоҳад расонд.

Дурнамои муносибатҳои дарозмуддат ва издивоҷ

Марди бокира ва зани бокира дар муносибат ҳатман намехоҳанд издивоҷ кунанд. Онҳо зид нестанд, ки танҳо якҷоя зиндагӣ кунанд. Ин ду нафар ба эҳтимоли зиёд ду шахси муқаррарӣ хоҳанд буд, ки зиндагии худро ба тартиб даровардаанд ва бо мақсади мубодилаи баъзе манфиатҳои умумӣ, бидуни сару садо шудан ба ин кор даст задаанд.

Солҳо метавонанд гузаранд ва онҳо инро расмӣ намекунанд. Чӣ бояд кард, ки ин ду нафар ақли худро бо қалби худ пайваст кунанд.

Агар онҳо мехоҳанд дар бораи камбудиҳо ва хатогиҳои худ фаҳманд, онҳо метавонанд ба якдигар нигаранд - ин ба оина нигаристан аст. Ҳама чиз дар муносибатҳои онҳо он тавре, ки бояд иҷро шавад, рушд хоҳад кард.

Ин шарикон хуб ташкил ва саривақт дар ҳар як чорабинӣ мебошанд. Пас, муносибати онҳо бояд мисли соат кор кунад. Онҳо қоидаҳое хоҳанд дошт, ки ҳарду онҳоро эҳтиром хоҳанд кард. Мулоқоти байни онҳо шавқовар ва аз ҳама чизи дигаре, ки онҳо дар ҳаёти худ анҷом медиҳанд, ҷудо хоҳад буд.

Дере нагузашта онҳо ҷуфти ҳамсар шуданро оғоз мекунанд, ки ин ду одати муқаррариро оғоз мекунанд, ки дар он онҳо хушбахтӣ меёбанд. Духтарон зид нестанд, ки дар шароити пешгӯишаванда ва амният зиндагӣ кунанд.

Маслиҳати ниҳоӣ барои марди бокира ва зани бокира

Вақте ки ду нафар дар як аломат қарор медиҳанд, ки ҳамсар бошанд, шумо мегӯед, ки онҳо ҳатман якдигарро мефаҳманд. Нагуфта намонад, ки онҳо тақрибан дар ҳама чиз бо ҳам мувофиқат хоҳанд кард.

Хуб, ин метавонад бо ду Вирҷиния бошад, аммо танҳо дар сурате ки онҳо дар як тараф бошанд. Барои ин мардум роҳи миёна вуҷуд надорад. Онҳо метавонанд ошиқоне бошанд, ки бидуни пурсиш бо ҳам мувофиқат мекунанд ва ё онҳо метавонанд ҷуфте бошанд, ки ҳамеша ҷанг мекунанд.

Азбаски ҳардуи онҳо комилиятро мехоҳанд, бо сабабҳои аҷибтарин далелҳои зиёдро интизор мешаванд. Ва шумо намехоҳед вақте ки онҳо баҳс мекунанд, дар атрофи онҳо бошед.

Агар марди бокира мехоҳад зани бокира гирад, муҳим он аст, ки ӯ ба мулоқот хеле ҷиддӣ муносибат мекунад. Аз ҳар гуна сӯҳбати сатҳӣ бояд канорагирӣ кард. Вай набояд пинҳон кунад, ки ӯ шахси исрофкор аст. Вай инро дар бораи ӯ дӯст хоҳад дошт.

Агар вай касе бошад, ки ӯро ба даст оварданист, бояд ҳадди аққал як шом камтар танқид кунад. Азбаски вай аллакай ба тозагӣ ва хидмати бенуқсон гирифтор аст, ӯ аз он ки бо касе монанд аст, бештар хурсанд хоҳад шуд. Ҳамин ки ӯ камолотпарастро дар вай дид, фавран ошиқ хоҳад шуд.

Ду Вирҷинс ҳарду нишонаҳои тағирёбандаи Замин мебошанд. Ин маънои онро дорад, ки онҳо манфиатҳои муштарак доранд. Аммо хонум дар ин аломат нисбат ба мард бештар эҳсосотӣ аст. То он даме, ки онҳо якдигарро дуруст дарк кунанд, созиш хоҳанд кард. Барои чизи хуб ва дарозмуддат имконот мавҷуд аст.

Ягона мушкили онҳо далели он аст, ки онҳо ҳам аз ҷиҳати мантиқӣ ва ҳам ҷолибанд. Агар онҳо мехоҳанд, ки хомӯш кардани якдигарро пешгирӣ кунанд, онҳо набояд ягон сухани бад гӯянд, алахусус дар ҷойгаҳ.

Чӣ қадаре ки онҳо камбудиҳои якдигарро бештар ёбанд, ҳамон қадар ҷудоиашон афзоиш хоҳад ёфт. Шояд ба ӯ сабр кардан лозим ояд, зеро барои боз ҳам кушодтар шудан ба ӯ каме вақт лозим аст. Вай ӯро хеле дӯст медорад, аммо эҳтимол дорад, ки вай бо шарм гуфтан шарм кунад.

Муҳим он аст, ки вай ӯро танқид накунад. Онҳо набояд комилиятро аз якдигар интизор шаванд, зеро чунин чизҳо вуҷуд надоранд.

Агар онҳо мехоҳанд ҷуфти хушбахттар бошанд, марди бокира ва зани бокира бояд аз ин қадар манфӣ буданашон огоҳ бошанд ва онро бартараф кунанд. Онҳо он қадар ҳаваси ошиқ шуданро надоранд, аммо ҳадди аққал ба якдигар эътимод хоҳанд кард.